中华诗教微刊【第221期】刘禹锡《石头城》赏析

心香楼

唐朝 刘禹锡《石头城》赏析

山围故国周遭在，

潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月，

夜深还过女墙来。

注 释

石头城：位于今南京市西清凉山上，三国时孙吴就石壁筑城戍守，称石头城。后人也每以石头城指建业。曾为吴、东晋、宋、齐、梁、陈六朝都城，至唐废弃。今为南京市。

故国：即旧都。石头城（即南京）在六朝时代一直是国都。

周遭：环绕。

淮水：指贯穿石头城的秦淮河。

旧时：指汉魏六朝时。

女墙：指石头城上的矮城。

译 文

群山依旧，环绕着废弃的故都，

潮水如昔，拍打着寂寞的空城。

淮水东边，古老而清冷的圆月，

夜半时分，窥视这昔日的皇宫。

作者简介

刘禹锡（772－842），字梦得，中国唐朝洛阳（今河南洛阳）人。自言系出中山，其先中山靖王刘胜。又自称“家本荥上，籍占洛阳”，近人卞孝萱则提出刘禹锡是匈奴族后裔，出生于嘉兴的新说，据邓声斌先生考证其父刘绪遭遇安史之乱，举族东迁定居彭城。刘禹锡为贞元九年（793）进士。他在和白居易的《春词》时，曾注明“依《忆江南》曲拍为句”，这是中国文学史上依曲填词的最早记录。

初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重。后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职，刘禹锡的最后一任是太子宾客，故后世题他的诗文集为《刘宾客集》。白居易赞其“彭城刘梦得，诗豪者也”，故刘禹锡又有有中唐“诗豪”之称，是中唐杰出的政治家、哲学家、诗人和散文家。

创作背景

该诗选自《全唐诗》卷三百六十五。

建安十七年（212），孙权依清凉山西麓的峭壁修建了石头城，此城北缘长江，南抵秦淮河口，是建康（今南京）西部的防守要塞。六朝统治者都视之为重地，以至后人常把它当作南京的代称，到唐代已经荒废。在南京建都的六朝在它们悲恨相续的史实中包含极深的历史教训，所以金陵怀古后来几乎成了咏史诗中的一个专题。在国运衰微之际，更成为关心政治的诗人常取的题材。

刘禹锡写作这首诗时，大唐帝国已日趋衰败。朝廷里面，大臣相互排挤，出现了“牛李党争”，宦官专权依然如故；地方上藩镇割据势力又有所抬头。所以，他写这首诗的主旨，仍然是讽喻现实，即借六朝的灭亡，来抒发国运衰微的感叹，希望当时的统治者，能以前车之覆为鉴。

创作手法

这首诗咏怀石头城，表面看句句写景，实际上句句抒情。诗人写了山、水、明月和城墙等荒凉景色，写景之中，深寓著诗人对六朝兴亡和人事变迁的慨叹，悲凉之气笼罩全诗。

白描艺术法

诗一开始，就置读者于苍莽悲凉的氛围之中。

开头两句运用白描艺术法，起句聚焦山与故国两个特写镜头，描绘一幅江山如旧而城已荒废的画卷。山围故国周遭在，首句写山。山围故国，故国即旧城，就是石头城，城外有山耸立江边，围绕如垣墙，所以说山围故国。周遭，环绕的意思。

承句写水，聚焦潮与空城两个特写镜头，描绘一幅潮打空城的画卷。石头城西北有长江流过，江潮拍打石墙，但是，城已荒废，成了古迹，所以说潮打空城。这两句总写江山如旧，而石头城已荒芜，情调悲凉，感慨极深。

工稳对仗法

前两句亦运用工稳对仗法，山与潮名词相对，围与打动词相对，故国与空城相对，周遭与寂寞开形动相对，在与回动词相对，甚为工稳与灵巧。

烘云托月法

后两句写月照空城。

转句运用了烘云托月法，借助月之天象，渲染气氛，烘托淮水东边的环境，映衬诗人心境。淮水东边旧时月，旧时月，诗人特意标明旧时，是包含深意的。淮水，即秦淮河，横贯石头城，是六朝时代王公贵族们醉生梦死的游乐场所，这里曾经是彻夜笙歌、纸醉金迷、欢乐无尽的不夜城，那临照过六朝豪华之都的旧时月即是见证。

拟人修辞法

曾几何时，富贵风流，转眼成空。如今只有那旧时月仍然从秦淮河东边升起，来照这座空城，在夜深的时候，还过女墙来，依恋不舍地西落，何其多情也。然而此情此景，却显得更加寂寞。一个还字，意味深长。

此句运用拟人修辞法，将月人格化，赋予其人之感情，何其感人也！

化典无痕法

后两句还运用化典无痕法，典出李白《苏台览古》名句：“只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”谓苏台已废，繁华已歇，惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月，却并无“只今惟有”的限制词的强调，也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中，溶铸在具体意象之中，而诗境更浑厚、深远。

情景交融法

此诗亦运用情景交融法。把石头城放到沉寂的群山中写，放在带凉意的潮声中写，放到朦胧的月夜中写，这样尤能显示出故国的没落荒凉。只写山水明月，而六代繁荣富贵，俱归乌有。诗中句句是景，然而无景不融合着诗人故国萧条、人生凄凉的深沉感伤。

引古鉴今法

此诗还是引古鉴今法的灵巧运用，诗人在朝廷昏暗、权贵荒淫、宦官专权、藩镇割据、危机四伏的中唐时期，写下这首怀古之作，慨叹六朝之兴亡，显然寓有引古鉴今的现实意义。江城涛声依旧在，繁华世事不复再。诗人怀古抒情，希望君主能以前车之覆为鉴。

评价影响

《谢叠山诗话》评价说：“意在言外，寄有于无。”

潘德舆《养一斋诗话》评价说：“不言兴亡而兴亡之感溢于言表。”

白居易赞美《石头城》：“我知后之诗人无复措词矣。”

唐以后的诗人词家，吟咏金陵，多有化用刘禹锡《石头城》的意境者。如元萨都剌的《念奴娇》中“指点六朝形胜地，惟有青山如壁”、“伤心千古，秦淮一片明月”就是著例；而北宋周邦彦的《西河》词，更是以通篇化用《石头城》、《乌衣巷》诗意为能事了。

余秋雨曾在《罗马假日》中说：“人称此诗得力于怀古，我说天下怀古诗文多矣，刘禹锡独擅其胜，在于营造了一个空静之境。惟此空静之境，才使怀古的情怀上天入地，没有边界。”

轶事典故

石头城史

周显王三十六年（公元前333），楚国灭了越国，楚威王设置金陵邑，并在今清凉山上筑城。秦始皇二十四年（公元前223），楚国灭亡，秦改金陵邑为秣陵县。相传三国时，诸葛亮在赤壁之战前夕，出使东吴，与孙权共商破曹大计。据说，诸葛亮途经秣陵县时，特地骑马到石头山观察山川形势。 他看到以钟山为首的群山，像苍龙一般蜿蜒蟠伏于东南，而以石头山为终点的西部诸山，又像猛虎似地雄踞在大江之滨，于是发出了“钟山龙蟠，石头虎踞，真乃帝王之宅也”的赞叹，并向孙权建议迁都秣陵。

孙权在赤壁之战后，迁移到秣陵，并改称秣陵为建业。第二年就在清凉山原有城基上修建了著名的石头城。当时长江就从清凉山下流过，因而石头城的军事地位十分突出，孙吴也一直将此处作为最主要的水军基地。此后数百年间，这里成为战守的军事重镇，南北战争，往往以夺取石头城决定胜负。

隋朝统一中国后，石头城的防御功能逐渐减弱，唐武德八年（625）后，石头城便开始废弃。五代以后它逐渐成了佛教胜地，人们开始用清凉山取代石头山的称呼。

今天石头城遗址已被列为全国重点文物保护单位，成为人们踏青觅翠、发思古之幽情的去处。

意中虚景

有人认为，该诗的写作时间是公元826年。刘禹锡于唐敬宗宝历二年（826 ）罢归洛阳 ，路过金陵 ，见昔日豪华胜地 ，已成了一座“空城”，感慨万分，于是写下了这首怀古诗篇。

也有人认为，《金陵五题》实为824年夏到826年冬之间，刘禹锡在和州期间的作品，而其时刘禹锡并未踏访过南京。凭借对南京的了然于胸与心向往之，刘禹锡写了这意中虚景。其理由是，《金陵五题·引》中说得非常清楚：“余少为江南客，而未游秣陵，尝有遗恨。后为历阳守，跂而望之。适有客以《金陵五题》相示，逌尔生思，欻然有得。”又考证刘禹锡的行迹，长庆四年（824）夏，刘禹锡由夔州刺史（州治在今重庆奉节县东）转为和州刺史（州治在今安徽和县），途中创作了与南京有关的“王浚楼船下益州，金陵王气黯然收”的七言八句《西塞山怀古》；宝历二年（826）冬，刘禹锡罢和州刺史，征召回洛阳，返洛之前，他宿愿得偿，畅游了南京（刘禹锡亲历南京，这是唯一可考的一次），并写出了“潮满冶城渚，日斜征虏亭”的四联八句《金陵怀古》、“万里长城坏，荒营野草秋”的五言绝句《经檀道济故垒》等诗。