分享一组陕西历史博物馆的镇馆之宝（一）

笑口常开

它叫镶金兽首玛瑙杯，是陕西历史博物馆的镇馆之宝之一。 它的用途是酒器，用于盛酒、饮酒。这件文物采用玛瑙雕琢而成，兽首部分镶金，工艺精湛，造型独特，是唐代玉器中的精品，也体现了当时中外文化的交流融合。 　　这是鎏金舞马衔杯纹银壶，是唐代金银器中的精品，具有极高的历史、艺术和文化价值，也是陕西历史博物馆的镇馆之宝之一，属于中国首批永久禁止出境展览的文物。 1970年出土于陕西省西安市南郊何家村窖藏。 它的造型模仿了我国北方游牧民族契丹族的皮囊壶，体现了唐代中原文化与少数民族文化的交流融合。壶身的舞马形象，与唐玄宗时期宫廷的“舞马祝寿”活动密切相关。据记载，唐玄宗在位时，每逢“千秋节”（皇帝生日），会在兴庆宫勤政楼前举行盛大宴会，上百匹舞马披金戴银，伴随着《倾杯乐》的乐曲起舞，高潮时领头的舞马会衔起盛满酒的酒杯到玄宗面前祝寿。安史之乱后，这批舞马散落，其中一些因听到乐曲声起舞被误认为妖孽而遭鞭打致死，舞马衔杯的宫廷娱乐形式也随之消失，而这件银壶成为了这段历史的实物见证。 历史价值：它是大唐王朝由盛转衰的见证者，舞马衔杯的故事反映了唐玄宗时期的宫廷生活和社会风貌，也为研究唐代的民族交流、宫廷文化等提供了珍贵的实物资料。 艺术价值：制作工艺精湛，采用了捶揲、錾刻、鎏金等多种工艺。壶身的舞马形象生动逼真，肌肉线条清晰，富有立体感和动态感，展现了唐代工匠高超的艺术水平。 文化价值：融合了中原文化与少数民族文化，是唐代多元文化交融的典型代表，体现了唐代开放包容的文化态度。 　　这是唐赤金走龙，1970年出土于陕西西安何家村窖藏，现藏于陕西历史博物馆。 尺寸：最高的2.8厘米，最矮的2厘米，长约4厘米，形体小巧如拇指般大小。 工艺：采用纯金打造，通过錾刻、焊接等工艺制作，龙身鳞片细如发丝，姿态各异，或昂首阔步，或俯身前行，神灵活现。 用途与文化价值 它是唐代投龙祭祀的法器。唐代尊奉道教，每逢旱灾或重大仪式，帝王会举行“投龙致祭”活动：将写有祈愿的玉简与玉璧、金龙（即赤金走龙）等用青丝捆扎，投入名山大川、江河湖海，以此沟通天地水神，祈求风调雨顺、国运昌盛。 历史谜案 原本共有12条赤金走龙，1975年其中6条在陕西历史博物馆（原碑林展室）被盗，至今下落不明，剩余的6条成为绝世孤品，也让这组文物更添传奇色彩。 　　这是鸳鸯莲瓣纹金碗，是唐代金银器中的代表作品，1970年出土于陕西西安何家村窖藏，现藏于陕西历史博物馆，属于中国首批永久禁止出境展览的文物。 工艺与造型 采用捶揲（将金片锤打成型）、錾刻（在金器表面雕刻纹饰）工艺制作，碗身呈莲瓣形，分为上下两层莲瓣。 内层莲瓣中錾刻有鸳鸯、鹦鹉、鸿雁等珍禽，外层莲瓣则装饰着忍冬纹（一种具有佛教寓意的植物纹），碗底还有一朵团花，整体纹饰繁缛精美，工艺极为精湛。 用途与文化价值 它是唐代皇室使用的酒具，体现了唐代宫廷奢华的生活风貌。 文化上，融合了中原莲文化、佛教莲纹元素以及西域的工艺风格，是唐代中外文化交流、多元艺术融合的实物见证，也反映了唐代金银器制作的高超水平和盛世气象。 　　这是三彩载乐骆驼俑，是唐代三彩俑中的巅峰之作，1959年出土于陕西西安西郊中堡村唐墓，现藏于陕西历史博物馆，属于中国首批永久禁止出境展览的文物。 造型与工艺 骆驼：昂首嘶鸣，肌肉饱满，驼峰上铺着色彩斑斓的菱格纹毯，工艺上采用低温铅釉唐三彩技术，以黄、绿、白、褐等色釉交织，呈现出绚丽的视觉效果。 乐俑：骆驼背上有7位乐手（6男1女），他们或弹琵琶、或吹笛、或击拍板，姿态各异，服饰细节丰富，展现了唐代陶塑高超的写实与塑形能力。 文化价值 它是唐代中外文化交流的生动写照：骆驼是丝绸之路的象征，乐俑中既有汉族服饰的乐手，也有西域风格的形象，乐器（如琵琶）也源自西域，体现了唐代丝绸之路沿线音乐、艺术、民族的融合。 艺术上，它将动物塑造与人物群像结合，动态与静态交融，是唐三彩工艺在塑造复杂场景和多元文化题材上的极致体现，也反映了唐代盛世的开放包容与艺术创造力。 　　这是西周盠方尊，1955年出土于陕西省眉县李家村，现藏于陕西历史博物馆。 工艺与造型 它是西周中期的青铜酒器，整体呈方形，带有精美的兽首形双耳和复杂的扉棱装饰，器身满布饕餮纹（一种神秘的兽面纹，是西周青铜器的典型纹饰），工艺精湛，体现了西周青铜器高超的铸造水平。 铭文与历史价值 内壁铸有108字铭文，记录了周王册命“盠”掌管王室禁卫军“西六师”“王行”及相关政务，并赏赐命服等内容。这些铭文是研究西周军事制度、官制以及周王权力结构的珍贵史料，也印证了西周中期的政治与军事风貌。 文化意义 作为西周青铜礼器的代表，盠方尊不仅是酒器，更是西周贵族身份与权力的象征，反映了当时“明贵贱，辨等列”的礼乐制度，同时其铭文和纹饰也为研究西周文字、艺术与文化提供了重要实物依据。