今古曲作评论(224)

东方茉莉

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">点评江燕先生散曲</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">〔中吕·山坡羊〕贺章贡区</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">诗 词 联 学 会 散 曲 社 成 立</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">作者 / 徐人健</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">〔中吕·山坡羊〕贺章贡区</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">诗词联学会散曲社成立</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;">作者/江燕(南昌)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">章江流韵,贡涛腾骏,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">双龙抱月骚坛震。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">聚才人,种兰荪,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">崆峒峰下宫商润,</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">八境台前珠玉喷。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(22, 126, 251);">晨,也醉人;昏,也醉人。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">【徐人健简评】</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 这首“〔中吕·山坡羊〕贺章贡区诗词联学会散曲社成立”,作者以饱满的热情和精湛的艺朮手法,展现了曲社成立的盛况及其文化意义。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> “章江”“贡涛”“双龙”“崆峒峰”“八境台”构成密集的地标网络,既点明曲社诞生的具体时空坐标,又通过“流韵”“腾骏”“抱月”等动态描写,将自然山水转化为文脉传承的象征。其中“双龙抱月”尤见匠心,既暗合章贡二水汇流的地理特征,又喻指曲社凝聚众力的文化使命。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> “骚坛”“宫商”“珠玉”系列意象由实入虚,从历史传承,到艺术本体,再到创作成果,形成完整的文化生产链条。特别是“珠玉喷”的“喷”字,以爆发性动词打破传统雅集的静谧感,赋予散曲创作以蓬勃的生命力。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 全篇构建出三重递进空间:首句的江河奔流构成宏观地理背景,中段的“崆峒峰下”“八境台前”聚焦具体活动场域,结句的“晨昏醉人”则升华为弥漫性审美空间。这种由远及近、由实入虚的结构,暗合传统山水画“平远、高远、迷远”的观照方式。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> “宫商润”直接点明散曲音乐特质,而“珠玉喷”既形容文辞之美,又暗喻唱腔之亮,与曲牌【山坡羊】本身具有的流丽婉转特性形成呼应。作品中“韵”“骏”“震”“荪”“润”“喷”等押韵字的选择,刻意使用短促有力的去声字居多,恰似敲击乐段,与散曲特有的俏皮洒脱风格相得益彰。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 结句“晨,也醉人;昏,也醉人”通过昼夜循环的时间意象,既表现创作者沉浸艺术的无间断状态,又暗含《诗经》“兼葭”式的时间永恒感。这种处理使短暂的成立庆典获得永恒的文化意义,与王勃“四美具,二难并”的宴集书写遥相呼应。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 全曲以地理血脉承载文脉,用空间叙事演绎艺术传承,在有限的曲牌框架内构建出意蕴丰厚的诗性空间。其成功实践表明,当代散曲创作完全可以在继承传统体式的同时,注入鲜活的地域经验和现代审美意识,且具有更多启示意义。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor"></span></b></p>