舅氏傳

玄隐先生

舅馬氏，外祖祿章公之獨子也，諱世貴。其生母李氏，藏龍坪村人也。初，祿章公爲聖教主科，且治鐵爲實業，頗有聲。先迎宋孺人，生吾母世華。復娶李氏，生世貴。未幾，李氏卒，祿章公亦歿，但餘宋孺人攜一女一子度世焉。

尋鼎革，吾父履祿公之朝鮮，吾母以前約至吾家，舅齡十一二爲少年矣。 朝鮮事罷，祿公歸，與吾母共理家事。宋孺人亦得助力也。舅氏亦漸長，殊翩翩。初與漁水之王氏女相識，竟不許。深恨惋，幾癡。祿公喝之，謂天下何處無好女也。更求於坪落姚氏，固望族也，許之。遂迎丕安孺人，於是成家焉。又年月，吾表兄姊次第生焉，而姚氏亦多為助力也。

時鄧公未出，舅氏固不擅力作。私販牛以求值，為公社訟之，遂系獄。姚孺人撫其眾子女，且勞作於社中，亦艱辛。祿公與吾母遂接宋孺人於吾家，且與姚氏並力助丕安，使不傾。舅嘗從王友國先生學堪輿，以系獄無所為，因家書囑寄堪輿書與之讀。祿公料諸書不能入，乃命吾母潛縫於綿被中寄之，遂入。於是舅氏於獄中五載，得潛讀諸堪輿，遂精於天星派之傳。斯派者，源賴布衣之《催官篇》，以納甲為宗，用辨廿四山之凈陰凈陽，以取合於龍穴砂水者也。既出，遂行斯道於川陝間。

初，板橋曹公永陽母卒，吾姑祖也。祿公攜舅氏往吊，為擇地，曰：富甲此。時皆貧，又十餘年，長子家榮起。又十年，季子安更大發，昆仲築別墅於舊宅，甚豪奢。然頗念舅氏德，不肯忘。

吾祖父初葬地，亦舅氏擇，在山腳。及開省礦，為一堤於冢上，吾幼弟折焉。及舅氏出獄，往視之，曰必遷之矣。遂遷於右上百餘步之高處，前瞻南山雙峯，而因石為棺焉。又二三年，吾以績優入師範，鄉人固囑目矣。

又為岳父母擇地，在青鶴觀舊宅近，曰：官貴，亦果然。雖如此，以無常業故，不富。然甚豁達，好賓客，未嘗憂戚於容色也。

初居藏龍坪舊宅，吾表兄弟皆成立，遷班邑，居東山之麓。吾每歲往之，既血緣，亦愛其豁達。舅母姚孺人尤然之，本出於望族，仍大家風也。

歲辛卯仲春，姚孺人之兄丕倫危，步履往視之，以驚憂過甚，頓萎於途中，竟歿，兄尋亦卒。舅親葬之，亦先前所自擇地也，然亦瘁矣。

壬寅，病漸重，自知不可，且推四柱，言於吾姊曰：但今歲，與汝母將俱歿矣。

六月廿一，忽甦，大嚎陶曰：吾姊死矣。蓋以爲吾母已逝，隱之故不告也。

廿二日晨，吾之班邑視舅氏，已極昏迷，遂歿於是日。

九月初五日，吾母卒。此兩餘月間，固未告舅氏訊，恐其哀也。然舅氏不知吾母猶遲在，且以爲先彼矣。

袁子曰：素履而不飾，情真而不僞，舅氏得之也。如赫赫之功，超世之行，非必人皆之，亦不必皆也。

乙巳年八月下浣之四日袁龍吟興健謹撰。