凤山•记忆

陈宗屏

昨天我受邀参加了原毕节地区农科所所长，书记李贵斌老师的88寿诞庆典，我将编辑的视频发到毕节市农科院的退休人员微信群，在点赞的人员中，竟然发现了一个熟悉的名字，李基夫，赫然进入我的眼帘。

李基夫，这是一个力量型的名字，又带有原苏联的文化色彩。在巍巍凤山之下，50年前曾散落分布数名上山下乡的知识青年，李基夫便是其中之一。另外还有高志明，刘文岚，姜黔荣等。除高志明是大方人，这几位都是国营马干山牧垦场的子弟。这个名字的出现很突然，也感到十分意外，在我数十年的人生中，几乎没有想起这个名字。时间淡忘了他的模样，我竭力回忆与搜索，他的容貌仅仅有三分之一的印象。

我是原毕节市农科所的退休干部，近年来将市农科所，牧科所，马干山牧垦场合并构建成毕节市农科院。合并的最大好处，除整合资源，集中优势，形成合力外，干部职工享受了全额拨款的待遇，而且这个问题困挠了我们几十年。没想到由此在微信里见到了李基夫，分久必合，竟然意外见到了数十年前凤山的知青。从我插队到考入大学，离开凤山数十年都没有见到过凤山的这些知青。

1975年，我在大方一中高中毕业，迅即加入上山下乡的队伍。之所以选择凤山作为知青地，公社的书记叫黄昌周，我的房东的妻子也姓黄，和我的母亲同姓。那个年代，知青没有生产资料，只能借住老百姓的房子，更主要的是，希望在上山下乡的过程中，指望当兵，招工及上学的机会。那个年头，这种规划也成了知青家长的共同理想和目标。没有这种可能，也要有这种打算。因而我成为凤山的知青之一。就这样，我把我的命运托付给了凤山，凤山成了我人生中的一个出发地。我落户到凤三生产队，为了生存与发展，我在这里日出而作，日落而息，度过了难忘的知青岁月。我的命运同日月星辰相伴，同凤山紧密相连，凤山也点亮了我的青春，照亮了我的前程。

凤山是黔西北的名山，海拔2020米，也是当地彝族人敬仰的神山。他以巍峨的雄姿腑视着四周的群山，山下的民众百姓。凤山是一座突尤而起的山峰，他的身后是绵延数里雄伟壮观的马干山，马干山的最高处叫轿子山，比凤山之巅还要高出70米。

凤山，马干山是不同的山，但实际上是连在一起的。只是凤山的身后有一处凹处，他是一个明显的区分标志。从侧方望去，凤山象一个火车头，他身后的马干山就如同火车的一串车厢。实际上，马干山是一座山脉，或山系。

凤山半山的壁涯上，贵州提督赵德昌提有“闻鸡起舞”四个大字。凤山是一个气候的方向标，大方县志记载：凤山可占晴雨。气候中的阴睛，可通过山中的云雾作出判断。

凤山是一个少数民族聚居地，除彝族外，还有蒙古族。据说在迁徏的过程中，蒙古族看中了凤山，马干山周边的生态。马干山的彝语叫马嘎岭，这里曾经是贵州水西彝族土司的驯马场，马干山的南边是水西最重要的的屯兵之地的五营盘，马干山的山顶上也修有营盘。他们都是贵州水西时代留下的古遗迹。

解放初期，县里在马干山建牧马场，张学仁是场长。之后在此基础上扩建成国营马干山牧垦场，领导是省里指派的副厅级干部。场的作用和功能，主要是接收省城的下放干部，在反右运动中，那些跟不上形势，有过错误言论的，又不致于判刑劳改的人，马干山便是下放之地。让人惊叹的是，这些下放干部中，不少是知识分子，因而马干山又是一个藏龙卧虎之地。在大方县境内，马干山代表着文化的先进，下放干部，行政职工，是一个托拉斯为原形的群体。上世纪70年代，扩建马干山知青队，在马干山的历史上，又书写了可歌可泣和悲壮的一页。

实际上，凤山，马干山独特的生态系统，形成了特殊的气候。雾气胧罩，细雨蒙蒙是气候的主要特征，雨水多，雪凝大。到了冬季，雪花飘飘，北风萧萧，山涯上滴水成冰，气候十分寒冷。

知青生活是单调的，劳动是沉重的，我参加过各种体力劳动。知道背负的沉重，秋冬的寒冷，生活的艰苦。更为沉重的是，思想迷茫，看不见未来。

李基夫，刘文岚住在集体房，名义上属插队，也是最小的知青队，共同劳动锻炼，生活上互帮互助。他们的父辈因反右斗争下放马干山，而他们自己生不逢时，毕业后又上山下乡来到凤山的山下当知青。我同他们交往不多，仅见过几次。在艰苦的环境中，尽显无奈，满脸苦笑，不知路在何方。幸运的是，粉碎“四人帮”，迎来了改革开放。知青们开始返城，或考取大学中专，离开了凤山，改变了命运。继高志明1977年考入重庆建筑工程学院之后，我于1978年也考入贵州农学院。我来到凤山时吃17岁的饭，到我离开凤山，时间已经过去了三年。我的外孙女18岁考入哈尔滨工业学院，目前已经大二，与之不同的是，我18岁刚好上山下乡，用最宝贵的青春在农村整整度过了三个春秋。

在落实政策中，马干山的许多下放人员返回贵阳，他们的子女也随同返城。这也是数十年与这些知识青年难以相见的主要原因。刘文岚品学兼优，不知他后来读什么学校，但闻他是省广播电视集团的老总。他和我是六龙中学的校友，也曾在他们的纪念册中欣赏过他的文笔和风采。

知青是时代符号，也是我们头顶上的一道光环。自凤山一别，时光已然过去五十年，人各西东，我再也没有见过他们。我们1975年上山下乡，我们也是中国最年轻的知青，风烟散尽，中国最年轻的知青已然夕阳奔古稀。在历史长河中，知青是天际和夜空中划过的一道光亮。现在的年轻人，尤其是我们的孙子，不知道什么叫知青，不知道他们的爷爷奶奶，外公外婆有过这段历史，更不知道其中的价值和意义。

我们这一辈，和共和国同年岁，有父母老小，有兄弟姐妹。我们这一辈，和共和国同年岁，上山练过腿，下乡练过背

我们这一辈，学会了忍耐，理解了后悔，酸甜苦辣酿的酒，不知喝了多少杯。我们这一辈，和共和国同年岁，熬尽了苦心，交足了学费。我们这一辈，真正的尝到了做人的滋味。人生无悔。

2025.10.13于兰苑花园

作者档案：陈宗屏，彝族，贵州大方（六龙）人，1957年生，1975年毕业于大方一中，同年上山下乡，经历过知青生活，恢复高考于1978年招生考入贵州农学院，从事农业科技工作，1989~1991年纳雍县扶贫，毕节试验区建设的先行者。爱好文史，贵州省先进农业工作者，毕节地区科技兴农先进工作者，贵州省烟草学会会员，毕节市老科技协会会员，获省地科技进步奖多项，发表论文多篇，《大方文艺》《大方报》等发表作品，出版《这帮六龙人》合著；与人合编《六龙那些事》于2024国庆出版