上海五大古典园林之·古猗园(上)

金智敏

古猗园，位于上海市嘉定区南翔镇沪宜公路218号，始建于明嘉靖年间，原名“猗园”，取自《诗经》中“绿竹猗猗”一句。清乾隆十一年（1746年），更名“古猗园”。为上海五大古典园林之一。另外四个为上海豫园、松江醉白池、嘉定秋霞圃和青浦曲水园。 南翔照壁，从南大门进入古猗园，一座照壁迎客而立，这便是有名的南翔壁。 照壁上的图案以"白鹤南翔"为内容，勾勒出南翔镇得名的历史传说，富有传奇色彩。 照壁后面、望鹤楼东面，各种石头堆砌成的假山，有台阶可走上去看看。 假山东面，有一大草坪。 大草坪之北，有一株银杏树，树叶金黄。

　　往北，鸳鸯湖景区。鸳鸯湖水面约15亩，以长18米，宽4米的九曲桥分隔东西两湖。这是鸳鸯湖最西面，北岸是“南厅”。南厅是明末建筑，现不对外开放。

　　九曲桥拦腰浮于湖面，与东面柳荫桥遥遥相望，桥面中部是造型玲珑剔透的湖心亭，又名镇蛇亭。

　　往北走，为迂回曲折的采香廊。“采香廊”匾额为清代书法家何绍基(1799-1873)所题。

　　采香廊往北，见“鸢飞鱼跃轩”，三面依水，轩门圆形，如湖面明月初升。柱上有楹联：“石径漫步鸟传语，松下小憩花送香”，1986年秦昆撰 丙寅初夏 李研吾书(研吾戏笔)。

立门前向东眺望，青山亭阁，错落有致。

　　鸢飞鱼跃轩，三面依水，砖、木结构，轩为3楹，歇山式，小瓦结顶，飞檐翘角，花色屋脊，四垂脊，脊端置有花篮。临池的一面有4根大柱，不设门窗，建筑面积52平方米。

　　“鸢飞鱼跃轩”，入门凭栏，一泓碧水，明洁如镜。在“鸢飞鱼跃轩”东面，是一座三曲石桥——罄祈桥。罄祈桥又称“磬桥”，其名取自“罄”与“祈”的谐音，寓意吉祥祈福。这座桥与柳荫桥、九曲桥等共同构成古猗园水景的骨架，体现了江南园林“桥廊相连”的造景精髓‌。　　

　　“罄折桥”桥身呈弧形，桥栏雕刻精细，桥面铺青石板，与周围绿竹、荷塘相映成趣‌。桥北，左侧为鸢飞鱼跃轩，右侧为逸野堂。

　　唐经幢，位于南厅前的唐经憧，于唐咸通八年(867年)开凿，与微音阁前的经幢成对。是由云翔寺移耒，原幢高三丈，仰莲基座，八角七级幢柱，1968年上半部遭雷击碎散失。

　　小松冈 位于鸢飞鱼跃轩对面，是座四面环水的小山冈，树木繁茂，曲径小道四通八达。因树木以松杉居多，故称“小松冈”。又因紧靠戏鹅池和竹枝山，所以也有人称它为“湖边冈”、“近山冈”。小松冈面积不大，有石桌棋盘，夏日可在此对奕、纳凉。小松冈曾是小刀会的秘密联络点。

　　戏鹅池，池中竖有一块高大的“鹤迹石”碑：“白鹤南翔去不归，惟留真迹在名基；可怜后代空王子，不绝薰修享二时”。这是南翔镇的典故。

　　"白鹤亭"，明代为纪念"白鹤南翔"而建的，是园中最古老名胜建筑之一。白鹤亭高9米，面积10平方米，亭子不大，五角高翘似孔雀开屏状。柱上楹联：欲问鹤何去 且看春满园 陆象贤书。

梁天监年间，当地有块一丈长石头，时有白鹤停聚。法名德齐的和尚认为是祥兆佛地，于天監四年(505年)建寺后白鹤南飞，取名白鹤南翔寺。为纪念这段历史传说，一九四六年由爱国实业家方剑阁捐资建白鶴亭，一九七四年重建。

　　“白鹤亭”尖顶有一只形状特异，展翅南飞的白鹤，引颈伸尾，双翅拍击，凌空欲飞。

　　“白鹤亭”的石头碑记，记录了“白鹤南翔”的传说。

　　金黄色的银杏树下，“鸢飞鱼跃轩”、石拱“桥”及其倒影。选择深秋来游，就为了看到这色彩。

　　不系舟，位于戏鹅池北岸。又称“旱船”、“石舫”，始建于明代，本为园主的书画舫。舟高5米，宽3米，面积74．6平疗米，舟体为石结构，舱为砖木结构，前舱为亭形，歇山式青瓦顶，长窗隔扇，舱首悬“不系舟”3字匾。

　　“不系舟”匾，行书体，金底黑字，悬于不系舟前檐，西向。1982年上海市原副市长宋日昌题。柱上有清末进士廖寿丰撰书的一副对联：“十分春水比檐影；百叶莲花七里香。”

　　舱内的“不系舟”匾，草书体，桔黄底绿字，悬于不系舟内，西向。原为明代著名书法家祝允明(祝枝山, 1461-1527)题，后遭毁坏，由清代名医和鸿舫重题；毁于抗战时期，1998年复制。不系舟曾毁于抗日战争，1946年重建，1959年和1973年2次整修，现重见初形。

在缺角亭观赏“不系舟”，前舱为亭形，歇山式青瓦顶，长窗隔扇。中舱为廊，南北两面设护航靠。后舱为楼，四面没窗，小瓦结顶。

　　石舫旁站立着一尊雕像是南翔小笼包的创始人黄明贤(1852～1927)，清同治年间，黄明贤因在古猗园不系舟叫卖，从此以皮薄、馅大、汁多、味鲜、形美著称的南翔小笼名声大振，成为如今沪上驰名中外的名点。

　　自不系舟隔戏鹅池南眺，可见到一座半浮于水面的水榭“浮筠阁”亭亭孤立。内有对联：“竹山映春色，鹅池寄情意“。1989 年钱乃之撰, 夏寿春书。

明代建园时此阁与众不同，全部以竹为材建成，竹顶竹柱竹廊，竹椅竹栏竹窗，依山浮水，与对面的不系舟遥遥相对。阁后竹枝山临水而立，周旋环水，水随山转，动静结合，山因水活，意境深邃。

　　过了小石桥，来到水木明瑟东面的连廊。 水木明瑟，是园中以水池为中心的景观区域，主体包含鸳鸯厅、藕香榭及游廊等结构，因建筑临水而建，环境清幽，得名“水木明瑟”‌。

　　水木明瑟建筑群以明代风格为基调，飞檐翘角、色彩素雅，与周边绿竹、池塘共同构成典型的江南园林景致‌。以清澈的水体、茂密的树木和精致的建筑群著称，展现了中国古典园林的精髓。

　　“水木明瑟”一词源自北魏郦道元《水经注》，形容水光树影的明净清新之态‌。古猗园通过这一命名，既呼应了建筑临水的自然特征，也暗含文人雅士追求物我相融的园林意境‌

　　水木明瑟(鸳鸯厅) 内有“古猗画庐”。 成语“水木明瑟”形容风景清爽洁净。

　　“古猗画庐”，甲午初冬(2014年)，疁城成波书。是园内重要的文化展示空间，定期举办书画笔会等活动。 从水木明瑟往西，到了“藕香榭”。藕香榭为四面环水的亭台建筑，飞檐翘角，与鸳鸯厅、曲廊共同构成水景院落‌。

　　“藕香榭”匾由顾廷龙题。顾廷龙（1904年11月10日～1998年8月21日），号起潜。苏州人。著名古籍版本学家、目录学家和书法家，上海图书馆原馆长。 长期致力于古典文献学、版本学和目录学的研究。

藕香榭的西面是“半风亭”。半风亭坐落在古猗园西北部，紧邻春藻堂和清馨山房，属于猗园景区“亭台幽胜”的典型代表。 “半风亭”匾由钱大昕题。钱大昕（1728—1804），字晓征，又字辛楣，号竹汀，江苏嘉定人。清代著名史学家、汉学家。十五补诸生，有神童之目。初从长洲沈德潜游，颇擅属辞，为吴中七子之冠。

　　“半风亭”的建筑风格融合明代园林的朴素雅致，与周边水景、竹林相映成趣，体现了“亭台临水，屋宇不碍山”的意境‌。其西侧，有几块造型颇佳的湖石，地上开满黄色的花。

　　再往西，在逸野堂北侧，有五座奇形怪状的假山，形似五位操琴弹唱的老人，名为"五老峰"。

传说他们原是5位大仙，在中秋之夜来到人间赏月，不知不觉来到逸野堂前，见月光下的逸野堂犹如月宫下落人间，缕缕桂香，阵阵虫鸣，凉风习习，若隐若现胜过仙境。他们就在这里弹琴赏月，并决定脱离寂寞的天宫永留人间，那棵古盘槐便是龙仙老的手杖，5位大仙的坐骑也在古猗园安家落户，神鹿奔入梅花林，鹤栖白鹤亭，龙钻小云兜，鸢翔湖面，鹅游荷花池。这便是"五老弹琴"的传说。 “五老峰碑记”，记叙了上述"五老弹琴"的传说，这五位大仙是天宫中的龙仙、鹤仙、鹿仙、鸢仙、鹅仙。

　　逸野堂为古猗园的老区，处于园林的西北角。逸野堂面阔五问，进深三间，本是园中主厅，是园主招待宾客和休息之处。原来的柱梁均用楠木构筑，又称之为“楠木厅”。 又因四面道路相通，登堂可览全园之胜，也称"四面厅"。“文革”时被破坏，1980年重建。

　　“逸野堂”三字匾额由著名书法家唐云所书，拾阶走入堂内，抬头可见明代著名书法家董其昌题额“华岩墨海”，反映了当时文人相聚的盛况。 逸野堂联：“径幽峰秀古槐送爽超凡境，露冷云闲金桂飘香疑月宫”。丁卯中秋鞠国栋联并书。

　　古盘槐，逸野堂前对植盘槐，北侧一株(左侧)已近500岁高龄，为上海地区历史最悠久的古盘槐。植于明嘉靖年间。古盘槐相传为明代园主闵士籍左右成对种植。据说盘槐形如龙爪、黄伞盖，只有皇室可成对，因此遭人告发，园主匆忙刨掉对面一株，并以重金贿赂官差才得以免罪。

　　古盘槐，为上海地区历史最悠久的古盘槐，上海市古树名木保护碑：编号1396，上海市人民政府1999年确认。 随着树龄的增长，古盘槐的长势日趋衰退，根系对水分和营养的吸收能力逐渐变弱。为此，特邀古树专家会诊把脉，量身打造复壮方案并实施保护复壮措施。

　　逸野堂前南侧的盘槐，年龄比北侧那株古盘槐要小一些，但造型不错。

　　幽赏亭位于古猗园西北隅，清代沈元禄《猗园》中记载：“奠一园之体势者，莫如堂。堂后植桂，中秋赏月，庭中桂香，疑身在广寒宫中。”中秋之夜登亭远望，如置身仙境，令人心旷神怡。明代时园主常与家人登亭观赏夜景，故称此亭为幽赏亭。

　　幽赏亭，建在逸野堂正门相对的假山顶上，亭与堂成对景。亭为砖木结构，高4米，六角飞檐，檐下挂落，小瓦结顶，顶端塑有“万年青”图案，面积为6．5平方米，顺假山旁小路拾级登亭，亭内设护航靠，亭底有山洞。游人可穿山而过。

走到这里，我们把古猗园西部的景点都观赏了，转而向北。走向北一门的途中，又见许多美丽景色。一堵白墙、圆形门洞、花窗，院内红枫、黄叶、绿植，花石小路和纹饰地坪，相得益彰。 一堵白墙、花窗，院内，一株枫树恣意伸展，满树枫叶红了。

　　猗猗绿竹：以竹为主是古猗园的传统特色。古猗园最早建于明代，设计者朱三松是著名的“嘉定竹刻”的创始者。园中遍植各类翠竹，有佛肚竹、紫竹、龟甲竹、方竹、凤尾竹等数十个名贵竹种，翠竹挺拔端庄、婀娜多姿，三五成群、夹道相拥，形成了古猗园独具特色的造园艺术。

　　进门入园，穿过廊道，即可看到一个亭子，这便是孕清亭，取孕育希望之意。清代文人沈元禄在《古猗园志》中载：“自南而东为‘孕清亭’，方广数尺，环以曲栏，游者至此可到坐而休焉。”孕清亭顶装饰为万年青，象征着万古长青，吉祥如意，健康长寿！

孕清亭内，顶部藻井为仙鹤木雕。墙上悬有一匾“孕清”。

　　春藻堂 位于逸野堂北，南向，5楹，翻轩，硬山式，平脊，青瓦顶，砖木结构，前后花式落地长门16扇，花式半窗24扇。此堂原系南翔镇商业同业会会场，前堂后厅属清代建筑，1960年后曾作公园餐厅，1989年按明代建筑整修后题名“春藻堂”，1994年重修，并作游览景点。

　　“春藻堂”匾，己已年秋月，夏寿春题。春藻堂中陈设的黄杨木九龙屏组件约制作于上世纪五、六十年代，运用了“拼雕、群雕、镶嵌雕”等多种黄杨木圆雕手法，并且将浮雕和圆雕巧妙地结合起来，充分展示了黄杨木雕的工艺发展，为近代大型黄杨木雕的精品。可惜正在修缮，不能入内。

　　道法讲堂 在春藻堂的北面，这里现在是嘉定区和南翔镇进行社会公德、职业道德、家庭美德和个人品德的“四德”教育的场所。

继续向东走去，经过一座亭和小石桥，桥栏上刻着飞鹤和祥云石雕。这就是梅鹤桥和白鹤亭。被重重秋叶包围着，秋意正浓。前面就是微音阁。

微音阁前的唐经幢是本市现存最完整的经幢之一，建于唐咸通八年（公元867年），唐乾符二年（公元875年）建成，历时八年完工。全称为“尊胜陀罗尼经幢”。原立于云翔寺大雄宝殿前的东西两侧，1959年移入古猗园内，列为文物保护单位。

唐经幢高约十米，仰莲基座，四大天王坐立其顶，各节为束腰莲花瓣，出于盛唐工艺，造型秀丽、雕凿精美，人物形态丰腴典雅、雍容自若，各种纹饰简洁传神、装饰性强，乃典型唐代雕饰风格。

唐经幢 经幢通体为花岗石，幢柱八角七级，高10米，下有须弥座、田基座、覆莲、束腰以及仰莲组成。幢柱上分别刻有佛像、尊胜陀罗尼经文以及大力神等。整座经幢造型不失为典型的唐代雕饰风格。

唐经幢的下部，基座上有唐经幢的介绍：“唐经幢于乾符二年（875年）落成。幢高三丈，仰莲基座，八角七级幢柱，飞檐幢顶。华盖下坐浮雕菩萨，节下四大天王护法。幢柱镌刻尊胜陀罗尼经，罗汉塑像融汉代造像手法，各节束腰莲花瓣，形象饱满优美，为晚唐工艺杰作”。

　　微音阁，建于1947年，高十米，下层为滴水阁，楼上的“微音阁”匾是朱学范1987年题写的。

古猗园规模为上海古典园林之最，园内有悠悠绿竹、幽静曲水，明代建筑、楹联诗词、以及优美的花石小路五大园艺特色。具有古朴、意雅、清淡、洗练的独特风格，有"苏州园林甲天下，沪有南翔古猗园"的声誉。

走到现在，已经游览了照壁、鸳鸯湖、采香廊、鸢飞鱼跃轩、罄祈桥、戏鹅池、白鹤亭、不系舟、水木明瑟、藕香榭、半风亭、五老峰、逸野堂、幽赏亭、孕青亭和两座唐经幢，接下来还有许多景点要去游览，将在下集展现。