<p class="ql-block">昵称:刘卫东 美篇号:288810279 图片:取自网络</p> <p class="ql-block">我在《观潮节》与《钱塘潮》一文中，说到因篇幅有限，将专门写一篇介绍伍子胥的文章，本文就写伍子胥，还是分"上"和"下"两部分。</p> <p class="ql-block">本文别出心裁，打算通过与伍子胥有关的成语，来介绍伍子胥的一生，这样既可以学习成语知识，又可以了解伍子胥的经历，一举两得，何乐而不为呢？</p> <p class="ql-block">伍子胥(公元前559年至公元前484年)，名员(音:云)，字子胥。春秋末期楚国人，后被迫逃入吴国，军事家、谋略家。</p> <p class="ql-block">成语:汉语中经过长期使用和锤炼形成的固定词组或短句，中国的成语有五万多条，绝大多数采用四字结构，也有三字(如"莫须有")、五字(如"杯酒释兵权")或通常不超过十六个字(如"智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得"，出自《史记》；"不是东风压倒西风，就是西风压倒东风"，出自《红楼梦》；"山不在高有仙则名，水不在深有龙则灵》，出自唐诗《陋室铭》)的短句。</p> <p class="ql-block">成语多源自古代文献、历史典故、诗词歌赋与民间传说等，它用简洁生动的文字，表达出复杂的概念和丰富的思想感情。</p> <p class="ql-block">本文介绍的成语都与伍子胥的传奇经历紧密相连，源自其复仇、逃亡、政治生涯及悲惨结局的关键事件，不仅具有丰富的文化内涵，还蕴含着深刻的历史教训和人生哲理。</p> <p class="ql-block">这些成语，是按照伍子胥一生经历的时间顺序介绍的，分别介绍成语的内容、出处及语义。伍子胥是个成语大户，与伍子胥相关的成语有几十条，下面逐一介绍:</p> <p class="ql-block">《临潼斗宝》:春秋时期，诸候争霸，都想统一天下。秦穆公(公元前659年至公元前621年)为了威慑诸侯，邀请十七国赴临潼比拼国宝，胜者为王。当时秦都城在雍城(现宝鸡市东北部的凤翔县)，临潼当时称栎阳，在雍城的西南方向。</p> <p class="ql-block">楚国拿不出能够比拼的珍宝，楚灵王甚为发愁。在这关键时刻，年仅二十岁的将军伍子胥挺身而出，以"天生神力"自荐为"人宝"，愿意陪同楚灵王前往临潼"斗宝"。</p> <p class="ql-block">在"临潼斗宝"大会上，伍子胥吹熄了秦国的国宝"万年烛"，破其炫耀；并单手举起了千斤(合现在五百斤)巨鼎，绕殿三周、面不改色、轻松放下。</p> <p class="ql-block">伍子胥凭借一己之力，震摄了秦穆公，迫使秦国放弃称霸野心，低头与楚国结盟。</p><p class="ql-block">出处:《列国志传》、《七十二朝人物演义》、元杂剧《临潼斗宝》。</p><p class="ql-block">语义:为了维护本国尊严，凭借超凡实力震慑对方。</p> <p class="ql-block">这就是青年伍子胥的闪亮登场，在"临潼斗宝"大会上，充分显示出伍子胥"超凡的实力"和大智大勇的精神。</p> <p class="ql-block">伍子胥被文献称为"史上举鼎第一人"，那是2500年前的事，可惜《吉尼斯世界纪录》从1954年才开始，否则伍子胥将会是创此记录的第一人了。</p> <p class="ql-block">"临潼斗宝"的故事，被后人改编成了很多戏曲及文艺作品，一直流传至今。其中有:</p><p class="ql-block">元杂剧《临潼斗宝》、京剧《鼎盛春秋》、花部戏《临潼斗宝》、河南大鼓书《临潼斗宝》及评书《临潼斗宝》(又名《左传春秋》)等。</p> <p class="ql-block">楚平王二年(公元前527年)，楚平王贪图美色、父纳子妻，策划并实施了夺取太子建未婚妻秦女孟嬴的事件。伍子胥之父伍奢(太傅)是太子建的老师，以正直敢谏著称。楚平王听信奸臣费无极谗言，将伍奢及长子伍尚杀害，并欲杀其次子伍员。</p> <p class="ql-block">伍子胥的父兄被杀后，他为了躲避追捕，仓皇逃离楚国，他先后逃亡奔走过宋国、郑国和陈国，跨越数千里，经过两年的艰苦流亡生活，于公元前520年辗转到了吴国。</p> <p class="ql-block">在这两年的艰辛日月中，在这数千里的徒步跨越中，伍子胥留下了很多令人难忘的成语故事:</p> <p class="ql-block">《天罗地网》:楚平王在杀害了伍子胥的父兄之后，派人假传封赏，企图诱骗在乾溪(今安徽省利辛、阜阳一带)驻守的伍子胥回朝。伍子胥识破诡计后怒斥道:“若非公子华建来说就里，险些儿被赚入天罗地网！”</p><p class="ql-block">出处:宋代话本《大宋宣和遗事》。</p><p class="ql-block">语义:天空地面，遍张罗网，上下四方设置包围圈，比喻严密的包围。</p> <p class="ql-block">《昼伏夜出》:伍子胥逃亡时，“夜行而昼伏”，秘密赶路。</p><p class="ql-block">出处:西汉刘向《战国策》。</p><p class="ql-block">语义:白天潜伏起来，夜晚出来活动。</p> <p class="ql-block">《风吹草动》:伍子胥被迫逃离楚国，偷偷从小道逃走，一路上稍有风吹草动，他就急忙躲藏起来。</p><p class="ql-block">出处:唐代《敦煌文集·伍子胥变文》。</p><p class="ql-block">语义:任何微小的动静，都可能引起高度警惕。</p> <p class="ql-block">《伍子胥过昭关，一夜白头》:从楚国到吴国，必须经过一个地方，叫"昭关"(昭关在今安徽省马鞍山市含山县昭关镇，春秋时为吴楚两国边境)。昭关的城门两边贴着通辑伍子胥的画像，守门的军士严格盘查，伍子胥根本过不了关。</p> <p class="ql-block">伍子胥无奈，找到了老朋友东皋公，东皋公把伍子胥安顿在家中，慢慢想办法让他过关。伍子胥连住了三天，东皋公也没有想出办法来。第三天夜晚，伍子胥因极度焦虑导致须发一夜愁白。次日，当东皋公看到三十七岁的伍子胥须发皆白时，反而大笑道:“我有办法了”！</p> <p class="ql-block">东皋公有个朋友长得酷像伍子胥，东皋公让皇甫讷假拌成伍子胥的模样出城，皇甫讷故意吸引官兵的注意力，满头白发的伍子胥拌成樵夫模样，趁乱混出昭关城去。(这个故事还衍生出了成语《蒙混过关》)。</p><p class="ql-block">出处:《史记》、《东周列国志》、《吴越春秋》、《韩非子》、《太平广记》。</p><p class="ql-block">语义:伍子胥过昭关，因过度焦虑，致使一夜白头。</p> <p class="ql-block">这个故事也被后人改编成了很多戏曲节目，其中京剧《文昭关》是尽人皆知、久唱不衰的传统剧目，剧中伍子胥的形象深入人心，他那优美感人的唱段，引得很多人都喜欢哼唱。</p> <p class="ql-block">很多人不理解，京剧为什么不叫"过昭关"而叫《文昭关》呢？因为这出戏是以唱功为主的，所以就叫《文昭关》；以前还有一出以武打场面为主的，称为《武昭关》，可惜现在已经失传了。</p> <p class="ql-block">相同题材的还有豫剧《过昭关》、汉剧《一夜白须》等剧目，表演风格侧重地方剧种特色。</p> <p class="ql-block">《渔父辞剑》(《渔夫辞剑》、《剑赠渔夫》):《史记》记载:“伍子胥出昭关，夜行昼伏，至于陵水”。伍子胥逃亡途中，到达了陵水(溧水、蔆水，今江苏溧阳的古中江)。只见江水茫茫、波涛汹涌，江风呼啸、不见渡船。回头望去，追兵将至。伍子胥心急如焚、手足无措。正在此时，一艘小船自江面驶来，船上站立一位渔翁。渔翁观看了伍子胥之后，便把他渡过江去，搭救了他的性命。</p> <p class="ql-block">伍子胥为了报答渔父的救命之恩，解下腰间配带的宝剑，双手赠送给渔父说:“这是我家祖传的《七星龙渊》宝剑，价值百金，请你收下！”</p> <p class="ql-block">渔父摇头拒绝道:“楚王悬赏令规定，抓到你便悬赏粮食五万石(音:旦，一石相当现在60斤)、封给执珪(音:归，玉制的上朝礼器)的爵位，我若贪图富贵，就不会救你了！”</p><p class="ql-block">出处:《史记·伍子胥列传》、《越绝书》、《荀子》、《广雅》。</p><p class="ql-block">语义:伍子胥知恩图报，老渔父淡泊名利。</p> <p class="ql-block">《七星龙渊》:是从上一个成语中衍生而出的另一个成语。《七星龙渊》是春秋末期之名剑，依北斗七星布局，用七个水池引水淬炼，剑成后因外形酷似巨龙盘旋深渊，故得名"七星龙渊"。</p><p class="ql-block">出处:同上一个成语。</p><p class="ql-block">语义:此剑为伍氏家族传家宝，后被伍子胥用于报答渔父救命之恩，但被婉拒。</p> <p class="ql-block">《千金小姐》(《浣纱女赠饭》，还衍生出另一个成语《一诺千金》):伍子胥在逃亡路上常常饥困交加。有一天在路过"濑(音:赖)水"(今江苏溧水西北)时，饥饿难忍，看到河边一位浣纱(洗衣服)女的竹篮里有饭，便向浣纱女乞食。</p> <p class="ql-block">浣纱女慨然赠饭，伍子胥吃饱之后，为了安全起见，要求浣纱女为自己的行踪保密。浣纱女为了消除伍子胥的疑虑，便抱起一块大石头，投河自尽了。</p> <p class="ql-block">伍子胥万万没有想到会发生这样的事情，后悔莫及，捶胸顿足、咬破手指，在河边巨石上写下血书:“尔浣纱，我行乞；我腹饱，尔身溺。十年之后，千金报德！”</p> <p class="ql-block">若干年之后，伍子胥几经磨难，成为了吴国的相国(最高行政长官)，在率军攻楚复仇之后，特地到濑水去寻找浣纱女报恩，结果没有找到。</p> <p class="ql-block">伍子胥为了遵守当初许下的诺言，将千两黄金撒入浣纱女投河之处，以报答浣纱女赠食之恩。</p><p class="ql-block">出处:《史记》、《越绝书》。</p><p class="ql-block">语义:原指品德高尚女子；明清后演变为富贵人家未婚女子，强调身份尊贵。</p> <p class="ql-block">四十多年前，我在第二炮兵部队服役时，因执行征兵任务去过江苏溧阳。据《吴越春秋》记载，在春秋时期，溧阳是吴楚交界地，是两国争夺的重要区域。溧阳境内现在依然存有"浣纱女洗衣处"、"伍子胥乞食处"、"浣纱女投水处"、"伍子胥写血书巨石"及"投金濑"等遗迹，参观之人络绎不绝。</p> <p class="ql-block">伍子胥和浣纱女的故事于2008年1月8日被列入《第一批南京市非物质文化遗产名录》。京剧将这一故事表演得非常出色，剧名叫《浣纱记》。</p> 这 <p class="ql-block">《吴市吹箫》(《吹箫乞食》):伍子胥一路艰辛地向吴国逃亡，他走到吴都梅村(吴国早期都城位于梅里，今江苏无锡梅村)时，已然蓬头垢面、披发赤足、身无分文，只能在大街上乞讨。他一边吹箫一边唱:“父仇不报，何以生为？”</p> <p class="ql-block">箫(洞箫):用竹子做成的竖管乐器，吹时发音清幽。</p> <p class="ql-block">伍子胥在吴市街头吹箫乞食的落魄景象，被到处寻访高人的吴国公子光(阖闾)发现，公子光看出伍子胥非等闲之辈，于是就把他请回府去，伍子胥从此成为了公子光的幕僚。</p><p class="ql-block">出处:西汉司马迁《史记·范睢蔡泽列传》。</p><p class="ql-block">语义:指代穷困潦倒时的求生手段。</p> <p class="ql-block">"上"篇讲的是伍子胥父兄被楚平王杀害，他被迫从楚国逃亡到吴国，投靠了公子光(阖闾)的经历。</p> <p class="ql-block">"下"篇讲伍子胥辗转到了吴国之后，立即开始实施复仇计划和行动，最终大仇得报。但正当伍子胥如日中天之际，由于昏君夫差和奸臣伯嚭的迫害，使他悲壮地结束了人生。</p><p class="ql-block">还有很多成语讲述这些故事，请看本文的"下"篇。</p>