《闲聊三皇五帝》 第一百二十八节 黄帝轩辕氏政权（十）

王洪斌

《闲聊三皇五帝》

第一百二十八节 黄帝轩辕氏政权(十)

涿鹿之战(一)

关于涿鹿之战也是版本众多，首先介绍本人根据中国氏族联盟时代炎帝神农氏、黄帝轩辕氏、九黎蚩尤氏三个政权交汇期发生的争战归纳出的版本。

这个版本的涿鹿之战发生时间比通常的版本要早两千来年，战争从公元前4526年开始，断断续续地持续到公元前4515年，战场主要集中在桑干河下游涿鹿山(今矾山)一带(今河北省张家口市涿鹿县东南部)，参战双方：一方是炎黄联盟(以下简称“黄帝联盟”或“黄帝”)，统帅为姬邦卉；一方是九黎蚩尤氏联盟(以下简称“蚩尤联盟”或“蚩尤”)，统帅为蚩尤。

阪泉之战后，炎黄部落联盟的建立，使得联盟内的各部落的活动地域相对固定，联盟使各部落在文化、经济、军事等方面实现了资源共享和优势互补，实力得到了进一步增强。炎帝把五谷农业的种植技术传向黄帝部落及其他部落，使得各部落成员能吃上饭、吃饱饭，也使得各部落成员完全由游猎时代向农耕时代转换，减少了各部落间的冲突，促进了部落之间的相互交融。

与此同时，兴起于黄河下游地区的九黎蚩尤氏部落的活动范围扩展到包括今山东、河北、河南、江苏等地。这里地势平坦，土地肥沃，水源充足，气候温和，非常适合人类居住和农业生产，九黎蚩尤氏部落凭借着优越的自然条件，较早地发展了农业，同时在手工业、畜牧业等方面也取得了显著的成就。最值得一提的是，九黎蚩尤氏部落掌握了金属冶炼技术，制造出了铜制兵器，如剑、铠、矛、戟等，这些兵器相比当时其他部落使用的木石兵器，具有更高的硬度和锋利度，使九黎蚩尤氏氏部落成为了当时黄河下游地区最强悍的部落。

不幸的是公元前4527年，山东东平湖一带因黄河水泛滥被淹，居住在那里的九黎蚩尤氏族民被迫向西部高地转移。当他们转移到炎帝神农氏地盘伊洛地区后，遭到了炎帝神农氏族民的顽强抵抗。九黎蚩尤氏立即联合东夷少昊氏部落和炎帝魁隗氏后裔夸父等部落，组成蚩尤联盟联合，共同攻打居住在伊洛地区的炎帝神农氏族民。

炎帝神农氏政权第八世帝姜榆罔领兵反击，但是在蚩尤联盟强大的攻势下接连失败，他们被迫无奈，便向占据玉邦河(今桑干河)流域部分地区的姬姓黄夷氏(少典轩辕氏)求救。

已与炎帝(神农氏八世帝姜榆罔)结盟的黄帝(姬姓黄夷氏十世姬邦卉)岂能袖手旁观，于是出兵攻打九黎蚩尤氏的后方根据地，先后攻占了今天的河北省张家口市的万全、尚义、怀安等地。蚩尤得到了黄帝军攻打自己后方根据地的消息，急忙回师北上救援。

为了确保回援成功，蚩尤同时向炎帝魁隗氏后裔共工族和夸父族发出信号，要求同往相助。以前炎帝轩辕氏清剿共工和夸父时，蚩尤氏曾帮助过他们，他们之间已是盟友关系，共工与夸父岂能不答应。

姬邦卉接连获胜，兵进至东台山(今河北张家口市涿鹿县小五台山一带)。在这里，黄帝军与蚩尤军主力相遇，双方激战。蚩尤军铜盔铜甲铜兵器，勇猛无敌，而且还有共工与夸父族的相助，实力强大，黄帝军大败。为避其锋芒，姬邦卉只好率领队伍往北撤退。蚩尤急于收复失地，便前去自己的根据地察看，追击黄帝军的任务便交给了共工和夸父的部队。

共工和夸父率军追击黄帝军，一直追到玉邦河以北。这时，姬邦卉探知蚩尤军的主力没有前来，同时又得到了炎帝神农氏援军即将到来的消息，知道机会来了，信心大增，便率军反击共工和夸父的追兵。果然，在玉泉(今山西大同市天镇县)击败了共工和夸父族的军队。共工、夸父族兵败后逃往涿鹿，让他们想不到的是，中途又遭到炎帝姜榆罔派来的军队的截杀，再次兵败。正在危急时，幸好蚩尤军赶来救援，才没有遭到更大的伤亡。

根据地遭到黄帝的偷袭的蚩尤岂肯善罢甘休，立即召集麾下八十一部族的军队，又联合了共工、夸父族的军队，要与黄帝决一死战。

公元前4526年，中国远古史上第一次大规模的野蛮战争——涿鹿之战，在涿鹿山下的旷野里爆发了。

蚩尤命夸父率领巨人族为先锋，自己亲率蚩尤军和魑魅魍魉、风伯雨师等紧跟其后，率先向先黄帝军发起进攻。

黄帝的熊、罴、貔、貅 貙、虎等各部精兵虽经阪泉之战历练，但是敌不过武器精良蚩尤军。

蚩尤军个个骁勇善战，他们手持铜制兵器，如猛虎下山般冲向黄帝军的阵地，势不可挡。黄帝军的士兵虽作战十分勇猛，但是他们的木石兵器难以给蚩尤军的士兵造成有效的伤害，蚩尤军的铜制兵器却能够轻易地突破黄帝军的防线，给黄帝军带来了惨重的损失。

战争打了三年之久，黄帝军与蚩尤军多次交锋，据说有七十二次之多，其中大的战斗就有九次。每一次战斗，黄帝军都付出了巨大的代价，但却始终无法扭转败局，士气受到了严重的打击，对战争的胜利感到绝望。在这种情况下，姬邦卉不得不与蚩尤和谈，以河为界，划分南北，姬邦卉统河北，蚩尤统河南。

公元前4523年，停战后的姬邦卉反思与蚩尤的战斗，深感自己指挥作战的能力远不如蚩尤，便他只身前往博望山(今安徽马鞍山市当涂县西南)拜师学习兵法，苦学三年，掌握了许多攻战和防守的战略。

另一种说法：姬邦卉去泰山拜玄女学习兵法。玄女(全称“九天玄女”，又称“九天娘娘”)是中国古代神话中的高阶女仙与兵法女神。

据《黄帝问玄女兵法》记载：“黄帝与蚩尤九战九不胜，黄帝归于太山，三日三夜。天雾冥，有一妇人，人首鸟形。黄帝稽首再拜，伏不敢起，妇人曰：‘吾玄女也，子欲何问？’黄帝曰：‘小子欲万战万胜，万隐万匿，首当从何起？’遂得战法焉。”(白话文：“黄帝与蚩尤九次交战皆未能取胜，于是退至泰山休整。三日内天地被浓雾笼罩，昏暗难辨。此时出现一位人首鸟身的妇人，黄帝伏地叩拜，不敢起身。妇人自称玄女，问黄帝有何所求。黄帝答道：“我想掌握百战百胜、隐匿行踪的战术，不知应从何处入手？”玄女遂传授其兵法‌。”)

公元前4520年，姬邦卉下山返回黄帝军驻地。他花费了三年时间对黄帝军进行实战训练，军队实力大增。

姬邦卉在停战的七年中，苦学兵法、精练军队，觉得有必胜把握后，遂于公元前4516年，集结兵力又到涿鹿之野，与蚩尤决战。

姬邦卉根据黄帝军地处上游的有利条件，命应龙率众在上游拦河筑坝，水淹蚩尤城。这一次，蚩尤军大败。 　　

公元前4515年，姬邦卉根据玄女的计谋，派武士潜入蚩尤氏祖灵祭地灵山，进入虁牛龙池，杀死蚩尤族供奉崇拜的灵虁，并剥下虁牛皮制成军鼓。战斗一开始，黄帝军敲响夔皮鼓，蚩尤军闻之军心大乱。黄帝军乘蚩尤军士气低落之机，再次发动猛烈地攻击，蚩尤军大败。蚩尤率残部渡滏阳河(今海河流域子牙河的一级支流)，前往中冀栾台中心(今河北冀州市)。黄帝军随后追到，将蚩尤等数十人包围在解村。蚩尤率众浴血奋战，终因寡不敌众，被黄帝军活捉。姬邦卉遂下令将他押往黎山之丘处死，以绝后患。至此，涿鹿之战结束。