鹤庆旧梦：松桂记

张树忠

鹤庆松桂旧岁记

张树忠

　　松桂者，始建于明洪武十六年，即公元一千三百八十有三年也。悠悠六百余载，岁月如矢，沧海桑田，其镇殊名“油过”，若隐于时光之耆宿，周身逸古朴幽秘之韵。每一寸土，皆若鸿篇史籍，镌往昔之荣枯；每一缕风，犹似古韵弦歌，诵旧岁之逸事。

　　溯至清代，松桂为鹤庆县之东区，如明珠嵌于灵壤。时辖三十六甲，若繁星列于穹宇，共构松桂之璀璨星河。斯时也，镇中熙攘，市列珠玑，百姓勤耕于野，繁衍于斯，以汗与智织生活之锦。市集间，人语喧阗，讨价之声盈耳；田畴内，农夫劳作，欢歌回荡于沃野。

　　洎乎民国，时运交移，世事变幻。民国二十三年，即公元一千九百三十有四年，松桂属第四区，若伶人于史剧之台，时耀于众，时隐于流。民国三十三年，析为松鹤镇与松月乡，如美玉剖分，各放异采。两镇虽分而相依，同书松桂之新章。至民国三十六年，复称松鹤镇，若浴火之凤，于烽火纷争中振翮高飞，以新姿迎时代之挑战。

　　及夫新中国立，曙光初照，如暖阳洒于松桂之古邑。公元一千九百四十九年，设东区政务委员会，辖松桂、三庄、七坪、北衙、朵美诸地，若一家之聚，和穆相亲，齐心以建家园。翌年之初，改属第四区，下设十二行政村，如棋之弈子，各展其能。村各有业，共推松桂之兴。公元一千九百五十六年，撤区并乡，松桂与朵美、三庄并为三大乡，自此启发展之新程。乡道渐阔，稼穑丰茂，民之生计日佳。

　　公元一千九百五十八年，易为跃进、东风、战斗公社。当是时也，激情似火，梦想如潮。松桂之民怀未来之期，奋身于时代之浪。田陌间，人影幢幢，劳作不辍；炼炉旁，烈焰熊熊，映彻暗夜；水利工所，众人协力，汗流浃背。公元一千九百六十三年，跃进、东风并为松桂区，若破茧之蝶，以全新之态示于世间。

　　松桂，此“油过”之地，若历经沧桑之贤哲，静立西南茶马古道之侧。其见证商队之往来，聆听蹄铃之古韵。作为古道要冲，曾为经济交汇之枢，文化传播之梁。四方商贾咸集，携各地之货殖、殊域之文化于此交融，成独特之人文氛围。

　　松桂之土，古迹星罗，若珠玉之辉，见证岁月之迁流，亦为镇中文化之瑰宝。国公庙，庄严肃穆，古筑犹传往昔祭祀之钟音。每至祭日，香烟袅袅，民众虔祈风调雨顺、国泰民安。古驿站，经风雨之蚀，残壁断垣、旧石陈路，犹可使人想见当年人来车往、毂击肩摩之盛景。松桂民居，飞檐斗拱，木雕精妙，一榫一卯皆显古人之睿思巧艺。木雕之象，或花鸟虫鱼，或神话传说，栩栩如生，若诉千年之故事。佛光寨古战场遗址，残垣颓壁间，犹可感当年金戈铁马、厮杀之壮烈。伫立斯处，若闻喊杀之音、兵戈相击之声，令人喟叹历史之沧桑巨变。

　　其地民俗，乃松桂文化之魂也。骡马会者，热闹非常，民众牵骡引马，自四方而至。骡马毛色油亮，昂首嘶鸣，展其雄健。众人于市中交易，笑语盈场，彰松桂之繁盛。接本主者，庄重神圣，此乃松桂民众祈美好生活之仪也。本主为一方守护神，众人虔诚迎入村舍，队伍浩浩，锣鼓喧天，民众盛服载歌载舞，表敬意、寄憧憬。护雁之俗，显松桂民众与自然相谐之念。每岁大雁迁徙，众人悉心呵护，供其食、庇其居，使雁群翱翔于松桂之天。

　　松桂更有造纸、陶瓷、木工、木雕诸艺，传承千年，各臻其妙。纸则质地细腻、色泽柔和；瓷则造型古朴、色彩斑斓；木作则技艺精湛，床榻桌椅皆为上品；木雕则栩栩如生，花鸟虫鱼跃然其上。诸艺皆蕴匠人之心血智慧，为松桂文化之生动展现，亦为华夏传统文化之重要支脉。

　　今立松桂之土，抚古墙而聆岁月之音，若穿越时空，与往昔对话。松桂古镇，以其独特之魅力，引四方之士探其过往、感其当下、瞻其未来。如陈酿之酒，愈品愈醇；似古老之诗，韵味悠长，令人沉醉而忘返焉。