《读霞客游记.赏大理山水》 __大理州2025年"书香大理·阅享生活"全民阅读系列活动记实 .赵米.

风生水起

　　2025年10月17日， 为深入学习贯彻习近平文化思想，认真落实“两个结合”,切实丰富全民阅读活动内容，根据《大理州2025年“书香大理·阅享生活”全民阅读系列活动方案》，“读霞客游记．赏大理山水”阅读活动在洱源县文学艺术中心有声有色开展。

此次活动在中共大理州委宣传部、大理州文学艺术界联合会指导下；由大理州新华书店、中共洱源县委宣传部承办；洱源县相关部门协办；洱源县组织了文艺汇演。大理市文联、祥云县文联、弥渡县文联、宾川县文联、鹤庆县文联、剑川县文联的参加人员进行了《徐霞客游记》（部分）现场朗诵。

　　一、“书香大理.阅享生活”全民阅读活动在洱源展开帷幕

　　四百年前，徐霞客以笔为舟、以足为楫，在《徐霞客游记》中为大理的山川风物、市井烟火写下不朽注脚，将苍洱秘境从“边陲绝域”推向“天下胜境”。此次活动将以《徐霞客游记》为纽带，通过阅读分享、文化互动等形式，促进大理州各县市文化资源整合共享，打破地域界限，实现优势互补，进一步挖掘大理深厚的历史文化底蕴，打造文旅融合新名片。

　　二、读霞客游记.赏大理山水

　　三、朗诵《徐霞客游记》，爱我大理山水

读书分享邀请大理州11县（市）文联开展读书分享会〔分2次进行，每次邀请5-6个县（市）〕，每期精选《徐霞客游记》中对应的县域章节，进行阅读分享。通过分享，让更多人了解徐霞客笔下的大理山水，感受大理的独特魅力。

　　鹤庆素有"泉潭之乡"的美名，108个龙潭如108个明珠散布在鹤庆境内，明净如许，澄澈如镜，一朵朵海菜花如天上的繁星，晶晶闪闪。在徐霞客的日记中作了记述，在鹤庆众多的龙潭中，景色最美的当属黄龙潭。以下是徐霞客在《徐霞客游记》中对鹤庆龙潭及地理山川气候的记述：

“日光倒映其间，丹葩一点，若菡萏之擎空也。” “隘口桃花夹村，嫣然若笑。” “世传鹤庆有“石宝之异”，“西映为朝霞，东映为晚照”，即此意也。” “村落散布，庐舍甚整，桃花流水环错其间。” “水石潆回，峰崖倒突，而水尤晶莹晃漾，更胜香米之景” “城不甚高，门内文庙宏整。土人言其庙甲子滇中，亦丽江木公以千金助成。” “桃花夹道，灿然若笑，阡陌交通有流水环绕，漾江烟柳边屋舍俨然……”"珠玑细喷云根出，薛荔斜侵石骨穿。"

　　四、与徐霞客扮演者合影，穿越时空隧道

结对共建充分发挥各县（市）文联的地域文化优势，根据各县（市）文联协会的特色专长，与之结对为友好协会，促进资源互补与联动。结对协会可联合策划活动，建立线上交流平台，并定期举办成果展，形成长效合作机制，实现"以文促旅、以旅彰文"的良性发展。

　　五、参观洱源县文学艺术中心，文学爱好者找到了归宿

互动交流每期活动将设置互动交流环节，邀请读者、游客、专家学

六、乡愁浓浓，情意满满

　　七、游茈碧湖风光，创作大理文学

　　八、谈徐霞客对鹤庆龙潭及地理山川气候的描述

明朝崇祯年间，著名的地理学家、旅行家徐霞客，其《徐霞客游记》至今仍被奉为经典地理书籍。

于崇祯12年（1639）春，徐霞客两次进出鹤庆府。无论是正月北上丽江，还是二月南下大理，他途经鹤庆时都游览考察了所经地区的龙潭、洞穴和古迹，考察了鹤庆的山川地貌，并在《徐霞客游记》中予以记载。他的笔下，云南鹤庆的龙潭及其周边的地理、山川、气候、植物等被赋予了别样的风情与韵味。沿着徐霞客当年走过的足迹，我将带你走进鹤庆龙潭的自然风貌，感受这里的绝美景色与深厚的历史文化底蕴。

一、鹤庆龙潭的自然风貌

鹤庆县，位于云南省大理白族自治州境内，自古以来便享有“龙潭之乡”的美誉。这里星罗棋布着108个龙潭，宛如108颗明珠洒落人间，明净如许，澄澈似镜，恰似“珠玑细喷云根出，薛荔斜侵石骨穿”的景象。徐霞客对鹤庆主要龙潭、古迹皆进行了记述。

1、大龙潭的描述

大龙潭，四周山峦环抱，松柏苍翠，溪流潺潺，形成了一幅美丽的山水画卷。据《徐霞客游记》记载，大龙潭的景象美不胜收：“龙潭之畔，群峰耸立，松柏蔽日，飞瀑流泉，声如雷鸣。其水澄澈如镜，映照着四周山色。”每当清晨或傍晚时分，阳光透过云层洒在潭面上，波光粼粼，宛如一条流动的银色绸带。此外，潭水清澈见底，鱼儿在水中自由穿梭，可见其生态环境之优越。

2、幺龙潭及腰龙洞记述

幺龙潭及腰龙洞与徐霞客当年所见别无二致。尤其洞底“一水中涵”“浅者浮绿，深者沉碧”的景象，至今依然。他至洞底，三面绝壁环水：“水中深浅不一，而澄澈如极，焕然映彩，极似安宁温泉。浅者浮绿，深者沉碧，掬而尝之，甘冷异常。”徐霞客还将北衙腰龙洞与江右石城洞、安宁温泉作了对比：“而此则一水中涵，若其光莹之异，又非他水可及也。”

3、鸡鸣泉龙潭及鸡鸣寺的记载

徐霞客游览考察了那里的峡谷与岩洞奇观：“其石自崖端垂下，外插崖底，若象鼻然，中透一穴如门，穿门即由峡中上跻，亦犹鸡山之束身焉。”登峡上，则上崖呀然横列，“若洞、若龛、若门、若楼、若栈者，骈峙焉”。洞皆不甚深，“僧依之为殿”，左为真武阁，又左为观音龛，“皆东北向下危壁”。殿阁之间，“又垂崖两重”，俱若象鼻，“下插崖底”，而中通若门。

4、香米龙潭及青玄洞描述 位于鹤庆辛屯镇逢密村后西山坡上，有一处令人叹为观止的自然奇观——青玄洞，其洞内曲折通透，遍布钟乳石奇观，至今仍是大理地区著名的风景名胜。这里不仅吸引了无数游客前来探访，也是文人墨客笔下常客。明代著名旅行家徐霞客，在其游记中曾详细记载了他探访这一秘境的经过。

当年徐霞客从逢密村走来，“直逼西山下”去游青玄洞。将临近时，“有庙临冈而峙”。这座庙宇坐落在山冈之上，气势雄伟，令人心生敬畏。而“庙南东下腋底，有庙祀龙王”，南面临着一池碧绿的潭水，潭水甚广且清澈见底，这便是鹤庆至今仍在的香米龙潭。

徐霞客继续描述：“庙南西上层崖，有洞东向辟门”，“其上回崖突兀，即青玄洞也”。尽管有二庙可入，他选择了“西蹑山直上”，决心一探究竟。这一选择无疑让他得以亲眼目睹了洞内令人叹为观止的钟乳石景观。洞内曲折蜿蜒，各种钟乳石形态各异，有的如剑指苍穹，有的似猛兽咆哮，令人叹为观止。

5、香米龙潭及黑龙潭

在探访完青玄洞后，徐霞客下至平冈，萌生了向北探索黑龙潭的念头。但挑夫告诉他：黑龙潭路当从黄泥冈西下，不然亦须从冯密后溯流入。此山之麓无通道可行。原来，此山之中有两处龙潭：北峡为黑龙潭，此下为香米龙潭。两者皆有洞自西山出，前汇为潭，胜景如出一辙，无需两处皆探。

徐霞客赞同了挑夫的建议，遂南向趋香米。在顺道游览香米龙潭后，他这样描述道：其潭大数十亩，渊然澄碧。东望潭水澄澈波光粼粼，西眺则见悬崖峭壁如削，洞流漱其下，崖树缠绕其上，幽趣萦人，不暇他顾。这一描述无疑让人对香米龙潭的美景心生向往。

6、108个落水洞描写

在探访完香米龙潭后，徐霞客继续考察落水洞。他一路上都在考察这些神奇的自然现象：先见一穴乃西来小流所入。其东又有平土丈余隔之。东来之漾共江屡经穴而屡分坠至是亦遂穷。经过一路考察，他发现所谓一百八穴者俱在东也。他还越水北东向溯流去考察，见其从崖下遇一穴辄旋穴下灌如坠瓮口其声呜呜"。

落水洞不仅是鹤庆历史上重要的地理标志之一，也是当地独特的自然景观。《徐霞客游记》中较详细地记录了祖师开辟鹤庆的传说与眼见的事迹。他记述了象眠山南半山中出水处巨石磊落堆叠涧中，水从石隙泛溢交涌。对于落水洞的108个洞穴，他描述道：每穴远者丈余，近者咫尺而已。这些洞穴大小不一，形态各异，令人叹为观止。然而，由于清代后期鹤庆坝东南角开凿明渠，落水洞渐渐失去了导泄鹤庆坝子水的作用，如今已所剩无几。

7、漾水龙珠的记述

在离开落水洞后，徐霞客继续前行，众水于山腹合而为一，同泄于龙珠之东南麓。当时他前往丽江的大路过河底桥即逾龙珠，而北与出入诸水洞皆不相值以俱在其东也。他试图从桥北随流东下就小径穷所出洞，令通事及担者从大路往。但挑夫告诉他小径难觅不若同行。他还说盖其家在入水洞北亦便于此也。"

8、鹤庆府城及文庙

离开自然奇观之后，徐霞客来到鹤庆府城。他描述道：又八里余而入鹤庆南门，城不甚高，门内文庙宏整，土人言甲于滇中。这里所说的文庙即孔庙是滇中地区保存最完整、规模最大的文庙建筑群之一。它始建于宋代经历代修缮扩建，如今已成为鹤庆文化的重要标志。

对于鹤庆城池的描述他写道：鹤庆城二重南新北旧。这一描述准确地概括了鹤庆城池的特点。旧城《鹤庆府志》载宋段氏末高惠直筑城形如龟即是。而新城于明嘉靖二十七年（1547）竣工在其南。旧城一直是鹤庆城的北外城，近代叫土城，今称菜园城西园自然。新城建筑气势恢宏、布局严谨，体现了滇西地区独特的建筑风格和文化内涵，成为鹤庆的一道亮丽风景线。

在新旧两城之间，流淌着一条清澈见底的小河一银梭河。它穿城而过，滋养着这片土地，也见证了鹤庆的历史变迁和文化传承。在新城南门附近，有一座历史悠久的寺庙一文庙（也称孔庙）。该庙不仅供奉着儒家思想的创始人孔子，还承载着鹤庆人民对教育的重视和对文化的传承。每年农历正月初九，这里都会举行盛大的祭孔活动，吸引了众多游客前来参观体验传统民俗文化。这一活动不仅是对儒家文化的传承，也是鹤庆人民对文化自信的体现。

二、徐霞客对鹤庆龙潭及山川地貌的记述

鹤庆素有"泉潭之乡"的美名，108个龙潭如108个明珠散布在鹤庆境内，明净如许，澄澈如镜，一朵朵海菜花如天上的繁星，晶晶闪闪。在徐霞客的日记中作了记述，在鹤庆众多的龙潭中，景色最美的当属黄龙潭。以下是徐霞客在《徐霞客游记》中对鹤庆龙潭及地理山川气候的记述：

日光倒映其间，丹葩一点，若菡萏之擎空也。

隘口桃花夹村，嫣然若笑。"

世传鹤庆有石宝之异，西映为朝霞，东映为晚照，即此意也。"

村落散布，庐舍甚整，桃花流水环错其间。"

水石潆回，峰崖倒突，而水尤晶莹晃漾，更胜香米之景"

城不甚高，门内文庙宏整。土人言其庙甲子滇中，亦丽江木公以千金助成。"

桃花夹道，灿然若笑，阡陌交通有流水环绕，漾江烟柳边屋舍俨然…""珠玑细喷云根出，薛荔斜侵石骨穿。"

三、鹤庆龙潭的地理位置与交通

徐霞客在游记中不仅描述了龙潭的自然风貌，还详细记录了其地理位置及交通情况。他指出，鹤庆龙潭地处滇西高原的崇山峻岭之中，四周群山环抱，交通不便。然而，尽管路途艰险，却仍有许多游客慕名前来游览。

他写道：龙潭地处偏远，然其名声在外，四方游客络绎不绝。山路虽险峻难行，然沿途风景如画，亦不失为一次难忘的旅行。"

此外，徐霞客还提到了一条通往龙潭的古老道路一龙潭古道。这条古道蜿蜒曲折，沿途经过多个村落和风景名胜。他形容这条道路时而依山傍水，时而穿越密林，既险峻又富有诗意。

四、鹤庆龙潭周边的地理山川

除了对龙潭本身的描述外，徐霞客还详细记录了周边地区的地理山川。他提到，龙潭所在区域山高谷深、沟壑纵横、溪流纵横交错。其中最为著名的有玉龙雪山、云岭、老君山等。这些山脉不仅为当地提供了丰富的自然资源和水源，还孕育了丰富的生物多样性。

玉龙雪山是鹤庆漾弓江的发源地，徐霞客给予玉龙雪山极高的评价：玉龙雪山巍峨壮观、气势磅礴。其主峰海拔五千余丈（约2600米），终年积雪不化。山上奇峰怪石、原始森林、高山草甸等景观交相辉映。他还特别提到雪山顶上云雾缭绕、变幻莫测的景象：每当云雾缭绕之时，山峰若隐若现、宛如仙境。"

而对于横断山脉等山脉的描绘则更加细腻和生动：云岭连绵起伏、层峦叠嶂；老君山则奇峰林立、峡谷纵横交错；二者皆以雄伟壮丽著称。此外，他还提到这些山脉对当地气候和生态的影响：这些山脉不仅为当地提供了丰富的水源和矿产资源，还孕育了丰富的生物多样性。

鹤庆县地处云岭山脉南麓、金沙江东岸。境内地形复杂多变，既有高山深谷的壮观景象，也有平原丘陵的秀美风光。以龙门山为例：龙门山在州西十五里，其山自北而南…下接金沙江之东岸。这里山高谷深、气势磅礴，悬岩峭壁间多有洞穴。徐霞客曾游历龙门山，由山麓而登者五里，沿途岩壑幽邃，"石峰离立，飞瀑流泉，声如鸣佩"。他形容龙门山如剑如笋，皆削立万仞，其麓则蟠江之流绕之。这些描述不仅展现了龙门山的雄伟壮丽和险峻奇特的地貌特征，也反映了徐霞客对自然景观敏锐的观察力和精湛的描绘技巧。

五、鹤庆的气候特征

鹤庆县属低纬度高海拔地区，气候温和湿润、四季分明。春季温暖湿润、多雨；夏季炎热干燥、雨水较少；秋季凉爽宜人、雨水适中；冬季寒冷干燥、多霜雪。这种独特的气候条件为鹤庆的自然景观和生物多样性提供了得天独厚的条件。例如：三月中下旬至四月上旬为雨季开始时期…此时山中溪流湍急…瀑布飞泻而下…景色十分壮观。"这些描述不仅揭示了鹤庆的气候特征及其对自然景观的影响作用，也反映了徐霞客对当地气候变化的敏锐感知和深刻认识。

六、鹤庆的文化底蕴与人文景观

鹤庆县历史悠久、文化底蕴深厚。境内有许多历史遗迹和文化景观值得探索与发现。《徐霞客游记》中记载了多处人文景观和历史遗迹："……有石城洞…相传为南诏时所凿…洞口有天开玉局四字…又有一柱插天石…相传为梁王避暑处…"这些描述不仅展示了鹤庆丰富的历史文化内涵和独特的民族风情特色，也反映了徐霞客对当地历史文化的浓厚兴趣和研究热情。此外，《徐霞客游记》中还提到了许多与当地居民交流互动的场景和细节："…见一老僧…与之语…知其年七十余…子孙皆出家．"这些描述不仅体现了徐霞客与当地居民之间的友好关系和文化交流成果，也展示了他在旅途中尊重当地风俗习惯和文化传统的态度和精神风貌。

综上所述，我通过对《徐霞客游记》中关于鹤庆龙潭及地理山川气候的描述进行梳理和分析可以看出：一方面《游记》中记录了鹤庆地区丰富的自然景观和人文景观；另一方面《游记》也展现了徐霞客对自然景观敏锐的观察力和精湛的描绘技巧以及对人文历史深厚的热爱与尊重之情。《游记》不仅是一部地理著作；更是一部文化瑰宝；它让我们领略到了鹤庆的绝美山水和深厚文化底蕴。同时，让我们认知了400年前一位伟大的探险者和著名地理学家徐霞客。

赵米

2025年10月17日

　　2025年10月17日于洱源县茈碧湖畔