探寻千年古韵：定州文化之旅

刘惠年

金秋十月，与家人共赴河北定州，开启一场穿越千年的文化寻踪。这座古城静卧于华北平原，却蕴藏着汉唐风骨、宋辽遗珍，尤以佛教艺术与古代工艺之精妙令人叹为观止。 步入定州博物馆，“汉家陵园”牌匾赫然入目，仿佛拉开历史帷幕。馆内陈列的画像砖生动再现两汉社会百态，是研究当时生活的重要“活化石”。玉器展区中，东汉龙螭衔环乳钉纹玉璧青翠玲珑，堪称汉代玉作巅峰；而唯一存世的玉屏，透雕西王母与翼虎，神话意境跃然眼前。 定州博物馆的画像砖属于其常设展览中的"汉代王墓藏珍"展厅重要展品，主要用于展示汉代中山国的丧葬习俗与艺术特色。 ‌ 东汉透雕神仙故事玉座屏‌。以透雕工艺呈现神仙故事，玉质温润，构图繁复，是东汉玉器艺术的典范，禁止出国（境）展览. 东汉龙螭衔环乳钉纹青玉璧‌。 高30.5厘米，为国内最大最完整的出廓玉璧，以和田青玉雕琢，透雕龙螭衔环钮，乳钉纹饰规整，禁止出国（境）展览。‌‌ 最震撼者，莫过于静志寺塔基地宫出土文物。银缕玉衣金丝密织，尽显汉代贵族葬制之奢；鎏金铜棺、银净瓶、定白釉法螺等北宋珍品，工艺繁复，铭文清晰，见证佛教在民间的深远影响。彩绘木雕力士像怒目威严，双思惟菩萨低眉含笑，一刚一柔间传递着信仰的力量。 定州博物馆的银缕玉衣是东汉第六代中山王刘畅的葬服，出土于1969年定州北陵头村刘畅墓，由1000余片青玉玉片和银丝编缀而成，最大玉片长4.8厘米、宽3.4厘米，出土时玉片散失、银线断裂，后经博物馆参照其他玉衣形制复原，现为镇馆之宝之一，体现了东汉诸侯王葬制等级和汉代玉衣工艺的巅峰水平。‌‌ 定州博物馆收藏的錾双凤纹刻字银盖盒是北宋时期的珍贵文物，1969年出土于定州静志寺塔基地宫。该银盒腹径10.8厘米、高9.2厘米，盒身錾刻双凤纹并饰以铭文，工艺精湛，展现了北宋金银器制作的高超水平。 ‌ 文物背景该银盒出土于静志寺塔基地宫，该地宫为佛教信徒供奉佛舍利及珍宝的场所。北宋时期，定州作为北方佛教文化中心，此类供奉品多采用金银器、玻璃器等材质，体现了当时中外交流与宗教信仰的融合。 ‌ 鎏金錾花刻字银淨瓶定州博物馆藏北宋鎏金錾花刻字银净瓶（简称“鎏金银净瓶”）是国家一级文物，1969年出土于河北定州静志寺塔基地宫，以其精湛工艺和铭文价值著称‌. 核心特征‌形制与工艺‌ 银质胎体轻薄，表面鎏金，采用焊接与錾凿技法‌造型：小口细长颈，颈中部带相轮式圆盘，溜肩腹部上丰下收，足部外撇，肩部设葫芦形流口并扣平盖‌纹饰：肩部錾刻覆莲瓣纹，下腹饰双层仰莲瓣纹，整体简洁素雅‌ 定窑白釉划波浪纹法螺北宋定窑白釉划波浪纹法螺是定州博物馆藏珍贵文物，兼具佛教法器与乐器功能，1969年出土于定州静志寺塔基（或净众院塔基地宫），为北宋定窑白瓷代表作品‌ 核心特征与工艺‌形制与功能‌ 仿天然海螺造型，中空螺旋状，高约18.5-19.8厘米，口径8厘米‌13。吹孔无釉，喇叭口设调音通孔，可吹奏洪亮声响，用于佛教法事召集僧众‌作为佛教“八宝”之一，象征佛音远扬‌ .彩绘木雕力士像五代—北宋太平兴国二年高18.6厘米 1969年定州市静志寺塔基地宫出土力士头束髻，戴发箍，双眉紧锁，怒目圆睁，咧口阔腮，筋骨暴突，胸腹袒露，身体侧屈。一手贴身托锏，另一手握拳，腰系短裙，长带绕身。双脚展开，脚踏木托，通体敷赭色，发、眉、眼睛和裙边施墨彩，发箍、唇、裙等涂朱。 彩绘描金菩萨立像彩绘木雕力士像五代—北宋太平兴国二年高18.6厘米 1969年定州市静志寺塔基地宫出土力士头束髻，戴发箍，双眉紧锁，怒目圆睁，咧口阔腮，筋骨暴突，胸腹袒露，身体侧屈。一手贴身托锏，另一手握拳，腰系短裙，长带绕身。双脚展开，脚踏木托，通体敷赭色，发、眉、眼睛和裙边施墨彩，发箍、唇、裙等涂朱。 定州博物馆的金棺与铜棺均为北宋时期宗教器物，现藏于该馆尘外千年展厅。以下是具体信息： 金棺特征‌材质与工艺‌：金棺高4.8厘米、长7.7厘米、宽3.9厘米，重51克，为錾花工艺制品。通体錾刻花纹，盖顶饰缠枝牡丹纹，首端饰假门配圆泡钉，尾端以忍冬纹为边饰，两侧分别雕刻三弟子跪拜和两弟子树下守丧场景。 ·鎏金铜棺（棺床）是定州博物馆的馆藏文物，1969年出土于定州市静志寺塔基地宫，由棺床、棺身、棺盖三部分组成，通体鎏金，棺床四周镂空并饰有护栏和宝珠纹样。棺身前高后低，棺盖弧形隆起，棺首两侧立有佛像与菩萨像，中间佛像上方有华盖装饰。 ‌ 文物特征该铜棺长12.8厘米、宽8.9厘米，棺床略大于棺身，底部出沿并设护栏，栏板上饰有花纹。棺身与棺盖通过弧形设计扣合，整体造型庄重且工艺精湛。 鎏金双花纹银钗民国民国时期的鎏金双花纹银钗，簪体表面錾刻双凤纹饰，具有典型的民国首饰特征。 北宋定窑白釉刻花龙首净瓶‌。高60.9厘米，现存最大北宋定瓷，瓶身刻莲纹，龙首衔环造型精美，打破“定窑无大器”之说，禁止出国（境）展览. 鎏金錾花云龙纹银塔定州博物馆收藏的北宋·鎏金錾花云龙纹银塔高37厘米，底径13.2厘米，由基座、塔身、塔顶三部分组成，具有鲜明的佛教文物特征。 ‌ 造型与结构该银塔为二层六角楼阁式，基座采用须弥座造型，六角形底边錾刻莲瓣纹，束腰外侧饰有蛟龙图案。塔身第一层设回廊栏杆，正面开门，两侧錾刻僧人像；第二层平台正面设拱门，内置坐式佛像，两侧附盘龙守护。 ‌ 馆中还藏有定州白石造像精品，北朝佛像面容宁静，衣褶流畅，体现南北朝时期佛教艺术本土化之美。而宋代陶轿、瓷碗、珠串饰品，则展现了古人精致的生活美学。 掐絲镶嵌金辟邪定州博物馆的掐丝镶嵌金辟邪是汉代金器工艺的代表作，其原型位于博物馆“汉家陵阙”主题展厅。该文物由天禄与辟邪组成，采用虎形造型，以金片焊接、掐丝、金线缠绕等技法制作，体表镶嵌红玛瑙、绿松石及金粟粒纹，展现出汉代工匠高超的技艺水平。 ‌ 文物特征两件神兽（天禄与辟邪）高度分别为3.1厘米和3.3厘米，以虎为原型，前额隆起、角后垂卷，四肢前伸，长尾拖地。其颈部、背部凹槽镶嵌红玛瑙与绿松石，体表覆盖密集的金粟粒纹，工艺复杂且极具艺术价值。 ‌ 北朝佛陀定州白石造像展定州博物馆的“北朝佛陀”白石造像展以北齐时期的佛教造像为主题，展示了该时期独特的雕刻风格和艺术特征。 ‌ 展览特色北朝造像普遍运用浮雕、透雕、描金彩绘等技法，常见双身造像、龙树基座、双狮、博山炉、化生童子、力士等装饰元素。 ‌ 典型风格‌造型‌：肉髻低平，脸庞长方，面颊丰腴，嘴角含笑，服饰由通肩袈裟改为“薄衣贴体”风格，衣纹疏朗，肌体丰圆。 ‌ 自来佛首定州博物馆的自来佛首是北朝晚期雕刻的白石佛像头部，原为通高6.7米的立像部分，现为镇馆之宝。佛身保留在定州城东北众春园东侧原址，佛首经修复后藏于馆内。 历史背景自来佛雕刻于北朝晚期，原为白石佛立像，通高6.7米，坐东面西。佛首肉髻低平，身着搭肘式佛衣，左手托宝珠，右手施无畏印，跣足立于莲花座上。文革期间佛首遭破坏，修复后由博物馆收藏，佛身原址现安放新制佛首。 此外，张齐珠事迹展板讲述了这位明末清初医者振兴金牛眼药铺的传奇，连同“金張牛鋪”老匾，勾勒出定州中医药文化的厚重传承。 行走其间，每一件文物都不是孤寂的陈列，而是时光的回响。此行不仅饱览瑰宝，更在血脉深处唤醒对中华文明的敬意。