探秘“清水河”

熹微之光

探秘“清水河”

常书喜

后郊村的“清水河”，早已远近闻名。至于什么时候被冠以此嫭之名，应是古往今来的事了，古泉清水神一样地存在，绝非子虚乌有。只是早年间人烟稀少，又遇雨量丰沛时，她断然是汩汩涌出，奔腾跌宕，顺沟冲出一条小河，湍湍流问远方，虽不可行舟作楫，但能清气绕村，已然蔚为壮观。千百年来，随天雨大小而大小，辄时节出现而出现，河渐为溪，溪渐为涧，或潝或潺或涓，循环往复，浸润时光，恝置岁月。尽管这里远离大江大河，雨季山洪暴发也能成河，但那是凶猛的、短暂的，雨住立停，难能留住河的感觉。这条小河却不同寻常，竟可清流不断，月余不息，且明亮、温柔、不惊，对不临江海湖渚的山民们来说，就是家乡的河、心中的河，真正的河。

“清水河”的名字既婉约又漂亮。这条看似季节性的河流，其成因和来历对后郊人来说，有些神神秘秘，遮遮掩掩，只观其象，不究其源，唯愿以天水神赐、风水形胜之说，问遍淳厚的老者，众口一词，决无二致。因此，世代流俗，观念固化，就越传越奇妙，越传越神秘。

据村里的老支书傅杰林说，前些年打机井时找过几位地质专家，有说是地下河的虹吸效应，也有说是溶洞负压溢出，云里雾里，众所不一，千年之谜，没有一个确切的科学定论。现代人不再迷信，不再执拗，不再闪烁其辞，也想解开为什么过去泉涌如柱、河流奔腾；如今有泉却小了很多，河流的保有天数也在缩水。那种假说成立？早想一探究竟。

后郊村采风回来后，我也翻阅了一些资料，询问了我认识的学院派地质专家和民间堪舆之术，归纳整理，条分缕析，加上一些个人的看法，对这一奇观异象佯作些粗诐之述。

“虹吸观象说”。有人说这个海拔500.86米的巨大青石板之下的涌泉与十里外海拔420米的九龙口深涧的常年细流不断，是否有直接联系？假设有一条地下河相连，又有巨大的溶洞居河之中，雨后溶洞满溢，靠负压产生虹吸而逆向输水，而至高处的泉眼豁开。这一推测似乎经不起考证，水向低处流的常识不可相违，低海拔的水不可能向高海拔的地方逆流。石灰岩山体的裂隙、溶洞是不可能规则的，且是多孔隙的，如同布满小孔的吸管，无法形成完全密封的管道，水会从裂隙、裂缝中渗漏，无法产生虹吸所需的负压；即使两处存在地下通道，水流也会因重力直接由高向低渗流，天然的地质结构无法满足虹吸的苛刻条件；又若石灰岩经融蚀可能形成溶洞、溶隙，使海拔高的泉眼与海拔低的沟谷形成地下连通通道，这也仅是其水文关系的基础，并非溶隙或地下河之水可由低向高的理由。又有人说，有些山巅出水是什么缘由？那肯定是相邻有两个或多个完整密闭的溶洞，高低不一，互相联通，又通道上无孔隙存在，才会形成负压，产生虹吸现象，而且山体岩层也非石灰岩或其它不可预知的原因。

“溶洞、裂隙满溢说”。大多数人说，这种间歇性山泉的形成，其核心是石灰岩的融蚀、裂隙构造与上层滞水的短期补给，加之排水循环共同作用的结果。太行余脉的石灰岩山体经长期的地质作用（构造运动、风化融蚀等），形成了大量的不连续的风化裂隙与构造裂隙，形状各异，大的可称为溶洞。这些裂隙如同“地下储水口袋”，而半山腰的青石板是相对完整的岩层，且这些岩层都是分层竖着而倾斜的抱向山体，青石板下村庄内的老百姓挖旱井、挖基础盖房都遇到的是这种形态的岩层构造，多层的竖状石板分层紧凑地斜插着挤趄向山体。据山民们说，山的彼面裸露的岩石也是分层竖立而倾斜向山体。这样的自然岩石结构形成了挡水的闭环，使北来和本山体的地下裂隙的渗水无处可逃，裂隙和溶洞又大多相互连通，暂时承接和储存了雨水，短期的强补给与快速的排泄，形成了动态互补和平衡。雨霪三日，虽然地表径流无滞留，但仍有少量或大量雨水顺着崖壁、沟壑的裂隙快速下渗，加之远处相连山脉个别裂隙的地下互通，短时间内将青石板下的裂隙和溶洞空间灌满，形成蓄水饱和状态。当裂隙的水压超过青石板边缘的阻力，强大的负压就会让水集中涌出，压力越大，涌出的水流越大，甚至喷涌成柱状，翻腾、冒泡，咕咕作响。还是应裂隙的数量和连通性受限，储水量是基本固定的，雨少流短，雨多流长，一般半月或一月便会排空断流，完全符合风化裂隙水“季节性明显、排泄迅速”的特征。倘若庞大的、相互叠缀的众多山峦沟壑中的众多裂隙纵横交错在一起，又均高于青石板的高度，那么补水和裂隙容水量就大大增加，且源源不断，就会河水长流。

后郊的“清水河”与别处大范围岩溶水系统是不一样的，裂隙应为脉状分布、互不连通的孤立空间，无法像承压水那样获得持续的区域地下水补给，仅能依赖单次或多次降雨短期填充，自然呈现“雨后涌流、雨停断流”的间歇性。“溶洞、裂隙满溢说”应该是成立的。

正是因为这种稀缺性、间歇性和一贯性，在干旱山区不用挖掘而自然馈赠，被老百姓奉为命水、神水就不足为奇了。还有她的景观性，跃崖飞瀑，环村渐流，人们以“清水河”雅称，充满了对这股涌泉的美好、奢望和敬畏。人们又朴实的认为:自然的就是天意的，天意的就是神圣的；一汪清水就是一方福泽，一石清泉就是一村之魂，魂在村在，村古人旺，千年繁盛，源远流长。

如今，“清水河”早已驯服地流入为她量身定制的“曙光水库”，台阶盘旋入底，栏杆篱笼青秀，用水观景相宜，湖光山色辉映，万宝山前添平湖，一镜碧绿兆天光。

究其源，探其秘，仅凭一个外行人遐思，或一次静观其流，是难以豁然和迥然的。万宝山历经亿万年的洪荒开化、沧海桑田，内部结构也在不断演变，自然的地震和人为的劈山炮声更会引起一些微妙或显著的改观。此“清水河”由长流至间歇，由奔涌至缓流，又间歇期由长而短，足以证明，自然景观最忌于人工之干预。

一条“清水河”，万般人间情。“清水河”从历史深处走来，与后郊村的人口繁衍和社会发展深度融合，已经不仅仅是单纯的“清水河”现象，其孕育的文化现象才是更可贵的。“清水河”自从披上曙光之耀后，就摇身一变，成了村落文化的河、天人合一的河、精神思想的河！