<p class="ql-block">车入京都，路径东寺。</p><p class="ql-block">东寺始建于794年，是世界文化遗产，又名教王护国寺。公元806年，日本僧人空海在长安青龙寺得道归国，在该寺宣扬佛法，这里遂成为日本真言密教的发源地。</p><p class="ql-block">说起这位空海，也是一位传奇人物。他出身豪门世家，14岁跟随舅舅到奈良读书，汉文造诣颇深，通晓《论语》《左传》《春秋》等，更可以汉文赋诗论述。他随遣唐使入唐，师承惠果大师，成为密宗第八代宗主。归国后，受嵯峨天皇尊崇，天皇还将高野山赐给他，以建寺院、弘佛法。空海不只创立了日本密教真言宗，主持编成日本第一部汉字字典，还创造了日语的平假名，成为中日交流史上一段佳话。</p><p class="ql-block">由历史流传至今的中日交流佳话，有徐福三千童男童女东渡的传说，有大诗人李白至交、作为遣唐使而高中大唐开元进士的阿倍仲麻侣（晁衡），有天宝年间赴日传佛的鉴真大师。山西交城有北魏始建的玄中寺，净土宗天宗立派，远播日本，被日本信徒奉为祖庭。当然还有许多。千百年来，日本国吸纳汉文化，虽不断改造、创造，形成自己特色鲜明的民族文化，然而汉文化影响却渗透进日本社会生活的方方面面。单以文字说，行走于日本城市和乡村之间，举目所见的文字，虽不能通读，却能猜出大致的意思。这便要归功于为两个民族交往做出贡献的历代先贤们了。</p> <p class="ql-block">之后参观松下资料馆。</p><p class="ql-block">作为近七十年老企业的高管，东渡游学，理所当然安排了参访著名企业的内容。松下公司的资料馆便是其中之一。</p><p class="ql-block">先由馆长做介绍，然后参观。馆长说一句日语，陪同我们的肖女士翻译一句。馆长专用情并茂，肢体语言极其丰富，非常有亲和感，把我们的眼神始终牵在他身上。讲解过程中，插播松下幸之助成长、成就的视频。艰难困苦，玉汝于成。松下幸之助出身贫寒、身弱有病又无学历，他的成功绝非偶然。他留给人们最宝贵的财富，不是松下公司的卓越成就，而是他矢志追寻的“道”，是他在顿悟生命之后提出的、被人们奉为圭臬的“拥有幸福和平和素直之心（即坦诚之心）”的十条法则。</p><p class="ql-block">这十条法则分别是：</p><p class="ql-block">一是不为私心束缚，二是积极倾听，三是宽容大度，四是看清事物本质，五是明白事理，六是向一切学习，七是融通无碍从心所欲，八是平常心，九是懂得价值，十是博爱之心。秉持素直之心，乃可合天地自然之理。为所当为，行所当行，犹如下雨打伞一般自然而然。</p><p class="ql-block">所有成功人士都有共性，是谦逊谦和，是明明德。牛顿有站在巨人肩膀之说，孔子有七岁之师，汉高祖有“三不如”之性明，唐太宗有“三镜鉴”之觉悟，文物大家张颔先生有“七十平米小家”之风趣，概莫能外。松下幸之助以“素直之心十条”自诘自励，30年坚持向内省察，却一直谦称自己只不过初段而已。这些，与那些不知天高地厚、狂妄自是之辈，真正的天壤之别。</p> <p></p> <p class="ql-block">中午，在名叫“寿司郎”的地方就餐。</p><p class="ql-block">食客很多，看不到有空着的桌子。惊讶者，是这里的全过程自动化，点餐、送餐、结账皆是如此，仅个别服务人员左右照应，兼回收餐具、餐余。真有去后厨看看的冲动。</p><p class="ql-block">餐后1:00出发，前往参观伏见稻和神社。</p><p class="ql-block">稻荷神，是日本神话中的谷物和食物神。日本属温带海洋性气候，广种水稻，因此有许多神社供奉稻荷神。稻荷神以狐狸为使者，据说是因为狐狸会捕食对农业生产有害的老鼠。“硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾。”人管不住的，便造出神来管，普天之下，大略无外。</p><p class="ql-block">中国传统中，人死之后为鬼，既说要“驾鹤西归，荣登极乐”，又说要进入“丰都社会，六道轮回”，鬼的形象狰狞可怕。寺庙供奉的，是先族的图腾、传说的神灵，以及成了神格化了的各类人物。日本人则认为，人死皆升为神，不入鬼道，对亡人有崇敬而无畏惧，互不相犯，各行其道。行走日本大街小巷，经常看到墓葬和居舍相邻而处的情形。这在我们是不可想象的真实。</p><p class="ql-block">。</p> <p class="ql-block">2:30起程，前往京瓷公司。</p><p class="ql-block">惊叹世界顶级陶瓷工艺之下，听过介绍之后，买了一口陶瓷水果刀，也买了具陶瓷内核的水杯。次日，听旅日的京都大学副教授窦少杰讲座。其人长期研究“经营之神”稻盛和夫的阿米巴经营哲学，有作品《匠人匠心和现场力》。稻盛和夫崇拜中国思想家王阳明，是“阳明心学”在日本的传承和践行者。近年来，山西凯嘉集团重视企业文化学习，曾专门组织任职人员学习稻盛和夫的管理哲学，我参与学习并在“作为人，何为正确”的追问下，读过他的《活法》一书。这次出来，得以亲临现场，感触更深了。</p><p class="ql-block">窦先生讲座说到日本有许多百年企业。查资料知，保守的观点，日本百年以上企业有2万2千多家，而中国不过百家。不过，窦先生也承认，这么多的百年企业中，中小企业还是占了绝大多数。之所以有这么多的家庭企业，我以为，其中一个重要原因，是日本家族传统使然。日本家族产业的传承，与日本封建时代的皇位继承类似。所有家产，首先是长子的特权，其他不得染指。长子早亡，则传次子；次子也早亡，则传三子，不幸而无子，则招女婿上门，认作“义子”，再将产业传递给他。</p><p class="ql-block">中国家庭的产业，一贯地实行“雨露均沾”。老子攒下的家产，所有儿子都有份，老人一去，好容易做大的蛋糕，就得分成大体相当的若干块。而吃苦耐劳、奋发进取的意志消退，养尊处优、享受图乐的习气滋长，使家族产业难以做到最大、最强、最久，总是难以摆脱“富不过三代”的宿命。创业难，守成更难。中国当代民营企业的代际传承，对所有成功的创业者都是巨大的考验</p>