<p class="ql-block ql-indent-1">第七十六回 胖皇帝的“躺赢”哲学</p><p class="ql-block ql-indent-1">朱高炽这皇帝当得,实在是个技术活。他爹朱棣一辈子骑马打仗,到死都在北征路上;他儿子朱瞻基英武果决,是个天生的领袖。唯独他夹在中间,胖得走路要人扶,龙椅都得特制加宽版。可偏偏就是这个看似“弱势”的皇帝,开启了仁宣之治的大门。</p><p class="ql-block ql-indent-1">他有个绝活——“不作为”里藏着大作为。朱棣晚年折腾得够呛,郑和下西洋、修《永乐大典》、五次北伐,国库能跑老鼠。朱高炽一上台,立刻叫停下西洋,暂停大型工程,减免赋税。表面看是“躺平”,实则是给大明这匹累吐血的骏马喂草料。他深知:有时候,不折腾就是最好的治国。</p><p class="ql-block ql-indent-1">更绝的是他重用“太子党”。杨士奇、杨荣、杨溥,这“三杨”就像他的外挂大脑。他从不抢风头,批奏折时常说:“这事儿诸位先生怎么看?”有人骂他懦弱,他一笑置之。他明白:皇帝不是万事通,会用人比瞎指挥强得多。</p><p class="ql-block ql-indent-1">可惜天不假年。登基九个月,这位仁宗皇帝就走了。但他用短短时间做了最关键的事——把国家从亢奋状态调回了静音模式。这哪是懦弱?分明是看透兴衰循环的大智慧。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">第七十七回 朱瞻基的“文武双全”人设</p><p class="ql-block ql-indent-1">朱瞻基接了他爹的班,可这爷俩完全不是一个画风。朱高炽像温吞水,朱瞻基就是烈酒——能文能武,还会在御花园里斗蛐蛐,人称“促织天子”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">但千万别以为他是个玩物丧志的主。这位皇帝搞了个“干部下乡”制度,派中央官员到地方当巡抚,直接听汇报。好比现在集团总部往分公司派钦差,既了解基层,又防止地方官欺上瞒下。这一招,让朝廷的指挥棒更精准了。</p><p class="ql-block ql-indent-1">对待藩王问题,他更显霹雳手段。他叔叔朱高煦学朱棣搞靖难,结果朱瞻基亲征,直接用铜缸把这位造反王爷烤成了“叫花鸡”。这血腥场面震慑了所有宗室:别以为皇帝好说话,谁敢动江山的心思,这就是下场。</p><p class="ql-block ql-indent-1">但他不光是硬汉。他让郑和第七次下西洋,重启文化工程,自己画得一手好画。他懂得张弛之道:该亮剑时绝不含糊,该怀柔时不惜笔墨。这样的皇帝,就像精心经营人设的明星,每个举动都精准服务于“仁宣盛世”这个大IP。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第七十八回 三杨内阁:大明最强打工人</p><p class="ql-block ql-indent-1">仁宣之治的幕后英雄,非“三杨”莫属。这三位姓杨的大臣,堪称大明版“复仇者联盟”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">杨士奇是战略家,像团队的GPS,总能把握大方向。杨荣是行动派,相当于执行总裁,雷厉风行。杨溥是维稳专家,历经十年牢狱之灾,修炼得沉稳如水,专门查漏补缺。</p><p class="ql-block ql-indent-1">最难得的是他们不搞内耗。朱瞻基年轻时想学朱棣御驾亲征,杨士奇不直接反对,而是说:“陛下当然英明神武,但就怕京城有人趁机生事啊!”——既给足面子,又达到劝阻目的。这种高级打工人的智慧,比那些死谏的忠臣更有效。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在他们操盘下,大明建立了最早的“文官政府”。皇帝与士大夫共治天下,从理想变成了日常。后世说明朝文官集团尾大不掉,但在仁宣时期,这是最高效的治理模式。可以说,没有这三位的黄金组合,仁宣之治至少要打个七折。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第七十九回 南方的船与北方的马</p><p class="ql-block ql-indent-1">仁宣时期,大明同时在两条战线上跳舞:向南开拓海洋,向北防御草原。</p><p class="ql-block ql-indent-1">郑和第七次下西洋是绝唱,但意义非凡。这支庞大舰队不仅带回了麒麟(长颈鹿),更带来了整个印度洋的朝贡体系。现在看这是赔本买卖,但在当时,这是构建“天下共主”国际秩序的必要投资。</p><p class="ql-block ql-indent-1">北方则玩起了“胡萝卜加大棒”。兀良哈部叛乱,朱瞻基亲征打服为止;对鞑靼部则封贡互市,用茶叶布匹换和平。这套组合拳的核心是:承认游牧民族也是生意人,只要有利可图,谁愿意拼命?</p><p class="ql-block ql-indent-1">可惜这种平衡艺术后来被子孙遗忘。要么像朱棣死磕到底,要么像后期完全放弃主动权。朱瞻基的高明在于把握住了度:水师威慑南海,铁骑巡狩北疆,用最低成本维持了最大安全空间。</p><p class="ql-block ql-indent-1">第八十回 盛世的B面:蛐蛐罐里的危机</p><p class="ql-block ql-indent-1">说起朱瞻基斗蛐蛐这爱好,文人们总想替他遮掩。其实大可不必,皇帝也是人,有点爱好怎么了?问题在于,上有所好,下必甚焉。宫里一只极品蛐蛐,能让底下官员跑断腿,百姓掏空家底。这小小的蛐蛐罐,装的是权力不受约束的缩影。</p><p class="ql-block ql-indent-1">更深的隐患在财政。仁宣时期减免税赋,政府开支却不少,钱从哪来?动用老本!朱元璋、朱棣攒的家底再厚,也经不住只出不进。就像个富二代,看着风光,其实在吃祖产。</p><p class="ql-block ql-indent-1">最致命的是卫所制开始崩溃。军屯被侵占,士兵成佃农,战斗力断崖下跌。后来的土木堡之变,种子这时已经埋下。</p><p class="ql-block ql-indent-1">所以仁宣之治像一壶恰到好处的温水,不冷不烫,喝着舒服。但煮青蛙的,往往也是这种温水。当所有人沉醉于盛世的歌功颂德,只有极少数人听见了冰面裂开的声音——而历史,总是在最繁华时转身。</p> <p class="ql-block">欲知后事,且看下篇。</p>