<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">【诗集雅名简说】</b></p><p class="ql-block"> 芷兰,即南接洞庭澧水流域的野生兰花,因爱国诗人楚大夫屈原“沅有芷兮澧有兰”而得名。</p><p class="ql-block"> 《孔子家语·在厄》有:“芝兰生于深林,不以无人而不芳”语,按《荀子·宥坐》作“芷兰”。芷亦芳草,作“芝”者借字。也比喻才质之美。“婀娜花姿碧叶长,风来难隐谷中香。不因纫取堪为佩,纵使无人亦自芳”。这首咏兰诗不仅仅写出了兰花的特点,也刻画出兰花的品格和可贵的情操。</p><p class="ql-block"> 芷兰的清美芬芳美德,大美不言的韵致,自然会赢得人们各种赞誉和喜爱。一来花朵纯真质朴,无需浓妆艳抹,更无俗气媚态。正如洞庭第一长联中所云:“沅芷南芬,澧兰北秀”。这个“秀”可谓得体佳丽也!是一种内在美,具有较强的艺术魅力。二来由于圣洁高雅,幽居深谷,不趋炎附势,“虽无艳色如娇女,自有幽香似德人”。人们常把她与“常德德山有德”相提并论。</p><p class="ql-block"> 屈原的《离骚》和《诗经》中大量使用香草美人来比喻自己纯净高洁善良忠直的心灵,如兰芷荷萱蘅若等香草。“纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。”“进不入以离尤兮,退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。”“曾歔欷余郁邑兮,哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮,沾余襟之浪浪。”“瑾璟玲珑瑛瑶琼,萱草茵茵芮葱茏。”</p><p class="ql-block"> 如此清词丽句每每诵之,反复品味,无不如玉盘珍馐,让人唇齿留香,回味悠长。此芷萱之类的香草常用来象征美好的事物和德行,高洁纯净的心灵。</p><p class="ql-block"> 人们为追求品格情操的圣洁高雅,便生造“心若芷兰,处处幽萱”自喻自勉,鄙人仿此亦生造“兰萱雅韵”一词,权作诗词练习雅集乳名岂不妙哉?</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>【原作原文】</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">《鹧鸪天·诗意晚秋为谁酌》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">河南 王德彬</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">瑟瑟霜枫醉晚晴,云笺雁字写秋声。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">七弦轻奏酒狂曲,三盏微醺念远卿。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">风缱绻,月玲珑,清辉欲寄隔蓬嬴。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">西风暗度关山远,惟盼君心似我情。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">【作品鉴赏】</b></p><p class="ql-block"> 逐句赏析:</p><p class="ql-block"> 上阕:</p><p class="ql-block"> 瑟瑟霜枫醉晚晴:起笔于宏大的秋日黄昏,视觉与听觉交融,勾勒出一幅浓墨重彩的晚秋黄昏图。“瑟瑟”既摹秋声之萧疏,又暗合《琵琶行》“枫叶荻花秋瑟瑟”之典,自带萧瑟寒意,奠定了秋日的基调。“霜枫”点明时节已是深秋,经霜的枫叶红艳如火,一语双关:既形容霜枫在夕阳晚照(晚晴)下红艳如醉酒之酡颜的绚丽姿态,又巧妙暗喻了词中人物因思念、因微醺的情感状态。此句写景极美,景中含情,于清冷中见暖色,色彩浓烈(红枫、晴空),情态妩媚(轻奏、微醺),夕阳的暖光与枫叶的赤红交织,营造出一种温暖、迷离而又略带感伤的氛围,一扫晚秋固有的悲凉,秋声的萧瑟与枫红的热烈形成张力,恰如思念中夹杂的甜蜜与苦涩,为全词铺设了“因秋而醉,因醉生情”、既绚丽又带感伤的情感底色。</p><p class="ql-block"> 云笺雁字写秋声:此句视角由地面升至天空,意象构筑极为精巧,想象奇崛,意境宏阔。“云笺”将秋日高阔的天空比作可题诗写信的素笺,在网络语境下,更可引申为虚拟的电子屏幕,是双方传递信息的载体,瑰丽而缥缈,浪漫而开阔;“雁字”既指大雁南飞排成的“一”字或“人”字,是古典诗词中寄送相思的经典信使,暗含“雁字回时,月满西楼”的相思典故。“写秋声”是通感妙笔,将无形无影的“秋声”(雁的哀鸣、风的萧瑟)化为雁阵在云笺上写就的有形文字。此句将自然之景完全人格化、情感化,构筑了一个宏大的通信场景,天地为信,飞雁为笔,仿佛整个秋天都在为这对恋人书写着秋天的情书。这既是女主人公眼中所见之实景,更是极致的浪漫想象,是她内心汹涌情思的投射——她感觉整个秋天都在替她书写对远方的思念,为下文“隔空相思”张本。</p> <p class="ql-block"> 七弦轻奏酒狂曲:镜头从远景拉回,聚焦于女主人公的特写。“七弦”代指古琴,“轻奏”写出抚琴者的优雅与情愫。“酒狂曲”是魏晋名士阮籍的琴曲,相传抒写了伴狂纵酒、放浪形骸之意,于醉态狂放中寄托了不与世俗同流的孤高与苦闷。女子弹奏此曲,用意极深:一方面,琴曲的狂放不羁与她内心的波澜暗合;另一方面,她是以琴声在想象中参与对方的饮酒,意在遥想那位正在饮酒的知己,琴声是她心灵的狂歌,将内在的思念与激荡,外化为高雅的艺术行为,完成一场隔空的“琴酒唱和”。此句以行动写心理,通过弹奏特定意象的琴曲,巧妙地将两地相思的男女主角勾连起来。一个“轻”字,尽显女子动作的优雅与心事的含蓄,一个“狂”字,揭示了女子平静外表下汹涌的情感暗流与波澜。</p><p class="ql-block"> 三盏微醺念远卿:此句镜头悄然切换至异地的男子,与上句形成精巧的时空对应与情感共鸣。这两句如同电影中的平行蒙太奇,将异地男女在同一时空下的不同动作与同一心绪并置,极具画面感与情感张力。当女子在抚琴时,想象着远方那位男子正“三盏微醺”;而男子在微醺之际,心之所“念”的也正是这位“远卿”,在同一时空下,构成了“你弹琴,我饮酒”的隔空互动场景,生动刻画了两位主角“你弹琴、我饮酒”却“互念彼此”的默契场景,琴声与酒意在此刻交织成同一首思念曲,实现了隔空的精神共鸣。“微醺”是恰到好处的状态,酒意未浓,但思绪已活,正是在这种半醒半醉间,对远方“卿”(你)的思念最为浓烈,最为纯粹。“念远卿”三字直抒胸臆,点明了“为谁酌”的答案。这里的“卿”是男子对屏幕另一端女子的爱称,亲切而深情。“轻奏”与“微醺”的细腻把控,展现情愫初萌的谨慎;此句直抒胸臆,将前面积蓄的情感直接点明,完成了从景到情的过渡,同时与上句形成精妙的对仗与呼应:“七弦”对“三盏”,“轻奏”对“微醺”,一琴一酒,一女一男,一行动一心理,共同构筑了一个虽隔千里却情感同频的浪漫空间。</p> <p class="ql-block">下阕:</p><p class="ql-block">风缱绻,月玲珑:换头处三字对句,节奏轻快,意象浓缩,工整而富有意境。这六个字运用互文修辞,与李商隐“昨夜星辰昨夜风”异曲同工,既是写景,也是写情,共同营造了一个风柔月明、缠绵清朗的相思之夜,极具音韵美和画面感。“缱绻”形容风之情深缠绵,仿佛不忍离去;“玲珑”形容月之晶莹明澈,辉光剔透。风月本无情,在此却都被赋予了人的情感与灵性。此处的“风”与“月”,共同构成了相思的最佳环境。风之缱绻,是二人情意的缠绕;月之玲珑,是他们彼此在心中美好的形象。整个世界都沉浸在这份纯净而深情的氛围中。</p><p class="ql-block">清辉欲寄隔蓬嬴:此句是全词的情感高潮与核心矛盾,是情感宣泄的顶点,也是现实阻隔的无奈。“清辉”承上句“月玲珑”而来,是皎洁的月光,古人常有“千里共婵娟”之愿,但此处更进一步,是想把这一片象征纯净思念的月光“寄”给对方,然而却“隔蓬嬴”。“欲寄”二字,充满了孩子般的天真与炽热的渴望,然而,“隔蓬嬴”三字却如冰水浇心,强烈的愿望与无情的阻隔形成巨大反差,尽显其相思之苦。“蓬嬴”即蓬莱和嬴洲,传说中海上的仙山,可望而不可及,此处喻指彼此居所相隔之遥远与虚无缥缈,将网络屏障转化为神话距离。此句是全词情感的转折点,从之前美好的遥想与共鸣,跌入现实的阻隔与无奈,美好的愿望与无法逾越的障碍形成强烈张力,思念之苦愈发深沉。</p> <p class="ql-block"> 西风暗度关山远:此句将空间的阻隔感进一步深化和具象化,情感由澎湃转为深沉的叹息。“西风”是萧瑟的秋风,它能够“暗度”千山万水,仿佛能偷偷地替人传递情意,然而“关山远”三字,又立刻将这微弱的希望拉回现实,强调着地理上抑或是道德上的千难万阻,似乎更添一份无力与苍茫。“暗度”一词用得极妙,既有风的无声无息,也包含了思念在暗中涌动、试图穿越一切障碍的执着,也暗示相思之情的潜滋暗长。“关山远”是古典诗词中常见的空间阻隔意象,此处用之,极大地拓展了词的时空感,使这份相思之情显得更加厚重而悲壮,千山万水,是横亘在情感之间的天然屏障,极大地强化了距离感,坐实了“蓬嬴”之隔,使得“寄清辉”的愿望显得愈发奢侈,极言相见之难。此句将空间的辽阔与时间的流逝感结合起来,营造出一种苍茫而持久的思念意境。关山重重,西风凛冽,更显此情之坚贞。</p><p class="ql-block"> 惟盼君心似我情:全词在经历了一系列景物的铺陈、意象的跳跃和情感的挣扎后,最终收束于一句最简单、最直白,也最恳切的祈愿。此句与标题“为谁酌”遥相呼应,给出了答案:所做一切,皆为“君”,且只盼“君心似我情”。“惟盼”二字,力道千钧,凝聚了所有无法排遣的思念与不安。一个“惟”字,洗尽铅华,道出所有奢求与幻想褪去后,最核心、最卑微也最真挚的愿望。“君心似我情”,即“但愿你的心如同我的心一样”,不负我们这番深情。此句化用顾夐《诉衷情》的“换我心,为你心,始知相忆深”,与李之仪《卜算子》中“只愿君心似我心,定不负相思意”一脉相承,既呼应《车遥遥篇》“愿我如星君如月”的古典情愫,又暗合当代网恋特有的期盼与忐忑,但语气更为温婉和卑微,道出了所有跨越距离的恋情最核心的担忧与期盼,是担心,是恳求,更是对这份感情最真挚的守护。这份期盼与守护,是全词情感的最终落脚点,也是支撑这段“云网恋情”的唯一精神支柱。在虚拟而遥远的恋情中,这是唯一可以依托的信念,也是战胜一切时空阻隔的精神力量。收束全篇,余韵悠长,将所有情感凝聚于这一句赤诚的期盼之中。</p> <p class="ql-block">综合赏析:</p><p class="ql-block">《鹧鸪天·诗意晚秋为谁酌》这首词以“晚秋”为背景,以“思念”为主线,以云网恋情的独特视角,成功地将现代网恋题材植入古典词境的肌理之中,通过“霜枫、云雁、琴酒、风月”等一系列精炼的意象,和古典词牌的精致框架,运用典雅的细腻笔触构筑了一个既古典又现代的相思意境,巧妙编织出一幅跨越山河的灵犀相照图,精美演绎出一阕跨越时空的秋日恋曲。</p><p class="ql-block">词牌《鹧鸪天》句式工整,音韵流转,常适于抒写缠绵悱恻之情,与此词内容高度契合。标题“诗意晚秋”点明时节与氛围,“为谁酌”以问句开篇,瞬间将读者带入一个充满悬想与深情的语境中,既点明“饮酒”的核心场景,又暗示“为谁风露立中宵”的悬疑感,奠定了全词“思念”的基调。</p><p class="ql-block">词作上片“瑟瑟霜枫醉晚晴”开篇即铺陈秋光,“瑟瑟”既摹枫叶摇曳之声,又暗含凄清情愫,与“醉”字形成情感张力,兼融枫红之态与人之痴情。“云笺雁字”双重隐喻:既指云霞幻化如信笺,又暗合网络时代电子信息特性;既承传统鸿雁传书意象,又赋予其现代通讯内涵。上片三四句“七弦轻奏酒狂曲,三盏微醺念远卿”形成时空对仗:女子抚琴与男子饮酒的动作同步展开,“轻奏”与“微醺”呼应,共构优雅克制的相思仪态。“七弦轻奏酒狂曲”化用阮籍《酒狂》古琴曲,琴酒相和间展现才女洒脱气质;“三盏微醺念远卿”则通过男子独酌画面,形成隔空呼应的情感流动。下片“风缱绻,月玲珑”三字对,选用齿音字与舌音字交错,模拟秋风拂月的缠绵质感,与《鹧鸪天》词牌特有的七言双叠句式形成声情呼应,以风月拟人传递缠绵清雅之境,尤显精工,韵致无穷。</p><p class="ql-block">词作的意境构造始终处于矛盾统一之中,充满无限张力。霜枫之实与蓬嬴之虚,七弦之近与关山之远,清辉可寄与仙山难越,最终在“惟盼”中达成临时和解。这种未完成的情感状态,始终在虚实、远近、盼疑之间保持张力,恰是现代网络情缘最真实的艺术写照,比传统相思词更富当代生命体验。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 词作最突出的艺术成就突破在于将“云笺雁字”的传统意象转化为网络时代的隐喻:雁阵成为数据流,清辉化作电波信号,蓬嬴仙境对应虚拟空间。这种古今意象的转码,既延续了“异地恋”的永恒主题,又赋予其数字时代的新特质,形成传统词学与现代情感的美妙共振,在虚拟与现实交织的时空中,重新诠释了秦观“两情若是久长时”的爱情哲学。通过“未谋面却倾心”的特殊情境,揭示了数字时代情感交流的本质——灵魂共鸣可超越物理形态,这与柏拉图精神恋爱说形成跨时空对话,词人用古典容器盛载现代情感:保持《鹧鸪天》传统词牌格律,保持传统士大夫的雅致表达,却巧妙注入现代情感经验和数字时代的灵魂孤独,实现了古典艺术形式与当代生活内容的完美融合,其构筑的“秋日云恋”意境,既延续了李商隐“心有灵犀”的古典浪漫,又展现了信息时代特有的情感模式,在保持宋词雅致韵味的同时,成功构筑出“屏幕两端,琴酒相望”的当代诗意空间。最终在“惟盼君心似我情”中完成古典相思与现代人格平等的融合。结句如月光穿云,既延续了“海上生明月,天涯共此时”的永恒意境,更创造性地将虚拟恋情的脆弱性转化为“此情自足”的现代爱情哲学,在秋声雁字间立起一座跨越千年的精神灯塔。</p><p class="ql-block"> 词眼“隔”字统摄全篇:上片写相知无间(云笺雁字),下片写相思有距(蓬嬴关山),形成“心理零距离”与“物理超距离”的戏剧冲突。结尾“惟盼君心似我情”以直白口语收束,既打破古典词律约束,又暗合网络时代的表达习惯,与李之仪“只愿君心似我心”古今呼应,展现永恒的情感诉求。下阕结句“惟盼君心似我情”中“盼”字为全词灵魂:区别于传统闺怨词的被动等待,此“盼”蕴含现代女性主动构筑精神共同体的清醒意识,与《卜算子》“我住长江头”的相思相比,更突出虚拟关系中的心灵共振,通过“似我情”的期许,完成对古典“两情若是久长时”的当代重构。</p> <p class="ql-block"> 通篇采用“隔空镜像”修辞:女子抚琴想象男子饮酒,男子举杯遥想女子姿容,构成时空交错的蒙太奇效果。“轻奏”与“微醺”、“念远卿”与“隔蓬嬴”等词组,通过齿音、唇齿音的交替使用,营造出如诉如泣的声韵美感。特别是“醉”“写”“奏”“寄”“度”五个动词的递进运用,精准勾勒出情感流动的轨迹。同时凸显矛盾修辞的情感深度:“酒狂曲”的放达与“念远卿”的拘谨形成性格反差,揭示现代人介于虚拟放纵与现实拘束之间的生存状态。“西风暗度”的凌厉与“君心似我”的柔婉构成情感对抗,暗用纳兰性德“人生若只如初见”的初心之问。最终在“惟盼”的悬置性结句中,既延续了《古诗十九首》“努力加餐饭”的质朴祝愿,又留下网络情缘不确定性的现代思考。</p><p class="ql-block"> “酒狂曲”化用阮籍《酒狂》古琴曲,既写微醺状态,更喻网络时代保持本真的狂士精神;“隔蓬嬴”改造《史记》中蓬莱仙岛典故,虚拟空间成为新时代的求不得之境,既暗示对方居处的渺远,又暗喻网络虚拟世界的幻美特质,清辉欲寄而仙山难越的矛盾,精准捕捉了网恋既亲密又疏离的本质特征;“关山”暗度庾信《哀江南赋》意蕴,将地理阻隔升华为心灵疆域的穿越。词中典故化用,多有新解。</p><p class="ql-block"> 这首词以“云笺雁字”写数字时代之情书,以“隔蓬嬴”喻屏幕之阻隔,实现了传统意象的现代转化。从“枫醉晚晴”、“雁写秋声” 的瑰丽起兴,到“琴酒遥和”的默契共鸣,再经“风月寄情”的旖旎渲染,最终落于“蓬嬴关山”的阻隔与“君心似我”的赤诚期盼,全词在“醉”、“隔”、“盼”的情感脉络中,完成了一场从诗意邂逅、隔空唱和,到怅然凝望、衷心祈愿的完整而细腻的心理与情感历程。词作将光纤网络中的情感波频,用古典词牌的平仄格律成功转译,在保留宋词婉约风神的同时,完成了对数字时代人类情感新模式的诗性书写。其价值不仅在于艺术手法的娴熟,更在于为古典诗词如何表现当代生活提供了创新范式。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">图片来自网络,侵权声明删除。</p>