<p class="ql-block"> 妈妈在秋季里熟睡了</p><p class="ql-block"> 我再一次拜读我最崇拜的人------袁隆平老师的一篇散文《妈妈 稻子熟了》，豁然，打开了我心里的结，稻子熟了，秋的季节来了，一个完整的生命被一片金黄包裹了起来，不久，它还会挣脱一个冬季的寒冷，一定会在春天里站起来，蓬勃起来……。</p><p class="ql-block"> 十月金秋，一切都那么的红，又那么的黄；黄色只有在红色的点缀下，才会灿烂，会让人觉得生命饱满了，鲜艳了。妈妈恰逢在国庆节的正日子走了，算得上是在红色的氛围中离开了我，离开了这个世界。她走了？她没了？不！她仍然熟睡在这个季节里。</p><p class="ql-block"> 在这个年的春天，她嚷着要在自己的窗前空地儿播上几粒黏玉米种子，不知是天意，还是命里注定，几粒黏玉米种争先恐后地冒出了头，拔出了节，由春至夏，由小到大，一路凯歌，好整齐，好争气的高棵条子，真的抽出了雄穗子，挂上了棒子。到了这个秋天，金黄的玉米棒铺在了妈妈的眼前。虽然，只有几穗玉米棒，妈妈仍像在春天播上几粒黏玉米种子一样的开心、满足。她也许想：“一个九十多岁的老太太，不糊涂，不懒惰，知道种瓜得瓜，种豆得豆的道理，种春天，得秋季的真理。”但她也许没有想到，到了这个秋，是她把自己亲手劳作出的金黄玉米棒，丢在了没有了自己的烟火人间，丢在了让家人期盼又一个春天能见到您的希望。让妈妈更没有想到，这玉米棒的金黄，巧遇了《妈妈 稻子熟了》的金黄，同样的金黄，同样在红色的日子，妈妈在不同的秋季里熟睡了。她们只有两个盼望：盼，日子永远灿烂，盼，秋天永远金黄。这不就是一个灿烂的日子嘛，这不就是一个秋天的金黄嘛。是啊！她种上了自己，种上了灿烂，把一片的金黄留给了我们。同样也为自己编织一张熟睡的床。</p><p class="ql-block"> 时间过的好快，妈妈却走得好慢。别了十几天，我心中的痛却被思念捻得很长很长。它像一根针线，东拉西扯地缝补着发生在妈妈身上的故事。也许，妈妈没了，才会使这根针线皮实起来，柔软起来，才不会断了线头。我想，这根针线一定会把我的脑筋根根地缝在一起，如同一页页的书，读起来动情，看起来方便，回味起来让人流连忘返。我沉思一会儿，对了！要以妈妈为原型创作一部长篇小说该有多好，小说的标题瞬间冒了出来，《奶水》。有人会问为什么？从我妈妈的身上完全可以端倪出北方女人特有品性来；善良、淳朴、倔犟和带有一些痞性状的暴躁等特点。妈妈不同期的影像，如约而至一马勺地盘旋在我的脑海里，酸甜苦辣，喜怒哀乐轮番地占据着我的心窝；但我的心静不下来，悲痛占据着主流。情绪自然不会平和，这样写出的东西，会就这情绪，水了起来，不真起来。也就失去了我的本意，失忆了长篇小说《奶水》中奶水的寓意了。因此，待我的理智平常了，攒足一些大块时间，一定完成长篇小说《奶水》的写作计划，为妈妈在秋季里熟睡盖上一床厚厚的被子。</p><p class="ql-block"> 《奶水》中的奶水，称之为生命之水，繁衍之水。为了能地道真实地描绘出北方女性的文茂；淋漓尽致地展现出北方群体女性的形象，让《奶水》真实起来，活泛起来。写作中，要以奶水为主线，跨越人情世故的偏见，弃用常规夸大赞美的写作习性，好像一提到母亲，世界就温暖了，大爱无疆了，世界就和平了，这种认知是偏颇狭隘的。因此，不要把母爱升华到一种精神文化层次上来，“母爱”其实是生命延续生命的天性，它不是“人”的专属，而是生命的一种本能。一定不要把母爱童话为伟大，让她们在人性的工况中活起来，真起来，也许要自私起来。这样才会还她一个真实的自己，让她能真正、安详地熟睡在金秋的季节里。</p><p class="ql-block"> 种自己，得自己。种太阳，得太阳。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 郭建生</p><p class="ql-block"> 2015年10月15日</p>