<p class="ql-block"> 我还是孩子的时候，我老家河滩还是稻田，田埂种地豆。河滩种粮食，不怕发洪水吗？怕，但那时候十年发一次大水，地种了，收了就赚了，水冲了就当白受累了。这几年不行了，3️⃣两年就发一次大水，地不值得再弄了。</p><p class="ql-block"> 那些原本热爱土地的人，在经历一次次打击后，也心灰意冷了。后来许多人家的地，经过流转，又回到集体手中。个人不种地也能得几百块钱。集体种景观稻子，景观葵花。前年发的大水，今年又发了。洪水漫过河坝，把地泡了，又成河滩了。</p><p class="ql-block"> 等这代爱土地的人都不在了，将来会怎么样呢。</p><p class="ql-block"> 因为宇宙之博大精深，人就显得渺小如微尘。人胜不了天，所以先贤说顺应自然。在这场背景下，人不管多强大，某种意思上也还是“奴”。自然的奴，权力的奴，金钱的奴，食物的奴，心的奴。不是这方面，就是那方面。绝对的自由是没有的，精神的完全自由是没有的。扫地僧和方丈的心态决不会相同。</p><p class="ql-block"> ——铁丁</p><p class="ql-block"> 土地承包制的形式已经四十多年了，这个曾经让亿万农民摆脱束缚迎来解放的壮举，在逐渐出现大大小小的问题。四十多年的实践证明，无论拥有多少土地，成为地主容易，成为富豪很难。承包一千亩地种粮，不如买十亩地开发个商品房。这是传统农业大国农民的尴尬。这就证明，四十多年之前的形式需要修正了，几十年不变，不是事物向上发展的规律。</p><p class="ql-block"> 村里种地的人，基本都是老人，年轻人都出去打工了，虽然辛苦，一个月挣的钱比守着地头种庄稼一季得到的多。他们普遍孝顺，不让父母种庄稼，他们自己也不种，剩下的办法就是转租了，合同一签多少年。于是担忧就出来了，万一哪年饥荒了，有多少家没地了，土里刨食都没土。饥饿就是个幽灵，在人类文明的某个拐角处藏着，突然出来，就是又一个1942。</p><p class="ql-block"> 说一千道一万，农民难啊。</p><p class="ql-block"> 很庆幸的是一代六十岁以上的爱这片土地爱种庄稼的人还在。</p><p class="ql-block"> 现在AI领域有个新概念叫“对齐”，是人类试图解决AI失控闯祸问题的核心方法。但历史是现实也是，对齐极难！人与自然对不齐，人与科技对不齐，人与人更对不齐，人成了天奴，地奴，事奴，欲奴。加速的推陈出新，也加速了各种矛盾的深化，人的本性不断被物化，人的行为却桀骜不驯的任性张狂，于是，资源与权力，利益与道德，内容与形式，文明与暴力，在现阶段空前对不齐，这是让普通人感觉热闹得聒耳，却又找不到真相找不到事理的原因。</p><p class="ql-block"> ——老桃树</p><p class="ql-block"><br></p>