追寻长征足迹㊲四川·马尔康·卓克基

百一夫

七律・红军过卓克基

梭磨河波映赤光，红军铁旅过藏乡。

碉楼议策传星火，民舍筹粮暖雪霜。

踏破梦笔云千叠，斟来青稞意满腔。

长征精神凝藏汉，风吟故垒韵悠长。

梭磨河的水，不知淌了多少个春秋。

卓克基，嘉绒藏语意为“至高无上”，原卓克基土司驻地，位于邛崃山脉高山峡谷地带。

晨雾漫过卓克基的山坳，青灰色的石碉群便从朦胧里探出轮廓，像一位位沉默的老者，守着九十年前那段滚烫的记忆
—— 红军长征过卓克基的岁月，仍在这片嘉绒藏地的风里轻轻回响。

（一）马尔康红军长征纪念馆

地址：四川省阿坝藏族羌族自治州马尔康市卓克基镇。

沿着河畔的石阶往上走，便是马尔康红军长征纪念馆。

纪念馆广场外的“北上”红军雕塑，与两河口关帝庙“红军北上” 雕像遥相呼应，诉说着方向抉择的重大意义。

纪念馆共分为六个展板（万里长征、转战阿坝、北上驿站、英名永存、传奇故事、迈向新长征）、一个下沉式沙盘（红色足迹）和一个放映室。

大量丰富的史料，融合现代声、光、电、3D等技术手段，通过雕塑、展板、灯箱、场景再现等方式展示了红军长征途经阿坝州，翻雪山过草地和建立革命政权时那段艰苦卓绝的革命奇迹。

一束光恰好落在展柜里那枚金瓜手榴弹上，“消灭刘湘” 的刻字虽已斑驳，却仍能想见当年红军战士紧握它时的力道。

"牦牛革命"主题单元，通过数据可视化展示藏羌群众在人均年粮仅200公斤困境下，支援红军的史实。2000 万斤粮食、20 多万头各类牲畜，那不是冰冷的数字，是藏民们从粮囤里匀出的口粮，是从牧场里牵出的生计。

当年红军 “三进三出” 马尔康，在这里驻留了 13 个月，卓克基成了北上的 “驿站”。

望着纪念馆里陈列的藏民标语，仿佛看见篝火旁，红军战士和藏民们围坐在一起，用生硬的汉话、藏语交流，青稞酒的香气里，早已分不清谁是客人，谁是家人。

（二）卓克基土司官寨

地址：马尔康市卓克基镇西索村。

走出纪念馆，抬眼便隔梭磨河望见卓克基土司官寨。

这座 “东方建筑史上的明珠”，建于1918年，石墙垒得齐整，木梁架得精巧，藏汉风格在飞檐斗拱间交融。

官寨石碑。

官寨入口。

院门。

寨门。

官寨占地 1500 平方米，有 63 间房，现在分为嘉绒文化、红色文化、土司文化和宗教文化四个展示区。

拾级而上，二楼的 “蜀锦楼” 静静立着，窗棂上还留着淡淡的木纹。

据说当年一代伟人曾在此借读土司收藏的《三国演义》，夜阑人静时，灯光透过窗纸，映着他沉思的身影。

他曾感叹 “古有郿坞，今有官寨”，可这官寨里的故事，早已不是土司的权谋，而是红军与藏民的同心。

二楼的议政厅。

卓克基会议旧址就是这里。

1935 年 7 月 3 日，中央政治局常委们围坐在此，第一次专门讨论民族问题，“民族平等”“民族自决” 的声音，冲破了藏区的迷雾。

桌上的油灯、铺开的《告康藏西番民众书》，仿佛还留着当年的温度。这份宣言，不是纸上的文字，是红军战士走进藏民帐篷，听他们诉说苦难后许下的承诺。

一代伟人及中央机关在卓克基土司官寨住宿了一周。

周恩来居室。

张闻天居室。

（三）西索民居

地址：马尔康市卓克基镇西索村，与卓克基土司官寨隔纳足沟（与梭磨河交汇）相望。

官寨旁的纳足沟对岸，便是西索民居。

片石砌成的房屋层层叠叠，像顺着山势生长的蘑菇，远看恰如嘉绒八宝里的 “花依”。

走在石板路上，脚步声在巷子里回荡。

偶尔能看见墙上模糊的标语 ——“红军是工农干人的军队”。

当年红军就住在这里，晚上帮老百姓挑水、喂牛，还教娃娃们认字。

那些鳞次栉比的民居，墙缝里嵌着的不只是泥土，还有红军与藏民手牵手的温度。

有的人家的堂屋里，还留着当年红军留下的军帽，蓝布上的红星虽已褪色，却仍是家里最珍贵的念想。

（四）远望梦笔山

地址：马尔康市东部梭磨河畔。

夕阳西下时，梭磨河水泛着金光。

远处的梦笔山笼罩在晚霞里。

九十年前，红军战士就是从那座山上翻过来的，踩着积雪，扛着枪，却把温暖留给了卓克基。

如今，纪念馆里的文物、官寨里的会议旧址、民居里的标语，都成了这段历史的见证。

卓克基的石碉会老去，梭磨河的水会流走，但红军长征在这里留下的故事，却像山间的格桑花一样，年年盛开，岁岁芬芳。

因为这里的每一块石头，都记着军民同心的温暖，每一寸土地，都浸着长征精神的光芒。