寻根‖我们走在回家的路上

群言

寻根‖我们走在回家的路上

每一阵掠过汀江的风，都似一声声低沉的号角在召唤漂泊的游子；每一条隐入七峰山云雾的小径，都通向近三百万三五郎后裔魂牵梦萦的故乡。福建上杭——这颗深藏于福建西南部的明珠，已然不仅是地理坐标上的群山盆地，更是客家精神版图中永不褪色的信仰图腾——祖地，更是一个宗族关于起源、创伤与坚守的终极答案。

聚天地灵气, 揽山湖风光

小时候就对上杭心存向往，不仅仅因为她现在是红色圣地、客家古邑、生态氧仓……还有另一个原因就是我们几百年前从上杭迁移出来的。

趁着金秋十月约上陆河邱洪楼去了一趟上杭，总算是没有辜负这长长久久的朝思暮想。汀江也毫不吝啬地滋养着两岸的山林，它们黄了又绿，绿了又黄，长此以往，岁月沧桑，而从未改变的是汀江心怀远方的志向，滔滔不绝，流入梅江，汇入韩江，最终奔赴海洋。上杭的美还远不止这些浅显的表象，更多的则被包裹着藏在盲盒中央。当我穿过解放路不仅与牌坊、武状元家、文庙、雕像同框，还与斑驳的时光相逢在您走过的路，相逢在您吹过的风里……

在这里，我走街串巷，我从未迷过路。因为瓦子街是那样熟悉又那么陌生，那些独特的建筑，那些屋里的商店、那些匆匆的人流就像是汀江川流不息的江水。祖先生活过的上杭一股自有让人着迷的烟火气息，从天然的生态美景到淳朴的本土味道，从现代生活到山村的昏鸦晚霞，这里的一切都低调中透着惊喜，尤其是“荣褒豸史”牌坊背后的故事，对于邱氏家人来说，她或许依旧是心灵版图上的根和魂。

随着时间的推移，牌坊石头上的每一寸肌肤都留下了岁月的痕迹。风雨的侵蚀、阳光的照耀、行人的抚摸……这些自然的与人为的力量，共同在石头上刻下了深深的烙印。有的石头表面变得斑驳陆离，仿佛一幅幅历史的画卷；有的石头则因岁月的洗礼而更加温润如玉，散发出淡淡的光泽。这些痕迹，不仅见证了牌坊的沧桑历程，也记录了人们对美好生活的向往与追求。

似乎这是一段时光倒映机，在快速阅览了一个家族的传承史后，也看见了时光交汇下的时代变迁。最终我们都会发现，我们可以不远千里而来，虽然是再小的个体生命细胞，除了血缘基因外，还有的是精神基因。

牌坊遗风在，岁月酿其华

走遍福建上杭，邱氏祖先留下的遗迹随处可见。县城解放路“荣褒豸史”的牌坊依然饱受岁月的洗礼，屹立在邱氏总祠堂的前面。下都璜坑的湖水那么泛着绿波，位于大山深处的惟禄公祠，经过重修，焕然一新，遗憾的是“忠实堂”原是理宗书忠实二字赐之封为东海侯的梦龙公之子（见乾隆丁卯年族谱《录隆武乙酉闲孙梦龙赏识》，该谱由诏安秀篆庵前族侄丘海德保存）。三五郎总祠香火依然，嫡孙继龙公传说美丽，妣刘氏的坟地传说更加吸引后人。

在历史的长河中，总有一些事物以其独有的方式，静静地诉说着过往的故事，承载着岁月的重量。这些石头它们不仅是建筑的基石，更是文化的载体与情感的寄托。当我们站在这些牌坊前，凝视着那些被时光雕刻的石头时，仿佛能够听到它们的心声，感受到它们所承载的深情与厚意。它们如同一座座桥梁，连接着过去与现在，也连接着人与自然、人与文化的深刻纽带。牌坊石头，便是这样一种存在。它们不仅仅是冰冷的建筑材料，更是文化的载体，情感的寄托，以及时间的见证者。每一块牌坊石头，都仿佛拥有自己的灵魂，诉说着一段段被时光雕刻的往事。

多不胜数的祖先遗迹，透过历史烟尘，向我们述说曾经的辉煌，也再现了我们历代祖先。同时，也在向我们昭示，在朴实无华的语言下面，却有着让人怦然心动的力量，让拂过这些文字的心跌宕起伏，似乎在这些故事里，也搅动了刻进基因里的情愫在悸动。

云雾缭绕处 山水有亲情

行走在闽南大地，感受着闽南文化，客家文化的熏陶。客家人都非常注重祠堂建设，祠堂是赋予他们对历史文化的记忆。也是我们整得个家族的精神守望，更是我们的灵魂和根！

就这样我们下午从上杭下都惟禄公祠出发，驱车前往诏安秀篆镇的大坪村，海丰和陆河邱氏族人的伯顺公祠。夜幕中车子穿过建饶，在犁头岽（海拔1076米）蜿蜿蜒蜒的山路奔驰着，经过二十几分钟的车程，终于在上山和下坡中顺利抵达秀篆大坪村。

秀篆镇,隶属于福建省漳州市诏安县,位于诏安县西北部,北与平和县九峰镇接壤,西与广东省饶平县交界,东南与本县官陂镇、霞葛镇毗邻,是台胞重点乡镇、省定革命老区。秀篆镇全部讲客家话 ，是客家族人的聚集地。客家文明是一部中华民族繁衍生息，努力拼搏的悲壮史诗。秀篆地处闽粤两省交界，四县（诏安县、平和县、饶平县、大埔县）交汇的中心区域，而大坪属于客家围屋建设，伯顺祠就坐落于围屋的正中间，由于丘姓外迁，目前李姓人口占大多数。秀篆镇四面环山，森林茂密，因此秀篆镇具有独特的地缘地貌环境，人称“世外桃源”。

据史载客家人迁入诏安较早的是在元代，邱氏伯顺在明万历至清乾隆年间，由于秀篆山区贫瘠、交通不便，随着人口逐渐增加，人与地的矛盾更行突出。为了改变生存环境，客家人不得不再行迁移，伯顺公长子承钦（上合下玉的上下结构，手写体，康熙字典属玉部，读钦，音qin）迁海丰上下家村，次子承仙一脉迁陆河。这次我们两脉的后裔在族侄丘海德的陪同下，日夜兼程寻到祖居地。大坪的族亲丘建国照例要向来者询问宗族堂号、世系、昭穆等事项，确认后，首先要举行祭祖形式，欢迎我们的到来，然后抄录族谱的存本， 从1747年乾隆丁卯年的族谱可查，下家村的承拿公是错的，应该是承钦（上合下玉的上下结构，手写体，康熙字典属玉部，读钦，音qin，附图）。

倘若想在喧嚣都市外寻觅一片宁静，大坪村便是你的理想归宿。她藏匿着无数美好时光的秘密。在这里，你可以尽享与大山、稻田、小桥和流水人家的亲密接触，目睹古松的挺拔，漫步茶园的清新，穿梭古驿道的韵味以及跟着前人的脚步留下自己的脚印。当我在大坪俯拾朝华,既慨叹你我暮年，也感叹岁月斑驳了流年。 最后坐下来细细品味那香浓的茗茶。踏上这片土地，你仿佛踏入了一个与世隔绝的仙境，每一处都散发着自然的魅力，让你情不自禁地张开双臂，想要拥抱它的每一寸美好。

历史性的集结已然落幕，而灵魂的栖居才刚刚开始。我虽然听不见祖先们的叹息，却可以感受到传习所朗朗书声轻轻的响；而那些深厚的积淀，毫无意外地吸引了人们的目光，当我们身处红马甲的人群海洋中，也许祖先的轮廓就这样融入天际，渗入了泥土，完成了炊烟与晨光从“回归”到“生活”的诗意转换。

这一趟旅程，我终于明白：心之所向，即是归途。当所有邱氏人的心都朝向那片传说中的祖地。她从一片土地，升华为一种心境、一种力量、一种信仰——无论星辰如何轮转，山河如何变迁，我们都知道自己是谁，来自哪里。我们不仅追寻根的方向，更是寻找内心的安康。

作者简介：邱 群，广东人，北京大学首届书法艺术研究班毕业。未名美术馆馆长。著有诗集《静静的生活》《追求宁静》《在薄情的世界里深情活着》，叙事书画评论集《燕园墨之路——书法班的那些师兄弟和师姐妹们》，曾被聘为王铎故里书画院名誉院长。获新诗百年“百位最具潜力诗人”称号。诗集《追求宁静》获首届 “新时代·鲁迅诗歌奖‘十大热点诗集奖’”；汕尾《汕尾市城区军事志》执行主编，撰写《海丰县陶河镇志》。