东游漫记(七)

丫丫姥爷

<p class="ql-block">  泰山被誉为五岳之首,源于其独特的地理位置、深厚的帝王封禅传统、丰富的文化积淀、雄伟的自然景观及神话传说的综合影响,使其成为中华文明的精神象征和国家统一的代表。‌‌泰山在五行学说中代表东方,象征万物始生、生命之源,契合古人“天人合一”的宇宙观。其地质形成于约25亿年前,是五岳中最古老的山体,拔地通天的雄姿被视为“直通帝座”的天堂。‌‌</p> <p class="ql-block">  泰山,中华五岳之尊。其山势磅礴、山峦巍峨,雄居于华夏之东、横亘于齐鲁之间。云蒸霞蔚时可吞吐日月,飘云牵雾时可呼吸霞云。然,泰山之雄,非独其高、也非独其秀,更在其浓浓的厚重;非在其有陡然险峻之形,更在其有空谷幽兰之韵。此乃,登临泰山小天下,泰山归来不看岳。</p> <p class="ql-block">  翠微于蓝天之间,“峰影绰绰浮玉宇,仙姿袅袅醉流霞”</p> <p class="ql-block">“会当凌绝顶,一览众山小”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">从南天门远望泰山的岱顶。</p> <p class="ql-block">  从中天门到南天门的登山之路,陡峭、崎岖、漫长,是体质和体能的大考。年青时总想泰山离得不远,啥时都可去看,但时光一晃已是年老体衰,现在说要爬山,如有噤若寒蝉‌之感。所以呀,人生短暂数十载,哪有什么来日方长,有什么想法,要趁早去干。</p> <p class="ql-block">  泰山南天门,始建于1262年,南天门坐北朝南,是一座城楼式建筑,结构未上下两层。泰山南天门的寓意是体现为‌从人间到仙界的象征性过渡‌,是代表精神追求以及“国泰民安”的祈愿,也融合了历史神话都多重内涵。‌‌</p> <p class="ql-block">  据了解,登泰山的主要路线共有‌6条‌,包括红门游览路、天外村游览路、东御道游览线、桃花峪游览路、天平湖游客中心乘车线和泰山景区游客换乘中心乘车线,每条路线在景观、难度和适合人群上各有差异。‌这次我选择了天外村路线,从这里进入景区乘座景观车到中天门,由中天门再乘缆车到南天门,这条路线非常适合老年人。</p> <p class="ql-block">  泰山十二龙柱位于泰山天外村广场,是12根高7.2米、直径0.9米的石柱,每根雕刻不同风格的龙图案,‌代表历史上曾到泰山封禅祭祀的12位皇帝‌,包括黄帝、舜帝、周成王、秦始皇、汉武帝、光武帝、隋文帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、康熙和乾隆,建于2000年,象征泰山封禅文化。‌‌</p> <p class="ql-block">  蓬元牌坊坐落于泰山天街中段,连接南天门与碧霞祠,是登泰山古盘道的最后一道牌坊,标志着登顶终点。</p> <p class="ql-block"> 天街牌坊始建于明代隆庆年的1567年,为泰山东路登山门户的“第一坊”。‌‌由天街坊、蓬元坊、迎天坊组成的三坊横跨登山盘道,形成三重天象征和道教“三生万物”理念。‌‌</p> <p class="ql-block">  岱庙,又称东岳庙,位于山东省泰安。始建于西汉武帝时期,是中国古代帝王供奉泰山神灵,举行祭祀大典的场所,与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄的外八庙,并称中国四大古建筑群。其建筑风格采用帝王宫城的式样,周环1500余米,是泰山现存规模最大的古建筑群,堪称泰山历史文化的缩影,具有重要的历史、艺术、科学价值。</p> <p class="ql-block">  岱庙得名于泰山古称“岱宗”,其中“岱”指泰山,“庙”意为祭祀庙宇。</p> <p class="ql-block">  这里是最早初的登临泰山起点,其历史可追溯至秦汉时期。自唐代起,历代帝王在泰山举行封禅祭祀时,均以岱庙为起点,由此开启登山仪式。 ‌</p> <p class="ql-block">  岱庙挂印封侯树。岱庙正阳门内的古柏因树瘤形似猴子持方印,被命名为‘挂印封侯’,属岱庙古柏八大景之一。此树胸围4米多、树高10米多,树龄有2100多年。据说是当年汉武帝所栽,已被列入世界遗产名录。</p> <p class="ql-block">  泰山有“五岳独尊”和“五岳独宗”的石刻,发音相同但内涵有别。五岳独尊特指泰山玉皇顶附近的石刻景观,是泰山的标志性符号。‌‌五岳独宗则出自《五经通义》“宗,长也,言为群岳之长”,为古代文献中对泰山的尊称,强调其政治与祭祀的核心地位。‌‌</p> <p class="ql-block"> 清乾隆御制诗碑。石碑刻有清乾坤诗作,主要创作于乾隆二十七年(1762年)至乾隆五十五年(1790年)间,镌刻于岱庙天贶殿前的西碑亭内。诗中既表达了帝王对神明的虔诚敬畏,也寄托了'祈年廑农务''安民愿莫愆'的治国愿景。</p> <p class="ql-block"> 经幢,经幢创制年代约为唐代,由须弥座、幢身、宝顶三部分组成。幢身原刻有经文但已风化。</p> <p class="ql-block"> 天贶殿。创建于宋大中祥符二年(1009)面阔九间,进深五间,重檐庑殿顶殿祀东岳泰山之神,内绘大型壁画《泰山神启跸回銮图》</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  重修东岳店记碑立于清康熙十七年,为山东布政使施天商重修岱庙记事碑,碑阴刻“重修岱庙履历记事”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  这些古树树龄都有2000多年以上,给人以古木参天‌、虬枝盘曲‌之感。</p> <p class="ql-block">  古代角楼的命名深受八卦风水论的影响,诸如乾楼、坤楼、艮楼、巽楼等名称,不仅蕴含着阳刚、包容、稳固、谦恭的深远寓意,更寄托了人们对美好生活的热切向往。</p><p class="ql-block"> 现在岱庙的四座角楼是上个世纪八十年代仿古建的,这四座角楼以恢弘的气势矗立在岱庙四角,如同四只凤凰展翅欲飞。其屋顶采用多重檐歇山顶设计,屋檐层层叠叠、飞檐翘角,黄色的琉璃瓦闪烁着威严的光芒。这不仅体现了中国古代建筑的庄严与华贵,更展现了和谐与韵律之美。复建后的角楼不仅展现了古代建筑之美,更象征着传统的威严与秩序。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 銅亭。又名金阙,明万厉年铸造,铜质,原置于泰山顶碧霞祠内,内奉碧霞元君。亭为仿木结构,设计巧妙、工艺精湛。</p>