我们所依赖生存的宇宙（1）

新科学中医赵老师

我们所依赖生存的宇宙到底是怎样的？相信每一个人都非常关心。西方科学发展有五百年了，可至今给我们的答案竟然和哲学格格不入，比如，大爆炸宇宙学说，完全违背了物质不灭和能量不灭的哲学原理，还有太阳核剧变发光学说，竟然创造了一个纯粹无私奉献的圣物——牺牲自己的质量对外发光发热。我们的宇宙真的是如此吗？我想大家都想知道从系统科学角度来看，它真实的面目是什么样的？

第一节：永恒的宇宙

自然界中的所有事物、所有事件，都要依赖于外在它们的事物才能得到解释，解释一个现象，就得用另一种事物解释它。但是，假如这现象是存在的一切，是整个自然宇宙，那么，我们又如何来解释它的存在呢？

在传统的宗教中，不少思想家都认为，按照宇宙的定义，宇宙之外显然没有任何物理性的东西来解释宇宙。因此，我们只能设想一个超自然的东西，这个东西就叫上帝。宇宙之所以这样，是因为上帝要它这样。从古希腊的神话开始，自始至终贯穿着神话的踪迹，从上帝造亚当夏娃开始就显现出西方人的创世神话论，西方人对神的顶礼膜拜与对宗教的虔诚信仰是一脉相承的。

科学按定义来说，是研究自然的宇宙，它必须用物质的相互作用合理地去认识自然，而不是象宗教那样相当然地把上帝做为一切问题的断然答案，但这样一来，也同样出现了用这一种事物解释另一种事物，如此这般一直追溯到宇宙的开始，不可避免地又遇到了超自然事物的诱惑。当然科学是实实在在的，它不会企求无知的上帝，也不会把它归于人类的意志，但它必须有一个解释，并且是物质性的。

近三个世纪以来的科学发展，给我们认识宇宙这个事物带来了前所未有的理性，其中物质不灭和运动不灭观念的确立是科学认识一切问题最有力的武器。我们现实的宇宙充满着物质和运动，而且这些表面看起来丰富多样的物质不断被证明是统一的，如果按照物质不灭和运动不灭的原理把它应用到对宇宙的认识，那么宇宙就一定没有开始，也没有结束。因为一旦有开始，你就无法解释物质从哪来的？能量从哪来的？一旦有结束，你就无法解释物质到哪去了？能量到哪去了？最后我们一定会得出，这个宇宙一直存在，而且其中的物质是在不断地聚散中存在的，物质不灭，它只有聚散，能量不灭，它通过连续物质的聚散来传递。我们能够观察到的宇宙都不过是无限宇宙空间物质的一个暂态聚的状态，尽管它体积非常大，寿命非常长，但它本质上应该和万物一样，不仅由同一种物质组成，也由同一个原理支配。

显然，我们在谈论宇宙的时候，不能因为局部的大就把它当成是宇宙的全部，真正的宇宙是无限的，我们观察到的一切都是它有限的一部分。无限的宇宙是无始无终，一直存在的，而我们观察到的宇宙只是无限宇宙空间的一个子系统，不过它体积比较大，我们还没有看到边界罢了。

西方科学基于对精密仪器观察上的迷信，不承认空间中连续物质的存在，尤其是把可观察的有限宇宙当成了宇宙的全部，这才产生了宇宙起点的迷惑。其实，无限的宇宙没有开始，也没有结束，是不存在起点的，存在起点的都是我们可观察的宇宙，它和万物一样，不仅在反抗周围空间中混沌物质的不对称变化中产生、发展、壮大，也在周围空间中的混沌物质的重压下走向衰退、灭亡。

在对宇宙的认识方面，中国先人的认识无疑是更理性的。与西方人坚定地认为宇宙和人类是造物者的产物不同，你可以遍查中国的文化史，它几乎没有创世的神话。因为中国人始终认为世界和人类不是被创造出来的，而是一个本然自生、自为自化的过程。或许有些人会以中国有盘古开天劈地的创世神话反驳，但考古发现证明了这样一个事实，中国独特的宇宙自然生成论早在这个神话之前就成型很久了，而盘古的创世神话直到公元前三世纪才有最早记录，它很可能是从西亚传入中国的。

最有说服力的是贯穿中国文化几千年的气一元论，它告诉我们，无限的宇宙空间连续着统一的物质，它们是在不断地聚散中存在的，物质不灭，它只有聚散，能量不灭，它通过连续物质紧张程度的变化在空间中流动，我们观察到的东西都是由统一物质的一个聚的状态，而在它的背后则是混沌而无形的物质空间，两者之间不停地存在着物质交换和能量交换，混沌物质既可以通过聚成为系统的一部分，秩序的物体也可以通过散走向混沌，成为空间的一部分。

显然，东西方科学对宇宙的认识是大相径庭的，而造成这一切的根源就在于前提假设的不同。比如，对空间的认识，你可以认为空无一物和对称，也可以认为连续着不对称运动的统一物质；对实体的认识，你可以认为它们是由少数几个基本粒子组成的，也可以认为万物都是由同一种生命之流汇聚而成。西方科学对宇宙的认识来源于前一个前提假设，即认为空间空无一物，万物是由少数几个基本粒子组成的；而东方科学对宇宙的认识来源于后一个前提假设，即认为空间中连续着不对称运动的统一物质，万物都是在反抗这种不对称运动中产生、发展、壮大、衰退、灭亡的。

前提假设不同，对整个世界的认识就是完全不一样的。

就拿对光的认识来说，如果按照西方科学，空间是空无一物和对称的，那么光一定是粒子束。如果按照东方科学，空间中连续着统一的物质，那么光一定是连续统一物质的周期性聚散，聚使它表现出粒子性，但它的本质却是波。

同理，如果空间是对称的，那么光信息在空间中的传递是不会变形的，此时理解光谱红移只可能用多普勒解释，即光源在高速远离我们形成的。如果空间是不对称的，其中的物质按照系统学规律分布，中心密度大，周边密度小，这样一来，光从中心到周边传递都会发生规律的谱线红移，这是系统现象，而系统是相对静态的。

西方科学太迷信精密仪器的观察结果了，根源就在于科学家们认为精密仪器是死的，它会客观地呈现自然的事实。但如果按照东方科学的前提假设，统一的物质本身就是充满着紧张和生命力，万物都是由同一种生命之流汇聚而成的，这样一来，精密仪器就成活的了。比如，组成精密仪器的原子，就是标准的生命系统，它的存在就不是天赋的，而是在反抗连续在周围空间中物质的不对称运动中存在的，它的变化和外在世界变化是一一对应的。或者说，原子的变化和空间的变化是同步的，用它来观察周围的物体，就象站在运动的火车上看火车上的东西是静止的一样，其实它们都是在不对称变化中存在的。最典型的例子就是用精密仪器测地表的引力变化，却根本测不出来。原因就在于组成精密仪器的原子和引力同步变化。但我们都知道，随着日地、地月距离的周期变化，地球上任意一点的引力肯定是周期变化的。

同理，如果你站在万物归一的基础上来看待精密仪器，就知道组成精密仪器的物质和所有被观测的物质本质上是一样的，用它只能观测由统一物质组织起来并出现个性的东西，而对共性的统一物质的混沌状态是永远不可观察的。西方科学迷信精密仪器的观察，不承认连续在空间中统一物质的存在，也不承认它的不对称运动，这直接造成了整个现代物理学在发展上的畸形。

就拿宇宙存在的原因来说，无限宇宙存在是不需要原因的，它是一直的存在。有限的宇宙就是无限宇宙空间的一个子系统，它和万物一样，都是不断在反抗周围物质的压迫中产生，又不断在反抗周围物质的压迫中灭亡，经历了一个完整的产生、发展、壮大、衰退、灭亡的过程。比如光子的存在，虽然它并不是稳定的粒子，而是迅速产生，又迅速灭亡，周期变换，但如果拉长时间尺度，它就完整地呈现了一个系统产生、发展、壮大、衰退、灭亡的过程。

西方科学认为宇宙从一个奇点的大爆炸中产生，并在按照热力学第二定律单调地走向灭亡。根源就在于它的前提假设，它认为空间是空无一物和对称的，这样对光谱红移的解释只能根据多普勒效应的原理，得出宇宙中心的星团在高速远离我们，大爆炸宇宙学说就是在这个基础上建立的。不过，如果按照东方科学的前提假设，我们观察到的宇宙只是无限宇宙空间的一个子系统，它是在反抗更大范围的宇宙空间的不对称变化中存在的，反抗能量的产生是它持续运动的基础，这样一来，宇宙就是一个秩序的状态，而且还在不断发展壮大之中。

至于哈勃望远镜发现的谱线红移，则是一种系统现象。在这个秩序的宇宙中，物质分布是不对称的，越接近中心密度越大，截止远离中心密度越小，直到与它所依赖生存的空间相平衡。光在这样的空间中传递，从宇宙中心向周边传递都会发生规律性的红移，从周边向中心传递都会发生规律性的蓝移。

西方科学认为宇宙在不断膨胀当中，不过是象大爆炸一样的无序膨胀，在这里，系统秩序是不可能出现的。而按照东方科学，宇宙象万物一样，都在秩序的成长当中，其中，子系统的秩序不断产生，而且不断发展壮大。至于它什么时候灭亡，就取决于它所依赖生存的宇宙背景。