斟满夜光杯

阿太坝上

在诗人辈出的大唐，王翰的名字或许有许多人没有听过。我翻看了一下《全唐诗》，王翰也仅仅留下十四首诗，不算是一个高产的诗人。可每一个踏上凉州土地的人，一定知道那首“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催”的《凉州词》，可能正是王翰的这首诗，让世人得知有夜光杯。

因此，我在八十年代初，刚到敦煌工作时就向当地人打听过夜光杯的故事。有人给我讲了传说，西周国王姬满受西王母之邀，远赴天涯参加瑶池盛会。其间，西王母赠送姬满一支泛着碧绿水光的酒杯“夜光常满杯”。自此夜光杯的名声远扬。

我查阅过西汉东方塑所著《海内十州记》，只有白玉杯等简单记述。有史料记载，汉朝时期已经初步打通经由敦煌的东西商道，只不过主要是从西域运送和田玉石的，用来制作皇宫玉器，包括夜光杯。这么看，王翰应该没有使用过夜光杯。

八十年代末，因工作原因我到酒泉，终于得见夜光杯真容。工艺品商店的工作人员向我介绍，夜光杯的原料是产自祁连山的老玉雕琢而成，它的制作工艺严谨而复杂，需要经过选料、验料、钻棒、掏膛、造型、抛光等三十八道繁琐工序，纯手工精雕细琢，才能成就一支薄如蛋壳、造型优美、色彩斑斓的夜光杯。

我小心翼翼将夜光杯拿在手中，那细腻如肌肤般的柔和感觉，在日光灯下，泛着幽幽的迷人的翠绿色。最终我把它交还给工作人员。见过就好了。

九十年初，当我再次踏入扩建了的莫高窟时，那一幅幅色彩绚丽的珍贵画像，让我再次对夜光杯发生了兴趣。通过敦煌壁画，我看到隋至西夏的尊像画等，一些画像供桌上画有很多玻璃制品，那些碗、杯、碟、钵等器皿，在画像上这些器皿呈现出透明、浅蓝、浅绿、浅棕色等，其中一支好像夜光杯，隔过历史的帷幕，向我眨了眨眼。

我怀着极大的兴趣，询问讲解员。得到说明，这些出现在壁画上、具有浓郁西亚或罗马风格的玻璃制品，是通过丝绸之路由西亚运送到中原的。

现在随着科技的发达以及敦煌考古的进一步拓展，西域与中原的交往也促进了我国玻璃制品业的发展。在北魏文成帝太安元年左右，波斯王朝与北魏王朝建立了直接的联系，《魏书》本纪就记载了十个波斯使团，先后到达今天的山西大同和洛阳，为华夏带来了玻璃制品工艺。

夜晚，我自己静静地坐在书桌前，看着透明高脚杯里琥珀色的葡萄酒，在灯光下，透过薄薄的杯壁，散发出诱人的光彩。

想起王翰，这个没有到过敦煌的唐朝诗人，一句“葡萄美酒夜光杯”竟然佐证了丝路的发展。好的东西，应该大家分享啊！