与虞立新同游鹿门山（外一首）

鹿门诗书

与虞立新同游鹿门山

共访鹿门秋雨中，烟岚绕壑隐峰丛。

与君毫底诗情远，恍若仙槎追孟公。

与文友雨中访鹿门山

秋冷鹿门绵雨蒙，烟浮峻岭隐青峰。

挥毫彩墨山凝画，吟啸新诗气溢胸。

石径苔深寻帝梦，云溪韵远忆僧钟。

何当更逐流泉去，共挹清芬继孟宗。

　　《与文友雨中访鹿门山》赏析

一、赏析：景、雅、史、情的“四维交融”

全诗以“雨中访山”为线索，将鹿门山的清幽之景、文人同游的雅趣、历史文化的厚重与追慕先贤的情怀串联，是一首兼具“画面感”与“文化味”的纪游七律。

1. 首联破题：以景定调，勾勒“水墨鹿门”

“秋冷鹿门绵雨蒙，烟浮峻岭隐青峰”用白描手法开篇，“秋冷”点时节，“绵雨蒙”定氛围，“烟浮”“隐”二字堪称“诗眼”——将雨中山峰藏于烟霭的朦胧感写活，既符合“雨中”的实景，又为全诗铺垫了清幽、静谧的基调，宛如一幅淡墨山水画。

2. 颔联写趣：文人互动，激活“诗画现场”

“挥毫彩墨山凝画，吟啸新诗气溢胸”转向同游的文友，从“景”过渡到“人”。“挥毫”“吟啸”是文人雅事，“山凝画”将自然山水与笔墨创作交融（似山主动“凝”成画），“气溢胸”则把诗兴满怀的豪情具象化，让读者仿佛能看到雨中众人“以景为媒、以诗会友”的生动场景。

3. 颈联挖史：典故入诗，厚植“文化根系”

“石径苔深寻帝梦，云溪韵远忆僧钟”是全诗的“文化骨血”。“石径苔深”呼应“雨”（雨水滋养青苔），“寻帝梦”暗扣鹿门山与汉光武帝刘秀的传说；“云溪韵远”承续清幽，“忆僧钟”则直指唐代诗人孟浩然（孟浩然曾隐居鹿门山，其《夜归鹿门歌》有“山寺钟鸣昼已昏”之句），让“访山”不止于赏景，更成为一场对历史与隐逸文化的追怀。

4. 尾联升华：抒情明志，点亮“精神内核”

“何当更逐流泉去，共挹清芬继孟宗”以设问收束，“逐流泉”是对眼前山水的不舍，“挹清芬”（“清芬”既指山水清气，更指孟浩然的诗风与淡泊情怀）与“继孟宗”（即追慕孟浩然）则将个人雅趣升华为“传承先贤风骨”的心愿，让全诗的意境从“闲适访游”转向“精神共鸣”，余味悠长。

此外，全诗对仗工整（如颔联“挥毫彩墨”对“吟啸新诗”、颈联“石径苔深”对“云溪韵远”），平仄合规，意象连贯，无凑韵之嫌，尽显律诗的格律美。