<p class="ql-block">虽然徒步长线走得多了，已经没有了行前的那种兴奋。凌晨还是醒得很早，一直担心昨夜里的雨，已经悄然而过。黎明前的黑暗中，苍穹中星光闪烁。</p><p class="ql-block">卓玛起得很早，为我们煮了酥油茶，粑粑，还特意给我们热了侠辣。提布昨晚高兴，喝得高了，今早没有喝酒。是卓玛举杯为我们送行，用不太熟练的汉语反复说着：扎西德勒，路上小心。</p> <p class="ql-block">天刚蒙蒙亮，丁巴拉着另外两头骡子来了，他的妈妈，以及提布的妈妈都过来帮助备驮上装。女人们默默的忙活着，看得出她们的动作很熟练，也看得出她们对转山很重视。</p> <p class="ql-block">公元2012年10月13日，早上8:20，我们终于踏上转山路了。梅里外转，今天算是正式开始。</p><p class="ql-block">我无法体会到藏民转山朝圣的心情，却有意将此次的外转当做是我人生历程中，一次天人合一的身心投入。</p><p class="ql-block">提布家在永支大村的山坡上，从他家下到大村需要20分钟时间。在山坡上，刚好看到阳光穿过山沟，永支村沐浴在金色的晨光中。</p> <p class="ql-block">煨桑的青烟渺渺，迟到的杜鹃怒放；河水欢唱，树耳增色，天空湛蓝，心情真好。</p> <p class="ql-block">穿过永支村，步入大村北侧的山谷。按转山攻略讲，转山者都是从永久村翻过对面的山梁进入这条山谷的，那是因为要从羊咱桥过澜沧江。</p><p class="ql-block">而我们是直接上“道”的，因为荣仁桥才建成没有几年。将来，德钦--贡山公路通车后，大道就直接经过永支村。</p> <p class="ql-block">转经路就“挂”在山腰，喧嚣的永支河滚滚而下，这里的河流全都有着夸张的声色，一跌三宕，震耳欲聋。</p> <p class="ql-block">小路边，树干上有块牌子，用藏、汉文写着“卡瓦格博转经路”。</p> <p class="ql-block">几乎没有过渡，就开始在原始森林中穿行。横向的河水，纵向的瀑布，构成了立体的水秀，与大山丛林和谐一体。密林挟径，落叶缤纷，“大道”通天。</p> <p class="ql-block">这一段道路，应该就是转山攻略上讲的“阿色大道”。</p><p class="ql-block">所谓的阿色大道也许是写功略和游记的驴们转载杜撰，阿色本应是个地名。在原始密林中，有条经过人们数百年间走出来的，宽可两人并行的道路，称之为大道也真不为过。</p> <p class="ql-block">没有必要去考证阿色大道的来龙去脉，因为每个走在外传经路上的人，心中都有自己的一条“理想大道”。</p><p class="ql-block">人走的多了，涉水的地方就会架起桥来。最初肯定是由简及繁，由独木至板桥。修路架桥本身就是积德之举，总会有善人行此善事。</p> <p class="ql-block">但凡有木桥的地方，都挂满了经幡。在五彩飘扬的经幡中，似乎还能听到那一拨拨朝圣者们历久迷新的脚步声...</p> <p class="ql-block">整个的上午，都是上坡路。因为是轻装，一路拍片赏景，所以并未感觉疲劳。</p> <p class="ql-block">尽管有的仅是一两间木棚，棚子四周是用树枝和木板作墙，上面用透明塑料布蒙上作房顶，却都同样的有水、有火、有饮料、有食品。并不是先前我们想象中的，途中会是数百公里的无人区。</p> <p class="ql-block">转山路上有了人，恐怕就有了这种小店。木棚专为转山人服务。在转山旺季时，这样的棚子要住上百人。</p> <p class="ql-block">午间，到达山中的小客栈，向导说这里叫永纳。此后的转山途中，每走数个小时后，总会遇到这样围苫着塑料布的简易客栈、小卖部。在此，转山者可以休息、打茶；可以遮风、避雨。</p> <p class="ql-block">丁巴给烧了酥油茶，热了昨晚的剩饺子作为午饭。帅哥没吃多少，只顾坐在火塘边发呆。</p> <p class="ql-block">而提布干脆“绝食”，躺在小卖部的窗下补觉。他说昨晚不胜酒力，喝的高了，现在还难受，不想吃饭。</p> <p class="ql-block">几个老驴分吃了那些已经不成形的饺子，喝口热茶就又上路了。</p> <p class="ql-block">道边上，一株枯树挺立，无枝无叉亦无树冠。地面的根部有个可容一人的树洞，里面是被火烧过的痕迹。其树根抱石，石抱根，成为了过往转山者的休息地。</p> <p class="ql-block">午后的密林中洒落着斑斑点点的阳光，“大道”通幽，地上、树上布满了青苔，满目苍翠。</p> <p class="ql-block">一颗巨树的根部，生有巨大的树瘤（权且我这样称呼它）。特殊之物总有神奇之处，它的树洞里被塞进了钞票，顶部还被披上哈达。我的卡卡，也不失时机的出来秀秀。</p> <p class="ql-block">出得林子，攀上山梁（有人称它为小垭口），眼前豁然开朗，前方雪山屹立。我知道，多克拉卡山口在那里等候着我们。</p> <p class="ql-block">永是通和马内通都有着宽阔漂亮的高山牧场，两地相距不到一个小时的路程。一条溪流穿过，几间木棚独立。</p> <p class="ql-block">据说，转山者大多是选择在最下边的永是通扎营。提布选择了更靠近垭口地方，他说那里叫做“德康格地”，藏语的音译，我总是记不住，只能用笔记在纸上。</p> <p class="ql-block">提布住在了他表弟开的客栈里，我们嫌那里拥挤。踏过布满经幡的木桥，再过一个独木桥，来到河边的草甸上。</p> <p class="ql-block">开阔的草地、开阔的水面、开阔的视野，四周的雪山一揽无余，就在多克拉山的山脚下。真是个理想的营地。</p> <p class="ql-block">独木桥边巨石的对面，有个山洞，有些转山的藏民就露宿其中。</p> <p class="ql-block">与我们隔河相对，暮色中，洞口很快就冒起了炊烟。</p> <p class="ql-block">转山的第一天，天气很好，提布说他国庆黄金周期间带队转山，连续的几天都是下雨。晚上，提布的酒劲过去了，跟我们一样，心情很好。拿了罐啤酒过来，而丁巴不喝酒，只拿了听饮料。</p> <p class="ql-block">暮色中，我们席地而坐，举杯共饮。</p> <p class="ql-block">身旁，溪流的欢唱中夹带着花迷的铃铛声。</p> <p class="ql-block">心绪，象花迷一样开始撒欢...</p> <p class="ql-block">照片2012.10.13摄于永纳--永是通--德康格地</p><p class="ql-block">2025.10 编辑 美篇分享</p>