<p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">秋日的南华禅寺,天光微云,古木参天,我们一家三口踏着石板路缓步而入,仿佛走入了一卷静谧的山水长卷。这里不仅是岭南佛教圣地,更是六祖惠能弘扬“顿悟”法门的道场。据《六祖坛经》载:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。”千百年来,曹溪法脉流布天下,而此地正是禅宗南宗的发源地。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">步入山门,红柱灰瓦、飞檐翘角的天王殿巍然矗立,门楣上“天王殿”金匾熠熠,两侧对联寓意深远。我举起手机,将这庄严景象定格。身旁香炉青烟袅袅,游客焚香礼佛,神情肃穆。穿过庭院,一座七层白塔耸立蓝天之下,飞檐如翼,宝顶鎏金,仰视间顿生敬畏。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">寺院深处,殿堂林立,壁画彩塑精美绝伦。一尊尊神像威严端坐,背景山水悠远,红灯笼高悬梁下,光影斑驳。我们在一处处塑像和展厅驻足,惠能大师、憨山禅师、虚云老和尚的事迹娓娓道来,供桌上果品齐整,香火不息。转角处,一块刻有苏东坡诗句的石碑静静伫立:“水香知是曹溪口,眼净同看古佛衣。”字迹苍劲,禅意深远。</span></p> <p class="ql-block">绕塔祈福,观展听禅。</p> <p class="ql-block">六祖殿里供奉着六祖慧能大师的真身。慧能(638-713年)圆寂后肉身经特殊处理防腐,713年移供南华寺;1966年曾开棺验证,发现舍利与异香,后修复重供。</p><p class="ql-block">六祖殿还供奉着憨山德清大师和丹田悟进大师,共<span style="font-size:18px;">三位高僧的肉身舍利</span>。其中六祖惠能大师的肉身最为著名,他的肉身在死后经历了1300年仍然保存完好,展现了其肉身不腐的奇迹。憨山德清大师和丹田悟进大师的肉身真身也保存至今,栩栩如生,这些肉身被认为是佛教修行者达到高深境界的象征。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;"><span style="font-size:18px;">寺内古树参天,菩提树虬枝盘曲,树干上挂着“国家二级保护植物”的铭牌。先生在几百年的老树前伸手轻触树皮,仿佛与岁月对话。林间小径幽深,亭台错落,一池静水倒映黄墙碧瓦,恍如镜中世界。</span></p> <p class="ql-block">在虚云纪念堂了解他的生平及他和南华寺的故事。活了120岁的老和尚经历了四朝五帝,一生充满传奇。</p> <p class="ql-block">我们在“东坡归心”的展览中缓步而行,在“禅”字投影前静默片刻。此心本净,无可取舍——正如《坛经》所言,旅途亦是修心之路。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><span style="font-size: 18px;">离寺回望,白云悠悠,钟声若隐。这一日,不止游历,更是一场与内心的对话。</span></p>