<p class="ql-block"> 晨雾初散时,从高处俯瞰禅家岩村,宛如一艘青石为骨、绿林为帆的巨轮,正从河坝里聚居点拨开群山的浪涛向东徐行,三岔垭是微微翘起的船首,模糊的视线里,航行的尽头几座小山包恍如正在下船的商城大亨。中有一河如银练劈开南北,水声淙淙似龙骨低吟,载着世代炊烟驶向云海尽头。这便是秦巴腹地藏着的“船村”——不靠江海,却以山为岸,以壑为湾,稳稳泊在禅家岩镇的臂弯里。</p> <p class="ql-block"> 河为界,路为弦 </p><p class="ql-block"> 那分隔南北的河,村人唤作“分水弦”。春时夹岸油菜花碎金铺地,秋日苦荞垂雪,倒映着现代俊厦的吊脚楼。河上无桥,只几块磨得温润的踏石,任农人背着背篓往返,背篓吱呀声惊起白鹭,振翅时抖落的水珠跌进深潭,漾开一轴流动的《溪山行旅图》。 </p><p class="ql-block"> 路倒是极畅达的。新修的水泥路如咖灰缎紧缠山腰,早班巴士驮着身负山货的乡民去县城赶集,黄昏又载回一车车笑骂声。昔年“岩房坝里爬天梯,火石子上踩云头”的险径已成故事,如今货车能直抵田间,将山货送往山外的世界。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 三色丰年:土地馈赠的诗行 </p><p class="ql-block"> “三岔垭的土豆院子里的烟,张家坪的柿子红满天”——这谚语是刻在村碑上的田亩志。 </p><p class="ql-block"> 土豆垄上生碧玉:</p><p class="ql-block"> 三岔垭的红沙土壤最宜土豆,春日垄沟覆新绿,秋收时锄头翻出浑圆金果,农妇蹲坐地头刮泥,指甲缝里嵌着土腥与丰饶。 </p><p class="ql-block"> 烟叶摇碎日光金:</p><p class="ql-block"> 分水河畔院子里的院落多晒烟架,阔叶串成黄翡帘幕,风过时沙沙如数铜钱。老汉倚门卷旱烟,烟锅明灭间,絮叨着今年烟叶价又涨了三五毛。 </p><p class="ql-block"> 柿林燃遍北山霞:</p><p class="ql-block"> 最灼目的是张家坪柿林!霜降后千树悬灯,顽童举竹竿捅向枝头,熟透的果实“噗嗤”坠入草筐,溅出蜜浆甜香。外乡客沿山路盘旋而上,总被这燎原的艳红惊得刹住车,镜头框不尽半坡烂漫。</p><p class="ql-block"> 三地特产,一村风华。土豆的敦厚、烟叶的韧劲、柿子的绚烂,交织成禅家岩村的村魂。它们从农谚中走来,历经风雨,却愈发鲜活——因为土地有情,人心有根。在这山水间,每一粒种子都承载着千年农耕的回响,每一季丰收都是对生活的深情告白。</p> <p class="ql-block">岩骨羌魂:石缝里的千年脉动</p><p class="ql-block"> 三岔垭尽头的岩壁残存的老虎洞,藤蔓掩着模糊彩绘。老人说这是羌人傩戏面具,眉目狞厉如守护山灵。近年镇政府重视羌族文化元素的挖掘,在河坝里村民聚居点重修了羌雕与非遗集市,岩下常闻羊皮鼓声。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 最妙是羌绣娘王小琴的传习班——竹棚里绷着白绢,银针引彩线游走,蝶穿牡丹、云纹火镰在指尖复活。绣娘们低哼古调:“十指春风缝日月,一针一线绣河山……”丝线连缀起断代的记忆,让岩缝里的羌魂有了温度。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 火塘夜话:豪肠热魄酿春风 </p><p class="ql-block"> 山村的夜是围着火塘烹煮的。外客踏进任何一家院门,必被拽上竹凳。陶碗斟满包谷酒,腊肉吊锅咕嘟冒油星。主家拍着大腿笑嚷:“莫学城里人假客气!来,我先敬您一杯!” </p><p class="ql-block"> 醉眼迷离时,听白须老翁讲奇谭:说后山天坑通着龙宫,早年祈雨掷三牲,潭底竟浮起龙鳞;又说某年山洪暴发,“巨轮”村形竟托起全寨免于灭顶……真幻交织的传说就着酒吞咽下肚,暖了异乡人的脾胃。</p> <p class="ql-block"> 永动的航程 </p><p class="ql-block"> 你立于高岗回望。见炊烟起处,“巨轮”正载着土豆的憨实、烟叶的醇厚、柿子的炽烈,载着傩戏的粗犷鼓点与绣线的细密柔情,在秦巴山深处继续它的永恒航行。分水河是它劈开的航迹,而生活于此的人们——那些以豪爽为桨、以坚韧为帆的禅家岩子孙,才是这艘山岳之舟不息的舵手。</p>