拜寺口双塔离贺兰山岩画只有10公里，以我一贯对古建筑的喜爱程度，那是一定要去的。我知道西夏的遗留下来的文物不多，也知道来双塔的人很少，那此时不去更待何时？<br> 拜寺口双塔具体的建造时间已经没办法在史籍资料中确切考证了，但根据双塔周围散落的大量与西夏王陵相似风格的建筑构件残片来看，这里应该早在西夏时期就已经建有很多佛寺。西夏人尊佛教为“国教”，在全国各地建造了很多宏伟的佛寺和佛塔，特别是在他们心目中的“圣山”贺兰山，更是大兴土木，建造了规模很大的佛教寺院和佛塔。拜寺口双塔无疑是西夏人留给后人的珍贵佛教文物遗产。<br> 1986年宁夏文物管理部门曾对双塔进行修缮。在两座塔塔顶的中心柱上发现了西夏文和梵文的铭文，在对中心柱进行碳14测定后，确认拜寺口双塔均为西夏晚期所造。 <br> 明清时期，银川地区地震频繁，特别是清乾隆三年十一月二十四日（1739年1月3日）发生一次八级地震，双塔附近的建筑、房屋均被震毁，可双塔仍傲然挺立于崇山峻岭之前，这充分体现了西夏建筑业的高超技术。<br> 走进拜寺口，仔细看看，就是两座砖砌佛塔，别无长物。<br> 东塔是一座正八角形建筑，高13层。每层塔檐下，各面都有兽头的浮雕；西塔也是13层，较东塔粗壮，外形呈抛物线状，曾发现梵文、西夏文题记和元代银币。两座佛塔的形制结构基本相同，都属八角形密檐式砖塔。塔身第一层较高，以上每层檐与檐之间距离较短，而且向上逐层收缩。塔顶筑有上仰莲花瓣形刹座，再往上有相轮。塔心室进不去，据说原设有木梯，可以登临至顶层。<br> 今天的双塔，依然立在贺兰山脚下，远离城市的喧嚣，只有风沙与它为伴。没有过多的修饰，没有刻意的雕琢，只是以最朴素的姿态，站在那里，诉说着千年的沧桑。那些砖缝里的草，塔身上的苔藓，甚至那些在塔周围筑巢的鸟儿，都是它与这个世界对话的方式。它的每一块砖，每一层檐，都藏着温度，藏着故事，藏着时光的回响。站在它面前，你会忍不住去想，一千年前，是谁在这里点燃了第一炷香？是谁在这里敲响了第一声钟？又是谁，在某个清晨，看着太阳从贺兰山巅升起，将双塔的影子拉得很长很长？<br> 或许，这就是文物最好的样子——不是被供奉在玻璃柜里，而是在天地间，与自然共生，与时光对话，等着每一个愿意停下脚步，倾听它故事的人。