<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">文/杨晗</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1">在当代水墨艺术的光谱中,梁伯强的作品如一缕清辉,以低调的奢华、留白的空间想象、淡彩淡墨的宁静,诠释着退却繁华后的高贵,更以重意境的哲学思维,与高校教授群体形成了深层的审美同频共振。中央直属机关书画协会主席武春河曾评价其作品:“自简笔中见深秀,从淡墨里悟禅心”,这一论断恰是对其艺术价值的精准提炼。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>留白:学术思维的空间对话</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">高校教授对知识的探索,向来注重逻辑与想象的交织,而梁伯强作品的“留白”,恰如学术研究中“未言明的推论空间”。《空濛飞影》里,大片空白是云雾的缥缈,更是观者思绪的疆域——飞鸟的轨迹在留白中延伸,恰似学术观点在论证后的开放式生长。《山隐垂竿待帆归》的极简构图,以空白托出山的隐、人的待,一如教授们在学术深耕中对“未知”的留白式敬畏,这种空间想象的智慧,与高校的思辨精神天然契合。而这留白中的“深秀”,正暗合武春河所言的简笔之美,于无声处见万千气象。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>淡彩淡墨:精神栖居的宁静共鸣</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">高校是喧嚣世界中的精神高地,梁伯强淡彩淡墨的宁静,正呼应了教授们对纯粹学术环境的向往。《渔归》中,水墨的氤氲如学术沉淀的肌理,渔舟的淡笔勾勒似科研成果的自然显现,无浓烈炫技,却在淡雅中见出“为学术而学术”的本真。《纳凉》的月夜景致,以墨色的浅深晕染出夏夜的清凉,恰如教授们于书斋中与真理对话时的精神澄澈,这种宁静是对浮华的超越,也是学术灵魂的栖居之所。而淡墨中所悟的“禅心”,正是这份宁静里的精神顿悟,与教授们在学术中追求的澄澈心境一脉相承。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>低调的奢华:学术修为的艺术镜像</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">“低调的奢华”是梁伯强笔墨的特质,更是高校教授学术修为的艺术投射。他的作品无狂草式的笔墨张扬,却在《空濛飞影》的飞鸟布局、《渔归》的舟影点染中,尽显对水墨语言的极致掌控——这如同教授们在论文里的每一处论证,看似平实却暗含功力。这种“退却繁华后的高贵”,是摒弃功利后的精神标高,与高校教授“为真理而求索”的学术高贵性形成共振,于低调中见深度,于简约中见厚度。武春河所赞的“简笔深秀”,正是这种低调奢华的艺术表达,以极简形式承载极丰内涵。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>哲学意境:人文精神的跨域回响</b></p><p class="ql-block ql-indent-1">高校教授的研究,本质是对世界的哲学追问,梁伯强重意境的哲学思维,让作品成为了人文精神的载体。《山隐垂竿待帆归》中人与自然的共生,是对“天人合一”的当代诠释;《纳凉》的月与舟,暗含着对时间维度、存在意义的叩问。这种将水墨转化为哲学媒介的创作,与高校的人文研究形成跨域回响,教授们于画中见的不仅是山水,更是对生命、对世界的学术式思考。而淡墨里的“禅心”,实则是意境中的哲学观照,与高校的人文哲思在精神深处同频共振。</p><p class="ql-block ql-indent-1">梁伯强的水墨,以留白呼应学术想象,以淡墨共鸣精神宁静,以低调奢华映射学术高贵,以哲学意境对接人文追问。武春河“自简笔中见深秀,从淡墨里悟禅心”的评价,更是点出其艺术与学术精神的共通内核。这种多维的审美同频,让他的作品成为高校教授群体的精神镜像——在水墨的氤氲里,他们看到了学术的纯粹、思维的疆域与精神的高度,这便是一场艺术与学术的优雅共振。</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>