复归龙门

观澜雅集

　　唐代孙过庭在《书谱》中对书法学习和人生认知有过一段著名的论述：

“若思通楷则，少不如老；学成规矩，老不如少。思则老而愈妙，学乃少而可勉。勉之不已，抑有三时：时然一变，极其分矣。至如初学分布，但求平正，务追险绝；既能险绝，复归平正。初谓未及，中则过之，后乃通会：通会之际，人书俱老。”

孙过庭在此中所言“三时”：初学分布，复归平正，后乃通会，既是书法学习过程，也是人生认知体会。少时初学碑帖，多是一体而入，日课平正，取有险绝之处，亦是形多意少。中则识野宽阔，众体皆识，始知险绝之处多在笔意之中，意胜于形，于是复归平正，再回形中取意。临碑习帖，反反复复，欲求通会。学书至通会之际，形由己出，书意随兴，已是人书俱老。

少时曾初识龙门二十品，从中盘桓多时，稍有所得便离去，而后数十载不入。日前整理旧时碑帖，再看龙门摩崖，有如初见，于是选前四品再课，始知摩崖无极，峰峦叠嶂，行百里不见其巅，取山形难知其势。于是复归，再课龙门。