李庄吃肉 昭通赏月 昆明洗尘——四川行旅之二十

丑牛

　　10月6日正逢中秋佳节，我们不得不带着遗憾离开安岳，但我们还带走了君子婆婆准备好的礼物，一口袋安岳的土特产: 红苕粉条。

睡了个懒觉，出发晚了一些，下午一点还在安岳境内。

　　趁还在安岳境内，谈谈安岳之行的感受。因为是妻子的祖籍地，自然有一种亲切感，想要了解它。一了解，想不到有如此悠久灿烂的佛教石刻文化。安岳与大足接壤，大足石刻是相当有名的，可是我对安岳石刻却一无所知。尽管现在大足划归重庆管辖，但在古代，这是川中一片山水相连的天地，所以才会拥有相似的文化遗存。

据安岳石窟数字展示中心的讲解员介绍，安岳石刻起源于南北朝而盛行于唐，是因为安史之乱后，大量关中人口随唐玄宗入川避难，其中有许多石刻工匠，而那时的人们笃信佛教，乐山、安岳、大足一带又都是适宜雕刻的软性红色沙岩，天时地利人和皆合，便产生了大规模的刻石造像运动，不用说豪门大户，就是穷人，也会捐钱去刻一个小小的佛龛，因为那是古人的一种精神寄托。

这样的造像活动，到宋代达到了鼎盛，因为宋时的经济文化最为发达，所以，我们今天看到的那些精美绝伦的造像，大多创作于北宋和南宋时期。

安岳石刻是安岳发展旅游经济的一笔保贵资产，但目前与旅游业配套的一些基础设施还有欠缺，比如公路、停车场、食宿、购物、文创等等，都有待补充和完善。当然，数字展示中心的建成是一个良好的开端，也让我们看到了美好的前景。期望有机会再来探访那些尚未涉足的安岳石窟。

　　两点半，到了宜宾三江区，过一座斜拉大桥，大约是跨金沙江的桥吧，就离李庄不远了，说好了要带阿姝姐妹俩去尝李庄白肉的。

　　我这是第三次到李庄了，而儿子已记不清次数了。一到节假日，李庄停车就是一个难题，可这一次不成问题了，新开辟出一块大面积的停车场，可以停上千辆车，只是稍微远一点。为了方便自驾的游客，李庄开启了一路免费的公交专线，以便接送游客进出李庄。

　　李庄的出入口应该有多个，公交车送达的这个出入口我以前没走过。根据经验，进入李庄老街，吃白肉肯定挤，得排队等候。于是我们就在外围一家饭店就餐了，当然少不了要点一盘白肉。

　　李庄白肉风味独特，以选料精、火候准、刀工绝、蘸料奇、吃法妙五个特点，成为新式川菜的佼佼者，已被列为天府旅游美食，2022年还入选四川省第六届非物质文化遗产。

　　儿子说他不陪我们转了，见一家冰粉店，就进去喝水。我陪阿姝姐妹逛，在一面照壁前拍一张照的工夫，转头就不见她俩的踪影。已嘱咐过她俩，如果走散了，就随人流往停车场方向走，于是，我也找一家咖啡店，点了一杯咖啡喝着。十五元的消费额，居然还可以抽奖，抽到二等奖，得一把竹扇。

　　喝完咖啡，电话联系阿姝，说她们正往停车场走。我便乘免费公交车回停车场，不一会，阿姝姐妹和儿子也相继到了。儿子问在不在李庄歇宿，我说还是去昭通住吧，不然明天怕赶不到昆明，再说杨大爹普姨妈还等着请阿姝孃吃饭呢。儿子喊的杨大爹普姨妈，是我们都在红河县工作时处得好的朋友。他们获知阿姝随我们去四川旅游的信息，还是我的美篇透露的。因此，等我们返昆，一定要请阿姝吃饭，大家聚一聚。吃饭时间就定在十月七号晚上。

　　于是驱车上路。将近七点，经过宜宾高县。九点，抵达昭通白坡塘收费站，正是皓月当空，透过车窗拍下了圆月的倩影。

　　九点二十许，入住凯里亚德酒店。中秋之夜，即使在异地他乡，也应该有点过节的气氛，我便上街想买个月饼，可是为时已晚，只有一家零食店开着，却又不卖月饼。昭通的中秋夜，无月饼助兴，只剩望月思饼了。但回味一下东坡先生的词，不也很有意趣吗: “但愿人长久，千里共婵娟”。

　　一夜无话，翌日继续赶路。已是收假前回程的高峰，车多，速度起不来，时不时还被堵停。

　　在潘所服务区停车方便，见到一块石碑，镌刻一首筑路诗，题《乌蒙吟——赠嵩补高速公路全体建设者》。我们今天能便捷地旅行，要感恩这些建设者，遂将诗记了下来:

孩儿志在战天涯，乌蒙筑路已忘家。

慈母念儿心多切，倚窗望断天边霞。

春风得意开山志，秋雨涤尘催华发。

冬雪垂青西子倩，夏日辉煌东川娃。

心血铸就康庄道，铁骨架通黑山峡。

驾车君行伴花雨，待补山青品红茶。

长歌当泣狂飚泪，仰天一笑鹰山峡。

今朝龙潭瑞雪暖，来年金江美酒呷。

该诗无落款，虽然平仄不太合律，但情感真挚，直舒胸臆，豪迈之气溢于言表，可读，可赞！

　　糟糕的是天还下起小雨，一路上追尾事故就有四起，还有轻微擦碰的，走走停停，估计七点才能到月牙塘。做东的人早已在饭店等着了。好在进昆明城一路绿灯，提前了十多分钟到达。久别重逢的朋友相见，分外激动，唠不完的家常，道不尽的思念，尽在一桌丰盛的菜肴之中。而我的四川行旅的笔记，也就此杀青。

（2025年10月17日于昆明）