文/风潇潇 <p class="ql-block"> 二零二五年十月九日，天空飘着细雨，如丝如雾，仿佛要为我们的红色之旅涤净尘心，更添几分肃穆与追寻的意境。宽城老作协一行九人，分乘两车，便在这氤氲的雨幕中，向着那片魂牵梦萦的精神高地----山西大寨村，迤逦而行。</p><p class="ql-block"> “大寨”二字，于我们这代人而言，重若千钧。它是共和国史册里一枚鲜活的印记，是“自力更生、艰苦奋斗”这八个字最滚烫的注脚，烙着一代人战天斗地的集体记忆。</p> <p class="ql-block"> 历经十余小时风雨兼程，抵达时暮色已随雨丝漫开，将这片土地裹进静谧里。我们住进村里的时代窑洞民宿，夜枕山风虫鸣，连梦境都浸着对翌日探访的期待。</p> <p class="ql-block"> 晨起，雨依旧缠绵。我们在这润物无声的秋意中，开始了正式的拜谒。首站是陈永贵同志的故居。低矮的窑洞泛着土坯的温凉，朴素的土炕上铺着褪色的粗布，简陋的桌椅刻满岁月的磨痕----一切都在无声地诉说主人一生的清廉与简朴。站在这方狭小天地里，不禁遥想，正是从此地，走出了一位带领乡亲改天换地、最终走上国家领导人岗位的“农民宰相”。他那件标志性的白毛巾、黑棉袄，早已超越服饰，成为一种精神象征：是劳动的本色，是公仆的情怀，是永不脱离群众的誓言。</p> <p class="ql-block"> 细雨敲窗，淅淅沥沥，仿佛天公动容。我们怀着一腔敬意，转身走向虎头山。石阶被雨水浸得发亮，映着天光，每一步都像在叩问历史。山势本不高峻，但越往上行，耳畔便仿佛愈发清晰地响起当年开山凿石的隆隆炮响与铿锵号子。那股不服输的劲儿，让这座山在心目中巍峨起来。</p> <p class="ql-block"> 行至山腰，大寨展览馆于云雾中渐渐显露真容。其整体呈独特的倒“山”字形布局，覆着民族式仿古琉璃瓦，庄重而沉稳，如一位默然守护往事的智者。馆前，陈永贵的泰山红石雕像巍然屹立；入口处，深红屏风上“农业学大寨”“自力更生，艰苦奋斗”的字样，瞬间将人拉回那个火红的年代。</p> <p class="ql-block"> 步入馆内，时光仿佛骤然凝固。斑驳的锄头上，旧土嵌在木柄与铁头的缝隙；磨穿鞋底的布鞋，鞋尖凝着深色汗渍----这些物件与黑白照片里扛石上坡的身影、围火议事的脸庞，都在诉说当年的苦。我的目光久久停在“七沟八梁一面坡”的旧貌图上：沟壑如大地的伤疤，薄土覆着乱石，荒凉得让人心头一沉。也正是在这一刻，我才真正体会到，当年大寨人要向这片土地“讨生活”，需要何等的气魄与坚毅。</p> <p class="ql-block"> 他们硬是用双手，在太行绝壁上抠出一条生路。那层层梯田，是肩膀一担一担挑出的奇迹；每一块垒堰的石头，都浸透着血汗的温度与对丰收的虔诚。怀着愈发沉重与敬重的心情，我们登上虎头山顶，瞻仰陈永贵墓。墓碑静静矗立，守望着他倾注毕生心血的土地。不远处，文人郭沫若先生的墓冢与之毗邻。一位是扎根泥土的农民实践家，一位是挥毫泼墨的文化巨匠，最终在这片精神高地上殊途同归，这本身，就是一种意味深长的融合与致敬。</p> <p class="ql-block"> 行程尾声，我们凝望着那闻名遐迩的梯田。雨雾缭绕中，层叠的田畴如巨幅绿毯，依山势铺展，线条流畅而雄浑，宛如大地的五线谱，奏响无声的壮歌。雨水落在红高粱上，溅起细碎水花，雾气在田埂间流淌，为这片厚重的土地平添几分灵动。同行友人不禁感叹：“这真是在云端开凿的百里长廊。”</p> <p class="ql-block"> 是啊，这虎头山的梯田，便是大寨人用信念篆刻在大地上的史诗。它沉默，却比任何豪言都更具力量。那众人挥锨、奋勇争先的场面，凝聚的是集体的智慧与如绳团结。如今，虎头山的风穿过梯田谷壑，掠过松柏枝梢，仍在向我们这些后来者，深情讲述那段战天斗地、破除万难的峥嵘岁月。</p><p class="ql-block"> 下山时，雨已渐歇。裤脚沾染的泥点变成浅褐色，掌心仍残留石阶的凉意，这些都成了此行带有温度的印记。我忽然彻悟：大寨精神，从来不是书本上冰冷的铅字。它是雨雾中梯田优美的弧度，是故居土炕上粗布被褥的柔软，是展览馆里锄头木柄上温润的包浆----它蕴藏于每一个触手可及的细节里，历经岁月，依旧鲜活如昨。</p> <p class="ql-block"> 如今，虎头山的梯田仍在吐绿，只是不再需要用肩膀去挑石垒堰。但那份“不等不靠”的志气、“迎难而上”的骨气、“心怀集体”的锐气，恰如这山雨----来时涤净尘心，去后仍留暖意，总能在迷茫时照亮前路。</p><p class="ql-block"> 大寨，此番来访，不虚此行！</p>