<p class="ql-block">Day5老时间发车前往玉龙沙湖景区</p> <p class="ql-block">玉龙沙湖坐落于内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗乌丹镇东北部，位于素有八百里瀚海之称的科尔沁沙地的西缘。这里距北京、沈阳、大连等地均在500公里内，被誉为距离首都最近最美的大漠旅游区。玉龙沙湖占地100平方km。玉龙沙湖集沙漠、湖泊、湿地、草甸、奇松于一体，是国家4A级旅游景区1971年，在此地出土的新石器时代红山文化标志物中华第一龙，景区由此得名“玉龙沙湖”。玉龙沙湖旅游区规划了境漠线、境水线、境山线3条特色体验线路贯穿景区。主要景点有：境祠、沙泉天浴、龟神山、中国国家沙漠公园等。</p> <p class="ql-block">【玉龙沙湖·沙漠与湖的拥抱】——谁说沙漠只有荒凉？玉龙沙湖打破想象！金黄沙山环抱碧蓝湖泊，驼铃声声，微风拂面，一半狂野一半温柔。</p> <p class="ql-block">日出红山：红山文化是距今约五千年至六千五百年中国北方地区最重要、最具代表性的史前文化。因最早发现于赤峰市郊的红山后遗址而得名。它以西拉木伦河、老哈河、大凌河流域为中心，分布面积达二十万平方公里，延续时间长达一千五百年之久。玉龙沙湖毗邻西拉木伦河南岸，是红山文化重要发现地与发祥地。景区内的红山文化祭坛、积石冢及出土的玉、石、骨、陶等器物，全面反映了新石器时代的红山文化特征及内涵。</p> <p class="ql-block">见龙在田：龙是中华民族的象征物和图腾物。中国是崇龙、尚龙的国度。中华儿女视自己是龙的子孙、龙的传人。早在五六千年前的红山文化时期，龙的形象已固化为沙湖周边先民部落的图腾。一九七一年秋、景区域内赛沁塔拉村民张风祥在后山劳作时发现了当下已展陈国家博物馆的红山文化C型碧玉龙。该龙的出上，震惊了史学界和考古界，后被称为“中华第一龙”。玉龙沙湖亦籍此而名。</p> <p class="ql-block">礼重于祭：远古时期的红山先民，礼天法地、敬神祭祖，开和礼文化之先河。玉龙沙湖之白音汉山巅及山脚，现有红山文化时期大型祭坛、积石冢，祭祀广场等遗存。祭坛周边及顶部散落泥质夹砂和红色彩陶片、且伴有玛瑙箭簇，石斧、石磨棒等器物残件。以弭灾去祸、祈福降瑞为发端的祀礼活动使红山先民心灵终得以慰籍，精神终有了寄托。由视而礼，礼重在祭。巫现的出现、萨满的产生，由氏族而部落、由部落而联盟，假神权而掌控的原始神本社会悄然形成。</p> <p class="ql-block">文明肇端：红山文化坛庙冢，中华文明一象征”。中华文明多源一体。如若把中华文化视为一棵参天大树，红山文化无异是这棵大树的直根系，如若把中华文明视为满天星斗，红山文明无异是最耀眼的那一颗。自礼天法地、敬神祭祖的视礼文化肇始，至天地交合，天人合一理念的形成，红山先民便已奠定了中华文明的第一块基石。何以红山?这里是中华文明的滥觞地：这里是中华文明的肇端。</p> <p class="ql-block">岫岩石</p> <p class="ql-block">印章阵</p> <p class="ql-block">玉龙沙湖【境祠】 一处史前人类居住的洞穴遗址。距今一万年前的旧石器时代【上窑人】，族群的一支逐“杖房河”而下，迁徙至与“西拉木伦河”交汇处的玉龙沙湖。这里山高林茂、怪石嶙峋、水清草幽、狍羚成群。更有隐密而洞阔的天然居室——【大石棚】，现石壁上用火痕迹仍依稀可见，地面尚残留碳土并伴有零星兽骨。于是在此藉水草而渔猎，缘岩木而采撷，洞口敲燧用火，自此生生不息。【境祠】內供奉的7200年前的赵宝沟文化时期【红山雨神】，远古先民敬畏自然、法天礼地、祭拜祖宗成为生活中重要的信仰与活动，同时也成为心灵的慰籍与依靠，以巫觋主导的祭祀活动初步形成并相沿成习，表达了对自然的崇拜，乞求苍生太平。【境祠】内红砂巨石间的榆树寿星根深叶茂300岁，裸露的树根盘符在红砂硕石之上。吸收天地灵气，此处为清幽之地，能量之源。走进境祠，膜拜红山雨神，是灵魂的洗礼!是心灵的震撼!留下的是虔诚!回馈的是祈愿!对您一生的护佑!一切如其所愿!</p> <p class="ql-block">古树硕石</p><p class="ql-block">玉龙沙湖的自然景观独特罕见，数百万年前的冰川遗迹、嶙峋怪石与数不清的冰臼，诠释了什么是大自然的鬼斧神工!</p><p class="ql-block">散落在大漠间有很多象形巨石，阴阳二石、神龟石、鸱鹗石等活灵活现、惟妙惟肖!在「境祠」内红砂巨石间有一颗老榆树，榆树寿星根深叶茂300岁，裸露的树根盘附在红砂硕石之上，吸收天地灵气，此处为清幽之地，能量之源。沙中有山、山中有林、山下有湖、湖中有岛、岛上有草、草中有鸟，人文与自然的完美组合，使其成为玉龙沙湖的唯一!</p> <p class="ql-block">大石棚</p><p class="ql-block">一处史前人类居住的洞穴遗址。距今一万年前的「旧石器时代」，玉龙沙湖就有了人类活动的影踪，居住在景区西不远处的旧石器时代上窑人，逐杖房河而下，在西拉木伦河与杖房河交汇地玉龙沙湖，发现了一处隐秘而洞阔的天然石居室——「大石棚」。这里山高林茂、怪石嶙峋、水清草幽、狍羚成群，人类便于此扎根藉水草而渔猎，缘岩木而采撷，洞口敲燧用火，现石壁上用火痕迹仍依稀可见，地面尚残留碳土并伴有零星兽骨。自此玉龙沙湖的红山先民生生不息，统露并升起了史前文明的唱光。</p> <p class="ql-block">红山雨神简介</p><p class="ql-block">早在7200前的「赵宝沟文化」时期，玉龙沙湖先民已熟练掌握了制玉技术，景区内发现的红山玉雨神，是一尊表情肃穆、神态安祥，蹲踞状人物形象的神像。红山雨神像制作工艺上施以平地减洼、阴刻等方式以及浮雕等典型红山文化时期的工艺方法。红山雨神像为半椭圆扁形，底部平直可立，上端弧圆形，阴线条优美舒畅，背部凸出光素。正面微弧，用阴线刻画出人面轮廓，额头前鼓，凸状宽条眉与鼻连接，用横线刻画双眼和嘴部。头部外围用两道阴刻线交叉于颈部及下方边缘，似服饰。</p><p class="ql-block">玉龙沙湖红山先民定居并将食物储藏于此，析愿风调雨顺，年年丰收。从此以巫现占主导地位的祭祀文化初步形成，表达了红山先人对自然的崇拜，乞求苍生太平。膜拜红山雨神，是灵魂的洗礼!是心灵的震撼!留下的是虔诚!回馈的是祈愿!对您一生的护佑!伴您一世平安!</p> <p class="ql-block">【玉龙沙湖·幻境之旅】——沙海连绵，湖水如镜，仿佛走进地理课本里的梦幻场景。</p> <p class="ql-block">梵宗寺，始称护国寺，位于内蒙古自治区赤峰市翁牛特旗乌丹镇西北约4千米处，距赤峰市区约80千米，占地约4公顷，是清朝时期的古建筑遗存。</p><p class="ql-block">梵宗寺，是翁牛特旗留存的一座较完整的古建筑群，也是内蒙古大草原上一座较大的藏传佛教圣地。梵宗寺属藏传佛教格鲁派寺院，最盛时住寺僧人达500余。寺院依山而建，坐北朝南，地势由南向北逐渐升高，寺院随山势高低形成阶梯式院落。整个寺院建筑皆为正殿和配殿对称式，三进院落，一进院落是天王殿（山门），东西有转经殿、关帝殿、钟鼓楼和各五间的客堂。二进院是寺院的中心大殿，也称大经堂，是日常举行佛事活动的场所，是重檐歇山二层楼式宏伟建筑。东西有五大金刚和罗汉殿。三进院正中是单檐歇山式的弥勒殿，两侧是时轮金殿和度母殿，东西配殿是延寿三尊殿和藏经殿，殿宇皆为青砖灰瓦木架结构，多为硬山七檩小式木结构。整个院内有大小佛殿11座。梵宗寺内建筑及其装饰、壁画，都有较高的历史价值和艺术价值。大经堂殿内清代佛教故事木版画近百幅，是研究藏传佛教的珍贵资料。梵宗寺现存的所有建筑构件，以及艺术绘画装饰品，均系乾隆年间的遗物，未曾发现后人修过的迹象和记载。因此，该寺院可作为研究清乾隆朝藏传佛教在内蒙古地区兴盛的重要史料。</p> <p class="ql-block">香火缭绕，古木参天，每一步都能感受到历史的厚重与禅意的宁静。</p> <p class="ql-block">红墙灰瓦，檐角风铃，梵宗寺的每一处角落都藏着故事。晨钟暮鼓，佛音袅袅，在这里找到了久违的内心安宁。</p> <p class="ql-block">🙏 双手合十，心怀敬畏，愿这份平和常驻心间。</p> <p class="ql-block">听风、观云、礼佛、静思，感受最简单的快乐。 愿你我都能在喧嚣中找到属于自己的宁静角落。</p> <p class="ql-block">辽代历史文化博物馆位于内蒙古自治区赤峰市红山区钢铁西街，是全面展示辽代历史文化的专题博物馆，隶属于赤峰博物院，为国家3A级旅游景区。博物馆占地面积约6万平方米，总建筑面积43968平方米，建筑外观融合现代设计与契丹文化元素，设有网红打卡地及文创互动体验区。 作为赤峰博物院两大核心馆区之一，与赤峰博物馆共同构成历史文化走廊。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">——穿越千年，邂逅契丹</p> <p class="ql-block">辽太祖纪以碑楼基址位于辽祖陵陵园之外的龟跌山上，是辽祖陵陵区重要的组成的分，该建筑台基分上下两层，碑楼主体建筑面阔和进深均为三间，四周有回廊。用材讲究施工建筑水平较高，碑楼内供奉一通由石龟跌承托的巨大石碑。据考石碑为正面刻契丹大字背面刻楷书汉字的双语石碑。碑文内容和碑楼位置与《辽史》记载吻合是重要的考古发现。</p> <p class="ql-block">耶律洪基契丹文哀册并盖</p><p class="ql-block">辽 南统元年(1101)</p> <p class="ql-block">三彩雕塑镂空凤纹熏炉</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年)</p><p class="ql-block">林西博物馆藏</p> <p class="ql-block">陶砚台</p><p class="ql-block">辽(907年-1125年)</p><p class="ql-block">1996年赤峰市松山区猴头沟乡缸瓦窑村出土</p><p class="ql-block">内蒙古自治区文物考古研究院藏</p> <p class="ql-block">柏木浮雕贵妇像</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年)</p><p class="ql-block">内蒙古赤峰市巴林右旗辽耶律弘本墓出土</p><p class="ql-block">巴林右旗博物馆藏</p> <p class="ql-block">柏木浮雕力士像</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年)</p><p class="ql-block">内蒙古赤峰市巴林右旗辽耶律弘本墓出土</p><p class="ql-block">巴林右旗博物馆藏</p> <p class="ql-block">雕龙建筑石构件</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年)</p><p class="ql-block">林西博物馆藏</p> <p class="ql-block">白釉三彩刻花圆盘</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年）</p><p class="ql-block">翁牛特旗博物馆藏</p> <p class="ql-block">白釉绿彩提梁式鸡冠壶</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年)</p><p class="ql-block">内蒙古赤峰市松山区城子乡出土</p><p class="ql-block">松山博物馆藏</p> <p class="ql-block">绿釉印牡丹花纹长颈瓶</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年）</p><p class="ql-block">喀喇沁旗文物局藏</p> <p class="ql-block">二彩印花海棠形盘</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年）</p><p class="ql-block">敖汉博物馆藏</p> <p class="ql-block">左：缎地平针绣花卉纹香囊</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年)</p><p class="ql-block">赤峰博物院藏</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">右：缂丝金绣鸳鸯戏水纹香囊</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年）</p><p class="ql-block">赤峰博物院藏</p> <p class="ql-block">鎏金锤揲錾刻花卉凫纹环柄银杯</p><p class="ql-block">辽(907年-1125年)</p><p class="ql-block">征集</p><p class="ql-block">阿鲁科尔沁旗博物馆藏</p> <p class="ql-block">三彩摩羯形执壶</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年)</p><p class="ql-block">宁城县辽中京博物馆藏</p> <p class="ql-block">莲花铜熏球</p><p class="ql-block">辽(907年一1125年）</p><p class="ql-block">喀喇沁旗文物局藏</p> <p class="ql-block">褐色绞胎瓷碗</p><p class="ql-block">辽(907年一1125年)</p><p class="ql-block">内蒙古赤峰市翁牛特旗高日苏浩力吐嘎查出土</p><p class="ql-block">赤峰博物院藏</p> <p class="ql-block">影青高足杯</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年）</p><p class="ql-block">赤峰博物院藏</p> <p class="ql-block">影青瓷碟</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年)</p><p class="ql-block">赤峰博物院藏</p> <p class="ql-block">玛瑙串珠</p><p class="ql-block">辽(907-1125年）</p><p class="ql-block">赤峰博物院藏</p> <p class="ql-block">琥珀雕牡丹花璎珞</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年)</p><p class="ql-block">内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗罕苏木苏木征集</p><p class="ql-block">赤峰博物院藏</p> <p class="ql-block">玻璃圈足盘</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年)</p><p class="ql-block">赤峰博物院藏</p> <p class="ql-block">三彩刻重环纹折沿盆</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年)</p><p class="ql-block">内蒙古赤峰市巴林右旗查干诺尔镇额尔根勿苏辽墓出土</p><p class="ql-block">巴林右旗博物馆藏</p> <p class="ql-block">绿釉凤首小勺</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年)</p><p class="ql-block">赤峰博物院藏</p> <p class="ql-block">建筑构件</p><p class="ql-block">辽(907年一1125年)</p><p class="ql-block">辽宁省北镇市乾陵陵区出土</p><p class="ql-block">赤峰博物院藏</p> <p class="ql-block">左：琥珀饰件</p><p class="ql-block">辽(907年—1125年)</p><p class="ql-block">赤峰博物院藏</p><p class="ql-block">右：玛瑙盅</p><p class="ql-block">辽(907年一1125年)</p><p class="ql-block">赤峰博物院藏</p> <p class="ql-block">“草原深处遗丹青，芍药胜于牡丹红”。在中国壁断发展史中，辽壁画在保存契丹传统民族艺术的基础上，承唐比宋，形成了质朴、淡雅、飘逸、雄健的艺术风格，具有强烈的时代气息和乡土韵味，是中国北方绘画体系中承上启下的里程碑。随着考古工作的深入，一批极具历史价值、文化价值、艺术价值的壁画被发现，为深入研究辽社会提供了宝贵的实物资料。</p> <p class="ql-block">赤峰夜景</p> <p class="ql-block">晚餐点</p> <p class="ql-block">羊蝎子火锅走起</p> <p class="ql-block">入住酒店805</p> <p class="ql-block">Day6原定11点35返程，因军事活动，延误至13点09起飞</p> <p class="ql-block">回家啦~听了风的话，去了想去的地方；旅行告一段落，揣着一口袋的开心满载而归😜</p>