为什么唐诗叫诗，楚歌叫歌，宋词叫词，汉赋叫赋呢？诗词歌赋到底分别是什么东西呢？

南中散人

诗词歌赋：中华文化的璀璨明珠

在中华文化的历史长河中，诗词歌赋宛如一颗颗璀璨的明珠，散发着独特而迷人的光芒。为什么唐诗叫诗，楚歌叫歌，宋词叫词，汉赋叫赋呢？其实，诗词歌赋各自有着鲜明的特点和发展脉络。

诗与歌：韵文的不同表现

诗和歌常常被合称为诗歌，这表明它们关系紧密。从本质上来说，诗和歌都属于韵文，也就是具有节奏和韵律的文字。中国的文章大致可分为韵文和散文两类，正如鲁迅先生所说：“诗是韵文从劳动时发生的，小说是散文，从休息时发生的。”

在古代，人们主要以农业为生，农业生产依赖于天时，因此农民们常常祭拜神明以祈求风调雨顺。在祭神的过程中，人们唱出有节奏韵律的颂歌，这便是歌的起源。据说在上古时代，有一批祭祀用的颂歌，合称“九歌”，相传是大禹的儿子夏启从天上偷下来的，当然这只是神话传说。更有可能的是，当时部落里的大祭司带领人民祭神，从而产生了所谓的“九歌”。后来，楚国的屈原又创作了一批“九歌”，不过这主要是具有楚国地方特色的音乐了。楚国地区神灵信仰盛行，歌这种题材也十分流行。《论语》中就记载了这样一个故事：楚国狂人接舆唱着歌从孔子身边走过，他唱道：“凤兮凤兮，何德之衰！往者不可谏，来者犹可追。”意思是周礼已经难以恢复，劝孔子不要再徒劳无功。李白曾有诗句“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，可见歌在楚文化中的重要地位。楚汉战争时，项羽被困垓下，听到张良布置的“四面楚歌”，军心大乱，这也体现了歌在当时的影响力。

诗和歌虽然都是韵文，但也存在本质区别。歌是和乐的韵文，需要配着音乐来唱；而诗一般不配音乐，直接读出来即可。中国古代的诗又可分为古体诗和近体诗。《诗经》《汉乐府》属于古体诗，绝句、律诗则是近体诗。古体诗和近体诗有两个明显区别：一是古体诗的句子长短不一，例如《诗经》里的《伐檀》：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟猗。”每一句的长度各不相同；而近体诗每一句的长短严格一致，如杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”二是古体诗对格律的要求不高，形式较为自由；近体诗则有着严格的格律要求。

词：歌唱人间情感的配乐韵文

词是配乐演唱的歌词，它歌唱的对象不是神灵，而是人间的情感。词虽然通常指宋词，但实际上它产生于南北朝时期，在唐朝得到发展，到宋代迎来了全盛。宋代商业发达，城市里娱乐场所众多，卖唱的歌女也很多，这为词的繁荣提供了土壤。

词在形式上最大的特征是长短不一，每一句的长短和韵律由词牌规定，因此词也被称为“长短句”。词刚兴起时，有“男子作闺音”的特点，即男人模仿女人的口吻创作，因为词是写给歌女唱的，所以往往要采用女儿家的腔调，内容也多是女人的闺房生活，不表达作者自己的真情实感，只是追求让歌女唱得好听。例如温庭筠的《菩萨蛮·小山重叠金明灭》：“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。”这首词在《甄嬛传》中也被演唱过。

苏轼对词进行了创新，他不再模仿女人说话，也不局限于写闺房之事，而是抒发自己的真情实感，从而打开了词的格局。他的作品中出现了“人生如梦，一尊还酹江月”“谁怕？一蓑烟雨任平生”等经典词句。有这样一个经典评论：“柳永的词，只合十七八女郎，执红牙板歌‘杨柳岸，晓风残月’；苏轼的词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板唱‘大江东去’。”这生动地体现了柳永和苏轼词风的差异。

赋：韵文与散文的融合

赋的核心特征是介于韵文和散文之间，它富有韵律，但句子较长，韵脚不明显，看上去又像散文。屈原的《离骚》是赋的早期形式，也叫“骚赋”。赋在汉代走向全盛，汉赋以写景为主，气魄宏大，喜欢堆砌辞藻，追求用典。例如司马相如的《子虚赋》《上林赋》，扬雄的《甘泉赋》《河东赋》《羽猎赋》《长杨赋》等。不过，赋在历史上的地位不高，因为其描写对象比较局限，过分追求辞藻的华丽，掩盖了真情实感。

简单来说，配乐的韵文是歌，不配乐的韵文是诗，配乐且歌唱人的韵文是词，介于韵文和散文之间的是赋。

诗词歌赋中的名人与佳作

在诗词歌赋的历史长河中，涌现出了许多杰出的人物和经典的作品。诗仙李白、诗圣杜甫、诗骨陈子昂、诗杰王勃、诗佛王维、诗狂贺知章、诗奴贾岛、诗囚孟郊、诗鬼李贺、诗豪刘禹锡、诗雄岑参、诗魔和诗王白居易等，他们以独特的风格和卓越的才华，为中华文化增添了绚丽的色彩。

李白的《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”被誉为七言绝句第一；王之涣的《登鹳雀楼》“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”被赞为五言绝句第一；杜甫的《登高》“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”则是七言律诗的经典之作。

中国第一位大诗人是屈原，他是我国浪漫主义文学的奠基人，也是第一个爱国诗人。盛唐的最后一位大诗人是杜甫，而被誉为中国最后一位传统诗人的是陈三立。柳永是史上第一位专业词人，清代第一诗人是王世祯，清代国初第一词人是纳兰性德。苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”被称为千古第一悼亡词，陈子昂的《登幽州台歌》“前不见古人，后不见来者”则是千古长叹之作。

诗词歌赋是中华文化的瑰宝，它们承载着古人的智慧、情感和思想，是我们了解历史、感受文化魅力的重要窗口。让我们在欣赏这些经典作品的同时，传承和弘扬中华民族的优秀传统文化。