游览正定隆兴寺

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隆兴寺历史沿革：始建于隋开皇六年（586年），初名龙藏寺，唐改龙兴寺，清康熙四十九年（1710年）赐额“隆兴寺”并沿用至今。

建筑地位：是我国现存时代较早、规模较大、保存较完整的宋代佛教寺院建筑群，被梁思成先生誉为“京外名刹之首”，为首批全国重点文物保护单位、国家AAAA级旅游景区。

特色景观：

摩尼殿：现存唯一的宋代十字抱厦结构建筑，其建筑形制独特，殿内壁画和泥塑精美。

倒坐观音：被鲁迅先生称为“东方美神”的五彩悬塑，造型优美，神态安详。

转轮藏：国内最古老、体量最大的藏经橱，直径7米，可转动，是早期佛教藏经设施的珍贵实例。

龙藏寺碑：被誉为“隋碑第一”，是研究隋代书法和佛教文化的重要实物。

铜铸千手观音：我国古代最高大的铜铸佛像，矗立在大悲阁内，工艺精湛。

铜铸毗卢佛：万历皇帝为其生母御制，周身有1072尊佛像，是我国古代最精美的铜铸毗卢佛像之一。

摩尼殿：海内古建孤例，始建于北宋皇祐四年，殿宇建于砖砌台基之上，重檐歇山顶，殿身四面正中各出一山花向前的歇山式抱厦，平面呈十字形。

转轮藏：中国早期最大的转轮藏，安放于转轮藏阁内，通高10.2米，直径约7米，形似八角重檐亭阁，由藏座、藏身、藏顶三部分组成，用两个手指就能让它转动起来。

龙藏寺碑：全称“恒州刺史鄂国公为国劝造龙藏寺碑”，刻立于隋代开皇六年，青石质，碑为龟趺，是我国现存最早的楷书碑刻，详尽记录了隆兴寺兴建的过程。

铜铸毗卢佛：殿内的毗卢佛为明万历皇帝为其生母祝寿所御制，全部为青铜铸造，高6.72米，由三层坐式毗卢佛和三层圆鼓形莲座层置而成，整尊造像上共计大小佛像1072尊，堪称海内孤例。

铜铸千手观音：供奉于大悲阁内，通高21.3米，铸造于北宋开宝四年，铜像身躯高大，比例适度，其形体之巨、雕工之细实为罕见，是中国现存最大的古代铜铸观音。

倒坐观音（图4）：位于摩尼殿内，是被鲁迅先生称为“东方美神”的五彩悬塑。观音呈半跏趺坐姿态，造型优美、神态安详，衣饰纹理与背景的“海水江崖”“假山花木”悬塑浑然一体，色彩虽历经岁月仍显灵动，是宋代悬塑艺术的巅峰之作。

主殿佛像：大殿内的金色佛像庄严大气，衣褶流畅自然，工艺精湛，体现了宋代造像的写实与神韵兼具的风格，周围的胁侍造像也各具姿态，细节刻画入微。

隆兴寺的壁画具有极高的历史与艺术价值：内容题材，多以佛教故事、仪轨场景为主题，画面中人物众多，涵盖佛、菩萨、罗汉、供养人等形象，神态、服饰各异，生动展现了佛教世界的繁复图景。

艺术风格：笔法古朴细腻，设色沉稳典雅，虽历经岁月沧桑，仍能感受到其构图的恢宏与细节的精妙，体现了古代画师精湛的技艺，是研究中国古代宗教文化、绘画艺术的重要实物资料。

这些壁画与隆兴寺的建筑、造像相得益彰，共同构成了这座千年古刹的文化魅力，是中国古代艺术宝库中不可或缺的一部分。

敕命重修隆兴寺碑

刻于清康熙五十三年（1714年），王继超书丹。

碑文主要记述了康熙四十一年起，正定西竺庵隆兴礼梵香火大愿券庙容日渐颓败，遂令重修一事。此碑意义非凡，“敕令重修隆兴寺”之名就源于《隆兴寺志》的相关记载。

刘公民隐功德碑

立于清康熙五十四年（1715年），住持僧如杲撰文，王秉谦书丹。

碑文记录了康熙四十二年至四十八年间，敕修隆兴寺及为皇上设寺建醮、御香火地等事宜，彰显了正定知府刘民隐在这些事务中悉心询问、踊跃奉行的功绩。

果亲王行次正定隆兴寺碑

刻立于清雍正十二年（1734年），由清康熙皇帝第十七子果亲王允礼撰文。

碑文生动描绘了正定古郡的地理形貌、滹沱河在不同时节的水势变化，还展现了隆兴寺铜铸佛像的雄姿与威严。

从碑文书法看，笔锋娴熟、体态舒展，气息平和从容，体现了果亲王在书法艺术上的造诣。

龙兴寺勑主勑赏沙门通照大师之碑

立于元至正六年（1346年），为青石质。

1956年曾被撞倒，碑身残断，碑首缺失，1984年粘接重立时，误将《净业堂碑记》碑首置于该碑之上。该碑碑身高211厘米、宽83厘米、厚23厘米，通顾大师是北宋佛教禅宗临济宗的高僧，此碑是在通照大师圆寂219年后的元至正六年（1346年），因舍利塔旧址不存，时任龙兴寺住持智心为存大师风范，特追记大师行状而立。

这些古碑是研究隆兴寺历史沿革、清代皇家与寺院关系、古代书法艺术以及佛教人物事迹的重要实物资料，具有极高的历史、文化和艺术价值。

这是正定隆兴寺内的乾隆御碑，具有重要的历史与文化价值：

形制规模：通高约6.07米，碑阳镌刻着清乾隆二十六年（1761年）御制《游隆兴寺作》，碑阴有清乾隆四十六年（1781年）《正定隆兴寺再叠旧作韵》。

碑文内容：还分别刻有清乾隆五十一年（1786年）《丙午季春再至正定隆兴寺小憩即事旧作》、清乾隆五十六年（1791年）《再游隆兴寺九言长歌一首》、清乾隆五十七年（1792年）《正定隆兴寺五叠旧作韵》。

价值意义：这些碑文不仅是乾隆皇帝多次游览隆兴寺的历史见证，其书法与内容也为研究清代皇家对佛教寺院的关注、乾隆时期的书法艺术以及隆兴寺的历史沿革提供了珍贵的实物资料。

这是正定隆兴寺的圣主本命长生祝延碑，具有极高的历史与艺术价值：

历史背景：刻立于元延祐四年（1317年），由元代著名书法家赵孟頫书丹并篆额，王思廉撰文。

碑文内容：主要记述了元仁宗时资善大夫扶礼和印造《仁王护国般若波罗蜜经》《药师如来本愿功德经》于龙兴寺，为圣主长生祝延的事宜。

书法艺术：碑文字体秀丽端雅，运笔酣畅温润，结体宽博缜密，是赵孟頫晚年书作的精品，展现了其书法“elegant and beautiful characters, free gentle movement, broad but careful structure”（字体雅致优美、运笔灵动舒展、结体宽博精细）的风格特点，为研究元代书法及赵孟頫艺术成就提供了珍贵实物资料。