智慧深沉的豪言精語

桂荣

<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">  中华文化博大精深,中华文明浩荡五千年,无数圣人先贤、名士豪杰,为我们留下了诸多或慷慨豪迈或智慧深沉的豪言精语,他们发自肺腑的话,是中国和中国人的精神命脉与道统所在。可谓最能代表中国精神与中华民族的气象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 圣人先贤的智慧如星河璀璨,化作了民族精神的不朽丰碑。这些穿越千年的智慧结晶,既是中华文明的瑰宝,也是指引后人前行的明灯。本篇收集了十句经典语录,这些话有些人做到了,有些人没做到。因为做到了,所以中国精神不死;如果做不到,那正是我们的努力方向。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> "人法地,地法天,天法道,道法自然"!</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(25, 25, 25); font-size:22px;"> 这一哲学命题,出自《道德经》, 是一句名言,传播极广,能量极大,深刻揭示了宇宙万物的运行规律和人类生存的根本法则。这句话构建了一个由浅入深、由具体到抽象的认知体系。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人们依据于大地而生活劳作,繁衍生息;大地依据于上天而寒暑交替,化育万物;上天依据于大“道”而运行变化,排列时序;大“道”则依据自然之性,顺其自然而成其所以然。是“天、地、人”乃至整个宇宙的生命规律的精辟涵括和阐述。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “道法自然”揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律。这句话是最合乎自然哲理和科学规律的名言,是中国文化追求天人合一、道法自然的源头。其中“道”“法”二字蕴含着深邃的文化精神,永存在中国文化的基因库里。从字面意思来看,即人应当效法大地的特性,大地则遵循天道的运行规律,而天道又以道的法则为依据,最终道以自然为最高准则。这种层层递进的关系,体现了道家对宇宙秩序的理解!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 人类作为自然界的一部分,应当顺应自然规律,而非违背自然。是一句名言,传播极广,能量极大,向来是学习中国文化的人谁也绕不开的重要理论思想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">天行健,君子以自强不息。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 出自《周易·乾》。是说,这个宇宙天体,它永远在动。“行“君子以自强不息”,就是告诉人要效法天地,永远不断地前进,懂得宇宙一切随时在变,自己因此要懂得自强,要随时反省,努力修养学问,要永恒的前进,不能停留。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “天行健,君子以自强不息”体现了中华民族顽强进取、蓬勃向上的精神风貌。它告诉我们,天道运行刚健有力,人应当效法这种精神,不断自我完善,永不懈怠。在人生的道路上始终保持积极进取的态度,永远保持着旺盛的生命力,遇到困难不退缩,取得成绩不止步。要有自强不息的精神,这种精神不仅是个人的立身之本,也是一个民族生生不息的力量源泉。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">地势坤,君子以厚德载物。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 出自《周易·坤》。大地厚实和顺,君子待人接物要像大地一样,以厚重的德行来接纳、负载。大地广阔无垠,承载万物而不言其功。君子应当效法大地的品德,培养宽厚的胸怀,包容世间万物。厚德之人,如同肥沃的土地,能够滋养万物生长;如同宽广的河床,能够容纳百川汇流。他们不计较得失,不争名夺利,以博大的胸襟接纳世间万象。这种品德不是与生俱来的,而是通过不断修养、自我完善而获得的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 古人云:"海纳百川,有容乃大",正是对这种品格的生动写照。在现实生活中,我们常常会遇到各种不如意之事,若能以厚德之心待之,便能化解矛盾,促进和谐。厚德载物不仅是一种处世态度,更是一种人生境界,它让我们在纷繁复杂的世界中保持内心的平和与从容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在做人做事方面应该胸怀博大,宽以待人,积累道德,敢于担当,中华民族正是在“自强不息,厚德载物”这“天地之德”的号召下发愤图强,一次次走向成功。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 出自《庄子·让王》。在尧时期就流传着一首《击壤歌》:“太阳出下地干活,太阳落回家睡觉;挖井一口有水喝,开荒种田有饭吃。皇帝是谁?不知道!”表现了先民顺乎自然、立足大地的生活方式,以及对田园农耕生活的自得其乐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 中国人有安土重迁、勤劳朴实的民族性格。这种日出而作、日落而息的生活节奏,不仅塑造了中国传统的农耕文明,也深刻影响了中国人的思维方式和价值观念。在漫长的历史长河中,这种生活方式培育出了中国人对土地的深厚情感,对自然的敬畏之心,以及对家庭伦理的重视。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这种生活方式虽然简单,却蕴含着深刻的智慧。它教会人们顺应自然规律,在适当的时节播种收获;它培养人们勤劳节俭的美德,通过自己的双手创造生活所需;它让人们懂得珍惜来之不易的粮食,养成节约的习惯。更重要的是,这种生活方式让人们能够静下心来,体会生活的本真,培养了安土重迁、热爱家园、乐天知命的民族性格。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 出自《诗经·邶风·击鼓》。不管红尘中有多少生死离合,我都会像我曾经对你说过的那样,一定与你紧握双手,和你一起慢慢变老。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 可以说中国人是最有家庭观念的民族之一,父母健在,夫妻和睦,几个儿女,平平安安,这就是中国人的天伦之乐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 古人留下了大量表达夫妻分散、亲人离别哀伤情绪的诗文,都源于《诗经》中的一个约定:执子之手,与子偕老。正是这个约定使得多少夫妻度过艰难,繁衍生息,并由家及国,使得中国人成为全世界唯一以国家形态传承,而又同根、同文、同种延续几千年的民族。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">穷则独善其身,达则兼济天下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这句话出自《孟子·尽心上》,体现了儒家思想中关于个人修养与社会责任的辩证关系。它告诉我们,当一个人处于困境时,应当注重自身修养;而当有能力时,则要承担起造福社会的责任。这种思想至今仍具有现实意义,它提醒我们既要追求个人发展,也要心怀天下。在当今社会,我们更应该将个人理想与社会发展相结合,在实现自我价值的同时,为社会进步贡献力量。这种精神境界体现了中华文化中"修身齐家治国平天下"的传统智慧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 出自《孟子·滕文公下》。面对富贵,不被诱惑扰乱心意;面对贫贱,不会因之改变节操;面对威武权势,不会屈服,像这样坚持仁义之道,保持独立人格,才叫做大丈夫.</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 孟子的这句话成为许多英雄豪杰、志士仁人的座右铭,铸就了几千年来中华民族挺直的脊梁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 王安石敢于放言“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 文天祥宣称“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 谭嗣同吟咏“我自横刀向天笑”……。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;"> 他们是一个个的“大丈夫”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 出自司马迁《报任安书》。人终久要死,但是死的价值不一样,有的人死得比泰山还重,有的人则比大雁的羽毛还轻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 司马迁不愿死得“轻于鸿毛”,才忍受“腐刑”的奇耻大辱,只是要完成父亲的遗愿,写作一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的巨著。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 司马迁的这句话流露出不屈的精神意志,影响了历史上很多人的价值观与现实选择!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 生命如同一条奔流不息的河流,终将汇入浩瀚的海洋。在这短暂的人生旅程中,每个人都在书写属于自己的篇章。有的人活得轰轰烈烈,像巍峨的泰山般屹立不倒,他们的精神与功绩永远镌刻在历史的丰碑上;有的人活得默默无闻,像飘落的鸿毛般悄无声息,他们的存在转瞬即逝,不留痕迹。这并非命运的不公,而是个人选择的结果。生命的重量不在于长短,而在于我们如何度过每一天。当我们回首往事时,是能够坦然面对自己的选择,还是充满遗憾与悔恨?这取决于我们是否在有限的生命里,活出了应有的价值与意义。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这是北宋大儒张载的话。张载被后人尊称为“横渠先生”,所以这“四为句”也被称为“横渠四句教”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “横渠四句”,道尽儒者胸襟。天地无心,以人心为心;生民无命,以仁者立命。往圣绝学,非一家之私;万世太平,乃天下之公。此四句者,非徒豪言壮语,实为士人本分。天地不言,而四时行;圣人不作,而大道存。吾辈读书,当以此自勉:不以一己之私蔽天下公义,不以一时之利废万世太平。为学之道,始于修身,终于济世。能明此理,方不负圣贤教诲,不愧天地生民。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> “四句教”最能体现儒家积极用世的仁者情怀和有所担当的大无畏气概,所以广为传颂,用现代话语大致可以这样来表达:</span><span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">“为社会重建精神价值,为民众确立生命意义,为前圣继承已绝之学统,为万世开拓太平之基业。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">“天下兴亡,匹夫有责”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 这句话最早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念,以八字成文的语型,出自梁启超。意为国家之事的兴亡,保护国家不致被倾覆,是帝王将相文武大臣的职责,与普通百姓无关;而天下大事的兴盛、灭亡,每一个老百姓都有义不容辞的责任。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 自古以来,中华民族就流传着"天下兴亡,匹夫有责"的箴言。这句话道出了每个普通人都应当关心国家命运、承担社会责任的深刻道理。国家兴衰不仅关乎统治者,更与每个公民息息相关。当国家面临危难之际,正是千千万万普通人的觉醒与担当,才能汇聚成改变历史的力量。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 今天的中国正处于民族复兴的关键时期,更需要每个公民以主人翁的姿态投身国家建设。无论是坚守岗位的工人、潜心科研的学者,还是遵纪守法的普通市民,都在用自己的方式履行着对国家的责任。唯有每个人都心怀家国,才能共同托起民族复兴的伟大梦想。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">时间—2025年10月17日</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">编辑—桂荣</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">地点—烟台市蓬莱区</span></p>