<p class="ql-block ql-indent-1">《反躬自省（节选）》是一篇精短文艺散文。季羡林先生以闲谈、对话或心灵“独白”“自剖”的语式，经由叙述、记实、思辨、描写、抒情等途径，表达其人生经历的回望与感悟，而读者从文中当可感受到季羡林先生虚怀若谷的襟怀、通达的人生智慧和真诚坦荡的人格。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">通文大体上从三个方面展开自我省察。首先，“剖析”自己的天赋、才能，“自信”自己具备客观且实事求是地分析能力，认为自己“只不过是一个中不溜丢的人”，不具备什么特别的天赋，比不上许多人；其次，自检自查伦理道德品质，认为自己的“基础也不雄厚和巩固”，没有人们认为的“那样好，那样清高”，坦诚地表明自己也是个“名利之心兼而有之”的平凡人，却也明确地“告白”：“即使我想再往上爬，我绝不会奔走、钻营、吹牛、拍马，只问目的，不择手段。那不是我的作风，我一辈子没有干过。”其三，“反思”自己“当前处境”，清晰地说出自己“不大相信”目前所拥有的“名人”身份、“差堪比拟于万一”的美好待遇等是真实的，认为自己一直是个“无大志”的人，不会为了名利而去钻营，并且感谢社会和人们对自己的褒扬，表明自己没有“那样好，那是对我的鞭策和鼓励”。三个方面内容，季羡林先生但以通俗、朴实、淳厚而自然的语言，从容散淡，娓娓而谈，毫不造作，也不做高深语，其真诚坦荡之心朗朗可见！</p> <p class="ql-block ql-indent-1">用心的读者还可以感受到文中朴实语言所承载着的智慧、哲思，那些来自作者观照社会与内心、思索与体察现象后的精到表达。如，“人们往往把自己的才能、学问、道德、成就等评估过高，永远是自我感觉良好。这对自己是不利的，对社会也是有害的。许多人事纠纷和社会矛盾由此而生。”作者洞察到生活中种种纠纷矛盾与人“永远是自我感觉良好”的心理特征相关。又如，“名是为了满足求胜的本能；而利则是为了满足求生。二者联系密切，相辅相成，成为人类的公害，谁也铲除不掉。”可见作者冷静、理智地透视名利之于人的危害，却又根深蒂固，难以“铲除”！而“岂不大可喜哉！又岂不大可惧哉！”之语，置于前后情境之中，难道没有蕴含作者观照内心情致后的生命觉悟，如对长寿的喜，对节操的戒惧？此间真谛或者不足对外人道，但也不阻绝读者以心映心地去品读，努力靠近季羡林先生的心海深处。</p><p class="ql-block ql-indent-1">至于本文的构思，貌似闲散，实则谨严。其一，作者以“反躬自省”为题，统辖了全文的内涵；其二，首段“认识自我”其实是全文的核心概念，无论后文怎么运笔疏阔、漫延，终是不离文章“首脑”；即便如文章末尾处叙述描写生活景象的文字，实质也是形象与暗示并存，“‘难道这就是我吗？’‘不错，这就是你！’”仍然直指本怀“认识自己”！至于文末“我感到惭愧。”那岂不是以真诚地检讨来回应“反躬自省”“认识自我”？</p> <p class="ql-block ql-indent-1">记得宋·苏轼在《答谢民师书》一文中写道：“大略如行云流水，初五定质，但常行于所当行，常止于所不可不止，文理自然，姿态横生。”倘用这等文辞来做季羡林先生此文的注脚，岂不颇为恰切？</p>