<p class="ql-block"> 中秋国庆假期，一家人来到了湘中腹地--宝庆。宝庆府是一座有历史的城市，魏源，蔡锷等名人辈出，为中华之崛起作出了不朽的贡献而名留青史。</p><p class="ql-block"> 我每次去邵阳探亲都必须经过水府庙，只听说这是一个有故事的地方。如今的水府庙，由于历史的原因，没有神殿只留下了一方戏台，矗立于资江和邵水的交汇处，周边是红色的围墙，黛瓦之下，一幢三层亭楼式建筑拔地而起，飞檐翘角，斗拱交错；底层是一方宽敞的戏台，古香古色，整栋建筑立于沿江桥边，是邵阳市中心一景，更形象的说：水府庙是邵阳的一张历史名片；城市中一处会说话的盆景。我原来多次经过这里，没有认真的留意。这次国庆假期，秋高气爽，惠风和畅，特意骑上家里的电动车，这次我要精游一次邵阳市的名胜--水府庙。</p> <p class="ql-block"> 水府庙位于资邵二水交汇处的沿江桥东头，原来又名双江楼，西面临江，墙上有“双江.秋月”四个大字，既是宝庆八景之一，也是双江秋月的重要组成部分。它告诉人们：若在秋天的月圆之夜乘舟来观此美景，当空明月映在水中，庙宇耸立于江岸，宛如一幅绝美的宋画，仿苏子赤壁之游，既可大饱眼福，还能体验一回沉浸式的穿越，这就是“双江.秋月”的核心。许多文人墨客为此留下了不朽的诗篇，使其成为邵阳历史文化的重要载体。</p> <p class="ql-block"> 据《宝庆府志》记载：明万历年间，资邵二水交汇处，每至汛期，江涛汹涌，经常水侵城郭，毁坏民房商铺和田园耕地。人们集资建庙，虔诚供奉江西水府神君萧天任，以禳水厄，祈求平安！庙初建时，规模不大，仅有正殿三楹，供奉了十几尊铸铁表面鎏金的神像，面江而立，以镇河妖。其旁配殿数间，以栖道人。庙后临江，筑一方戏台，纯木结构而无铁钉，浑然天成，专门用来酬神祈福，形成“前庙后戏”的典型格局。戏台前悬联曰：“妙手空空，一弹秋水一弹月；余音袅袅，半入江风半入云。”水府庙建筑结构独特，二楼专门设置了文昌阁，悬笔镇文韵；三楼则供奉关羽，金刀护山河。这种"水神-文神-武神"的垂直布局，符合明清时期宝庆商贾“以商养文”、“以武卫商”的价值观。</p> <p class="ql-block"> 水府庙的历史充满了毁灭与重生的循环。明末张献忠部过境邵阳时，这座象征着宝庆繁华的庙宇首当其冲被毁于兵燹，唯有戏楼因被船民临时用作栖身之所而幸存至今。清道光二十一年（1841年），宝庆知府张维养倡议重修，历时五载方成，形成了"庙前临江建戏台，祈神唱戏"的新格局。此时的水府庙已超越了单纯的宗教场所功能，成为地方社会的"公共会客厅"——每半年一次的庙会不仅是祭祀活动，更是商议商事、调解纠纷的重要场合，几百年来还进行过多次修缮。</p> <p class="ql-block"> 20世纪的到来给这座古老庙宇带来了前所未有的冲击。1958年，邵阳市扩建双清路时，将正殿、配殿拆除，殿内的铁铸神像则在大炼钢铁运动中化为铁水。这场"建设性破坏"使水府庙从一个完整的建筑群沦为孤立的戏楼。当时，很多从事放排的船工也举家住在戏楼里，这也标志着戏楼宗教功能的消失。然而颇具讽刺意味的是，正是这种“残缺”使其躲过了文革的浩劫——当其他庙宇在“破四旧”运动中灰飞烟灭时，被当作有“历史遗留问题”的水府庙戏楼反而因“无神像可砸”而幸存下来。最近的2007年，邵阳市政府对水府庙启动了保护性的“抬升工程”，将整座戏楼原地抬高了2.8米，使其脱离了防洪堤的限制。现在水府庙周围环境优美，1983年被列为湖南省重点文物保护单位。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 过去，邵阳地区的隆回，洞口，武冈，新化等地盛产木材，土纸，年画，煤炭，铁器等物资。都是经邵水和资江运往长沙或武汉等地销售，那些船只和木排很多都要经宝庆府通过。每逢农历三月十五水神诞辰，资江、邵水的船工们便齐聚庙前，举行隆重的"开排仪式"：他们抬着整猪整羊的祭品，在戏楼前表演傩舞，祈求河神保平安。大家都知道每一次的出发都是一场冒险，所以</span>船只在出发前，船工们一定会在庙内“请神”，回到船上再恭恭敬敬地将写有“一帆风顺”的符牌用红绳系在桅杆上，祈求心灵慰藉；平安归来时，则要“庆火花”唱戏酬神。这种“出发--归来”的仪式周期，构建了水上社群独特的时间认知体系，水府庙成为了他们在波谲云诡的江湖中确认身份归属的精神家园。</p> <p class="ql-block"> 水府庙见证了邵阳的发展历史，昔日的繁荣与繁华，沧桑人间，世道浮沉。延续到今天，只能听到当年的地名：廻栏街，铁炉巷，通衡街。廻栏街的茶楼酒肆；铁炉巷的红色铁焰；通衡街的车水马龙，可想旧时水府庙附近的繁华与红火，的确让人遐想。</p> <p class="ql-block"> 夕阳西下，我骑电动车围着水府庙周围的几条街道转了一圈，拍了一些关于水府庙和附近街道的照片。双清路上还有几家白铁冷作铺，没有了“叮叮当当”的打铁声；宝庆府的城墙、码头依旧，资江上没有了放排的船工，只有几条游船在游曳；还到了距水府庙只300多米远，邵水河上的青龙桥看了一下。这也是宝庆八景之一的“龙桥铁犀”所在地，两岸桥头分布四头威武雄壮的铁犀牛以镇河妖，与水府庙遥相呼应。</p> <p class="ql-block"> 晚饭后，与家人们一起散步，又来到了水府庙，我认真的拍了很多张水府庙戏台的夜景照片。相比之下：白天看到的水府庙虽是古朴，屋檐下的油漆有些斑驳，感觉多了些沧桑，它似在无声的诉说着昔时的场景；夜晚的水府庙，在月光和周围灯光的烘托下，宛若神仙府邸，隐着些许神秘，仙气飘飘。时过境迁，水府庙由过去的宗教场所，如今已成历史景点。站在沿江桥上，月光依旧，人事已非。远眺资江邵水波光粼粼，款款而来，汨汨而去，再无汹涌之态，顺遂人意。赞当今盛世，山河无恙！国泰民安！永享祥和！</p><p class="ql-block"> 2025.10.12晚21:00</p><p class="ql-block"> 馨和轩 </p>