<p class="ql-block">水调歌头·观《生死疲劳》花花闹闹有感</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">驴性通人性，爱恨两痴狂。一朝情欲奔涌，六次夜未央。哪管天寒地冻，只念荣华或自由，各自诉衷肠。花花忧生计，闹闹慕疏狂。</p><p class="ql-block">观此景，思世相，费思量。本能责任，怎教取舍断柔肠？莫笑畜牲情切，实是人间镜像，荒诞见真章。万类生存苦，都为续绵长。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">主题解析：这首词以花花和闹闹的行为为切入点，借驴的情欲、责任与自由的冲突，映射人类在本能、现实责任与精神追求之间的挣扎。通过“驴性通人性”的拟喻，将动物的故事升华为对世间万物生存本质（繁衍、存续、精神向往）的思考，展现《生死疲劳》中荒诞叙事下的生命真实，引发对人性、责任与自由的深度共鸣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">驴性人情，生死疲劳中的荒诞与真章</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在莫言的《生死疲劳》里，那两头驴——花花与闹闹，将动物的本能与人性的复杂，演绎得痴狂而真切。</p><p class="ql-block">夜色深沉时，情欲如潮水般在它们之间奔涌。一夜六次的缠绵，于公驴闹闹是放纵的狂欢，于母驴花花却在欢愉后埋下了现实的忧思。闹闹不管外界天寒地冻，它只向往着无拘无束的疏狂自由；花花却在情欲的余韵里，开始担忧腹中驴驹的生计，担忧日后在天寒地冻中如何觅食生存，一边是唾手可得的荣华安稳，一边是伴侣的自由不羁，它们各自站在立场上，将心中的衷肠诉与风听。</p><p class="ql-block">看着它们的故事，我不禁陷入沉思。这驴的痴狂爱恨，不正是人间世相的缩影吗？本能的驱使、现实的责任、精神的追求，这三者如麻绳般纠缠，让人在取舍之间愁断柔肠。我们或许会笑花花与闹闹的牲畜情切太过直白，可细想之下，这何尝不是人间的镜像？</p><p class="ql-block">闹闹追求自由时的决绝，像极了那些为了精神向往不顾一切的人；花花忧虑生计的模样，又与在现实泥沼中为家庭、为后代筹谋的众生何其相似。莫言用这样荒诞的驴的故事，揭开了生命的真章——无论是人是驴，世间万类的生存，都绕不开繁衍的绵长渴望，都逃不过现实的苦楚挣扎。</p><p class="ql-block">在这看似荒诞的驴生里，我们看到了自己的影子，也读懂了《生死疲劳》那穿透纸页的生命叩问：在本能与责任的拉扯中，在自由与安稳的抉择里，我们终其一生，都在为这生存的命题，书写着属于自己的答案。</p>