贵州仁怀千佛寺记 图片选自网络

乐天

　　贵州仁怀千佛寺记

母光信

盖闻梵刹凌虚，必依灵山秀水；法轮常转，须仗大德宏缘。黔北有名蓝者，仁怀千佛寺也。续娄山而派云帱，襟赤水而系茅台；接云贵而更形胜，倚东亹而傍城郭。今逢盛世，佛日重辉，谨以骈俪之文，述其殊胜云尔。

若夫地理形胜，实乃天工造化。出仁怀城关里许，见翠微崖沿之处，忽现琉璃世界。前瞻葱茏蜿蜒为屏，后凭广厦蹲踞作靠；左引山间醴泉，右抱城郭华辉。春读杜鹃燃遍层峦，夏听松涛响彻幽谷，秋赏银杏铺金满径，冬吟雾凇结玉垂枝。噫！晨钟破晓，云霞浮屠掩映；暮鼓催月，星灯佛阁辉煌。此间山水含灵，岂非应化道场乎？

千佛寺者，天下何其多也。山西交口，因佛各态而名；济南城东，佛像众多而称；重庆南岸，佛像千尊而谓；淄博周村，明教改名而来......溯其源流，各有不同。然，仁怀之千佛寺，独于天下者也。清代中叶，先民供佛洞中，曰观音庙，又菩提寺。时为“险阻之区，崎岖之处”。严氏差人凿道，碑铭“曲径通幽”。二十世纪，六十年代，茅台王良周者，祈祷发心，偏岩搭建，而为观音简庙。九十年代，居士母光芹、白文秋、姜显珍，多方筹措扩建。丙子年夏①，弘福寺大法师，慧海建议，遂改为千佛寺。居士母光芹者，发菩提心，行菩萨道，率四众弟子，募十方善款。历廿载艰辛，寺宇恢宏，香烟缭绕，佛寺生辉。今观其制：山门五阙，取法五蕴皆空；宝殿九重，暗合九品莲台。天王殿鎏金耀目，观音阁飞檐接云，藏经楼缥缃盈架，罗汉堂塑像如生。罗汉环列山腰，应身遍饰崖畔。规模百倍于前，信众络绎如云，此乃母居士檀施之功。诚所谓“一人发真愿，万姓结佛缘”也。

以致法事之盛，堪称一域翘楚。每值佛诞佳期，钟萦数里，信众如流。浴佛节里，香花成阵，梵呗彻霄；孟兰盆会，焰口施食，经幡蔽日。常年则禅七不断，经忏常闻。方丈和尚，乃临济正宗传人。开坛讲经之时，弟子屏息聆听；主持水陆法会，高僧云集响应。尤以每年观音成道日，千僧斋会，万众朝山，钟鼓声闻十里，香烟直上九重。寺内常年讲学，培育僧才；开办义诊，普惠乡邻。此等盛况，堪称乡邻佛教冠哉，可谓邑中禅林范也。

复观其园林之妙，兼具禅意画境。依山势而筑台，顺水脉而开池。山门入处，有放生池，锦鳞唼喋，映七宝栏楯；石壁崖前，菩提树茂，浓荫匝地，藏六角凉亭。曲径通幽处，竹坞茶烟袅袅；回廊转折时，梅窗疏影斜斜。最是妙觉园中，叠石成须弥山势，引泉作八功德水。游人至此，或临水赋诗，或倚栏听梵，尘虑顿消，禅趣暗生。甚有交通之便，更助游兴。高速出口，距此不过千米；公交专线，直达山门前沿。都市中人，朝发夕归；远方香客，食宿无忧。诚可谓“入世出世两相宜，礼佛游观一举得”。

不禁赞曰：黔北名蓝，仁怀胜境。千佛重光，万善同归。母氏②檀施，功垂金石；僧团弘化，德被黔黎。山水禅心，圆融无碍；古今法脉，延续有期。愿此宝刹，永镇乾坤；祝我中华，长享泰平。

注：①丙子年，即1996年。②母氏，指母光芹居士。

二零二五岁次乙巳年润六月于黄树庄

作者简介

母光信，笔名徐慎，微信名乐天，QQ名橘风，贵州仁怀人。现为中华诗词学会、中国近现代史料学学会、贵州省作家协会、贵州省写作学会、贵州省历史文献研究会等学会会员，遵义市诗词楹联学会副会长兼《遵义诗联》主编，仁怀市诗联书画研究会党支部书记、名誉会长。已出版《鲁班场战斗》《园阁诗词》等个人著作20余部，主编、编辑《仁怀历代诗词选》等书籍50余部。个人辞条及作品被载入《中国词人辞典》《中华国学人物志》等大型辞书。