<p class="ql-block">亲鸾九岁时，请求慈镇禅师为他剃度。慈镇禅师问他：“你还这么小，为什么要出家呢？”</p><p class="ql-block">亲鸾：“我只有九岁，父母双亡。我不知道人为什么一定要死？为什么一定要与父母分离？为了探索这层道理，我一定要出家。”</p><p class="ql-block">慈镇禅师非常嘉许：“好！我愿意收你为徒，不过，今天太晚了，待明日一早吧！”</p><p class="ql-block">亲鸾不以为然：“师父！虽然你说明天一早为我剃度，但我终是年幼无知，不能保证自己出家的决心能否持续到明天？而且，师父！你年龄那么大了，您也不能保证明早还能活着？”</p><p class="ql-block">慈镇禅师听了这话以后，拍手叫好：“好的！你说的话没错。现在我就来为你剃度！”</p><p class="ql-block">活在当下就是亲鸾能够成为圣人的关键。</p> <p class="ql-block">智远问禅于赵州禅师，答："吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。"</p><p class="ql-block">“有谁吃饭时不吃饭，睡觉时不睡觉呢？"</p><p class="ql-block">赵州禅师放下茶杯："你认为你吃饭时是在吃饭吗？"</p><p class="ql-block">"当然。"</p><p class="ql-block">"非也，你吃饭时，心中想着经文；走路时，思考着公案；坐禅时，却又担忧世事。身在此处，心却早已飞到千里之外。这哪里是真正的吃饭、走路、坐禅？"</p><p class="ql-block">智远恍然大悟："我们应当专心于当下的每一件事？"</p><p class="ql-block">"真正的观照，是在每一个当下，全然清醒地体验生命。当你真正吃饭时只吃饭，睡觉时只睡觉，你也是在修行。"</p><p class="ql-block">“久而久之，你就能安住在当下，全然投入每一个生命瞬间。"</p> <p class="ql-block">整天唠叨，打骂，高要求，控制孩子，孩子厌学沉迷游戏，躺平了，辍学了，不找自己身上的问题，反而一直后悔没有管住手机，担心玩手机弄坏了眼睛，养废了，后悔过去，担心未来，而不是活在当下，去学习家庭教育，改变自己，一味的认为是孩子的问题，搞孩子，结果只能是越来越糟糕！家就是一个鱼塘，水臭了，鱼怎么会好？</p><p class="ql-block">应该蹲下来，听听孩子怎么说？怎么想？接纳娃娃这个生命，无条件的爱，排出焦虑，活在当下，给娃娃一个温馨的家庭环境，良好的亲子关系，让孩子有安全感价值感使命感，孩子自然而然就站起来了！</p> <p class="ql-block">头脑中虚幻的我称为“小我”，而真实的我则是“本我”。人的烦恼大多数都来自于“小我”，他一直在过去和未来之间游荡，却不愿活在当下——这是一切烦恼的根源。</p><p class="ql-block">我们的“思维”在制造混乱，它在大脑中反复播放过去遭受的挫折、失败，进而产生了悔恨、懊恼、自责的负面情绪。</p><p class="ql-block">它还会担心未来没有发生的事，或者等待某一天，某个人拯救自己，如此这般才能获得安宁和幸福。</p><p class="ql-block">该如何有意识的控制思维呢？</p><p class="ql-block">最好的办法就是活在当下。正念训练，感受此时此刻正在做的事情，感受心跳、呼吸，专注于当下，就能叫停疯跑的思维，让意识之光照射到大脑中，将一切与当下无关的想法和念头排除体外。</p><p class="ql-block">深深的进入自我，不活在过去，不活在未来，只活在当下的此时此刻。</p> <p class="ql-block">徐霞客用一生的时间游历了祖国的山山水水。</p><p class="ql-block">看日出日落，云卷云舒，看星星，望月亮，你可能认为没有任何意义，当你要离开这个世界时，才体会到这就是最有意义的事，这就是活在当下。</p> <p class="ql-block">有一年冬天，大雪封山，徐霞客却毫不畏惧，用一根铁棒在峭壁上凿出一个个冰坑，一步一步地爬上了黄山绝顶。</p><p class="ql-block">山下的我们正在为五斗米而折腰！而他却坐在山顶，静静地听了整整一天的大雪融化声。</p><p class="ql-block">这种活在当下的宁静，达到物我两忘的境界！</p> <p class="ql-block">正念是一种有意识地、不带有任何评判地专注于当下。</p><p class="ql-block">如果我们忽视当下，那么深藏于心的恐惧和不安全感的驱使下，我们无意识下做出的举动和行为可能会给我们带来其他问题。</p><p class="ql-block">正念训练九原则：1.不评判2.耐心3.初心4.信任5.不争6.接纳7.慷慨8.感恩9.放下——放下痛苦的，尤其是也要放下快乐的！</p><p class="ql-block">要想修习正念，你不需要皈依，而是要紧紧跟随那个已经觉醒和感悟到本性的自我。</p> <p class="ql-block">正念训练可以在坐着躺着站着走着，作饭洗锅洗澡搞卫生时都可以进行，关键是一心一意，专心致志，暗合禅宗吃饭时专心吃饭，睡觉时专心睡觉，活在当下感悟生命！</p> <p class="ql-block">宇宙在物理意义上被定义为所有的空间和时间，但是过去和将来实际上是不存在的，只不过是每一个当下，活在当下就把时间停止在当下一个点。</p><p class="ql-block">追求本体就把空间缩小到心这个本体，这样子宇宙就变成了我的小宇宙，我的心活在当下，就简单快乐！</p> <p class="ql-block">活在当下要求人不纠结过去，并不意味着不反省过去。吃一堑不长一智，那一堑就枉吃了；在同一个地方跌倒两次，那么还会有第三次第四次。活在当下要求人要有自省精神，花了十足的力量为今天而拼搏，收获却是事倍功半，甚至是处处碰壁事事不如人意，纵使有屡败屡战的可嘉精神，也会有被打击得垂头丧气的那一天。</p> <p class="ql-block">活在当下就是为了活出精彩、有激情的今天，与单纯以享受生活为目的的享乐主义精神是相悖的。活在当下倡导实干，倡导豁达的心态，倡导从充实且又时而平淡的生活中寻找简简单单的乐趣，而不是刻意为享受乐趣而寻找乐趣。</p><p class="ql-block">好逸恶劳的享乐主义只会让人颓废、堕落，要让这样的人不纠结未来是不可能的，除非他是对自己未来不负责任的人。</p> <p class="ql-block">过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得，其核心要义是揭示时间与心念的无常性，主张破除对过去、现在、未来的执着以达解脱。</p><p class="ql-block">过去心不可得——已成历史的心念无法追回，如水中月影不可触碰；</p><p class="ql-block">现在心不可得——当下心念刹那生灭，刚要察觉即已变成过去；</p><p class="ql-block">未来心不可得——未发生之事无法预知，执着于幻想徒增焦虑。</p><p class="ql-block">察觉本心，活在当下，感悟生活，才会快乐幸福！</p>