重读刘禹锡的《陋室铭》——岁月的回声

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1977年，我第一次在恢复全国统一高考的语文试卷中，读到刘禹锡的《陋室铭》。 那一年，对我来说，不只是一次考试，更像是一场灵魂的召唤。 小学五年级便遇上了那场史无前例的运动。学校的课堂成了“学工、学农、学军”的场所，我们这些十五六岁的少年被带着“去体验生活”，防止我们在社会上胡闹。读书中断，心却未灭。 后来，上山下乡，做过工人，经历过苦与冷。可那时，内心始终藏着一盏灯——对知识的渴望，对文字的眷恋。 <h1>读英语900句视频</h1> 77年，恢复高考的消息传来，我像被重新点燃。日夜苦读，临阵磨枪，从初中补到高中，只为抓住这次机会。虽然高考成绩平平，却已超过单位里那些“正统”的高中生。那一刻，我知道——我找回了自己。 多年以后，已成白发之人，再次读刘禹锡的《陋室铭》，心中涌起无尽的感慨。“斯是陋室，惟吾德馨。” 那简朴的小屋，何尝不是我们那一代人心灵的写照？ 外物再贫，志气不可失；环境再陋，精神自能清香。 今日，时代巨变，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的文人世界早被网络取代。但我依然愿意相信，在喧嚣的信息洪流里，总有人在默默守护一份清雅与自省。 刘禹锡的“陋室”，其实早已超越了空间与时代。它是一种心境，一种信念，一种在纷乱尘世中守住自我的从容。 《陋室铭》作者：刘禹锡（唐代） 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 孔子云：何陋之有？ 山不在高，有仙则名。 水不在深，有龙则灵。 斯是陋室，惟吾德馨。 苔痕上阶绿，草色入帘青。 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 可以调素琴，阅金经。 <h1>无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。</h1> 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。 <h1>孔子云：何陋之有？</h1> 　　当我用AI重新生成那茅屋竹影的画面时，仿佛看到当年的自己—— 一个在火车站与田埂之间，仍不肯放下书本的青年。 风吹过旧纸的声音，仍在耳边低语：“孔子云：何陋之有？”