岭南抚民梁公后裔齐聚南海丹灶 共商“弘扬祖德忠孝传承、安定家馨千乘诗礼”联谊会

梁氏荣光

　　南海梁氏宗祠聚议感怀

戊戌金秋吉旦祥，丹灶祠堂韵绕梁。

兴业堂中情炽热，岭南族裔志轩昂。

抚民祖德千秋仰，忠孝遗风百代彰。

共议族谋寻旧迹，新篇再谱梦流芳。

　　秋高气爽，宗情洋溢。2025年10月15日上午10时，位于佛山市南海区丹灶镇永安公梁氏大宗祠“兴业堂”内，气氛庄重而热烈。一场以“弘扬祖德忠孝传承、安定家馨千乘诗礼，敦宗睦族凝聚力量”为主题的岭南抚民梁公后裔宗亲联谊会在此隆重举行。来自全省各地永保、永安、永寿、永定、永享等各分支的梁氏宗亲代表齐聚祖地，共叙血脉亲情，同商族事发展，追远祖抚民梁公后裔寻根事宜进行了深入研讨。

　　修缮一新的永安公梁氏大祠祠“兴业堂”肃穆庄严，昭示着梁氏家族深厚的文化积淀。与会宗亲首先怀以虔敬之心，肃立于先祖牌位前，行鞠躬礼，上香拜祭，表达对列祖列宗的深切缅怀与崇高敬意。古老的祠堂见证着新一代族人对“忠孝”家风的传承与坚守。

　　会议伊始，岭南抚民梁公后裔联谊会发起人梁诚威宗长，发表了热情洋溢的致辞。他强调了在新时代背景下，“弘扬祖德、忠孝传承”对于家族兴旺、社会和谐的重要性。他指出，抚民梁公一脉，枝繁叶茂，瓜瓞绵延，无论身处何方，都应铭记“千乘诗礼”的家风教诲，将“敦宗睦族”作为凝聚族裔力量的核心。此次会议的目的，不仅在于联络各地宗亲感情，更在于集思广益，为即将举办大型寻根溯源活动做好周密筹备，以此唤醒族人的共同历史记忆，增强宗族认同感与凝聚力。

　　岭南抚民梁公后裔一族 永保、永安、永寿、永定、永享.各房代表也纷纷发言，介绍了各自支系的近况，分享了在传承家风、族谱修缮、扶危济困等方面的经验与心得。大家畅所欲言，气氛融洽，充分体现了梁氏宗亲团结协作、和衷共济的家族精神。与会宗亲均表示，传承发扬抚民公家族光荣传统美德，将全力支持并积极参与寻根溯源活动的筹备工作，有钱出钱，有力出力，确保活动圆满成功，为抚民公家族事业兴旺发达而共同努力。

　与会代表们围绕“寻根溯源活动”的方案展开了热烈讨论。以及各分支的职责分工等具体事项，进行了细致磋商并初步达成共识。代表们一致认为，此次寻根溯源活动意义深远，不仅是简单的族人聚会，更是一次追溯源流、梳理世系、弘扬祖德、启迪后昆的文化盛举。它有助于年轻一代了解家族历史，感知先辈筚路蓝缕、开拓进取的精神，从而激发爱国爱乡、奋发图强的热情

　　会后与会宗亲参观梁诚威宗长，创办的晓风艺苑。晓风艺苑，建于1992年，占地面积1000平方米，是园林花木设计风格，是梁子江书法艺术的衣钵传人梁诚威宗长，自发集资筹建用于集书法创作、展览及其交流艺术的场所。1994年起每两年一次的晓风学社社员作品书画展就在这里举办，展品有来自广东省、香港、台湾、美国以及加拿大等地还有由艺苑主办，每两年一次的南海中小学生书法比赛颁奖仪式也在这里举行。

梁子江简介

梁子江（1918-2002）年。祖籍丹灶村，他是一位著名的国学大师，犹其书法与篆刻的成就独树一帜，并在香港创办了以研究并弘扬祖国书画和篆刻艺术的"晓风学社"，学社宗旨"弘扬中国传统文化，提倡毛笔书法艺术"，致力推广中国书法艺术，弟子遍及全球，超过一千人。梁子江先生是我国近代书法名家，篆隶楷行草及篆刻，造诣精妙并享誉海内外。尊儒重道，开办晓风艺苑，创立香港晓风学社和推崇中华传统文化，亲自督教训诂词章。常道"我手写我心"，其书艺作品中，不难窥见其茂采文辞，情怀节气，台湾文学博士李超哉（超公）手书【仰止南天一枝笔】给予梁子江先生崇高的赞誉。

　　岭南抚民梁公后裔联谊会，是凝聚宗亲、传承梁氏文化的重要阵地。她以寻根溯源为依托，定期举办各类宗族活动，有助于增进了解，加深情谊，形成“安定家馨”的良好局面。会议呼吁全体抚民梁公后裔，团结一致，继承先祖忠孝仁爱、诗礼传家的美德，加强沟通，互帮互助，共同为梁氏家族的繁荣与进步，为家乡及社会的发展贡献智慧和力量。

　　岭南抚民梁公后裔梁氏宗亲事务进入了新的阶段，为即将到来的大规模寻根溯源活动奠定了坚实基础。它奏响了梁氏家族承前启后、继往开来的新乐章，预示着在“敦宗睦族”的旗帜下，梁氏宗亲必将凝聚起更强大的力量，共铸家族发展新的辉煌。

岭南梁氏抚民公五大房系

繁衍概述

　　岭南梁氏先祖抚民公（讳克家），于南宋时期落籍岭南，开基创业，为家族奠定了“孝悌勤俭”的优良门风。公之后裔，枝繁叶茂，瓜瓞绵绵，尤以永保、永安、永寿、永定、永享五大房系最为昌盛，其子孙在岭南地区的播迁与发展，构成了一部宏大的家族拓殖史。

自宋元以降，五大房系的后裔以抚民公最初的落籍地为根基，开启了向整个岭南地区的迁徙历程。这一过程与中国历史上几次重要的移民潮，如“江西填湖广，湖广填四川”以及岭南内部的开发进程紧密相连。

永保公一脉，多有迁居至珠三角核心区域及西江流域，如广州、新会、中山等地，凭借濒临江海之利，或渔或耕，或从事商贸，人丁兴旺，逐渐成为当地望族。

永安公后裔，则多向粤中及粤北地区发展，散居于南雄、韶关、清远等地。他们往往聚族而居，形成庞大的自然村落，坚守农耕本业，同时注重文教，科甲辈出，为家族赢得了声誉。

永寿、永定、永享三房，其迁徙路线更为广泛，遍布高州、雷州、廉州（今属广西）乃至海南等地。他们不仅是岭南丘陵地带的开拓者，更随着明清时期“迁海复界”等政策，成为沿海地区重新开发的重要力量。其中不乏有分支跨海至琼，或西进广西，将梁氏血脉深深植根于更广阔的岭南大地。

经过数百年的生息繁衍，抚民公五大房系的后裔已遍布广东、广西、海南及海外世界各地，估算人口达百万之众。他们秉承祖德，在各行各业中皆有建树。如今，无论是以“梁”为名的村落墟镇，还是散见于各地的宗祠家庙，无不昭示着这个庞大家族深厚的历史根基与旺盛的生命力。

抚民公五大房系的迁徙史，正是一部微观的岭南开发史。其后裔的足迹，印证了家族血脉的延续，也见证了岭南地区从“蛮荒烟瘴”到“财赋人文之邦”的历史性变迁。

岭南梁氏抚民公礼赞

　　在南宋的烟雨里，抚民公，如一颗坚毅的种子，落进岭南的土壤，开基的锄头，刨开岁月的荒芜，创业的汗水，浇灌希望的田亩。“孝悌勤俭”的箴言，似繁星点亮家族的天空。时光的藤蔓疯狂生长，子孙的脉络交错纵横。

永保、永安、永寿、永定、永享五大房系如五棵巨树，撑起家族的绿荫，瓜瓞绵绵，诉说着繁衍的奇迹。岭南的山川见证着你们的脚步，江河铭记着你们的故事。从古老的村落出发，拓殖的征程浩浩荡荡。每一寸土地都留下奋斗的痕迹，每一座房屋都藏着生活的温度。抚民公，你是家族的根，精神的源泉，在历史的长河中，你的名字熠熠生辉，激励着后人，在新时代的浪潮里，继续书写梁氏家族的辉煌传奇。