序龚合祥兄《闲吟诗草集》

龙山牧童

闲吟诗草集序

郭军民

诗者，志之所之也。今观龚合祥兄《闲吟诗草集》，如涉涟水之滨，步氐星之野，但见四时风物奔涌笔端，家国情怀激荡胸臆。其作兼五七言之体，涵诗词曲之式，可谓“笼天地于形内，挫万物于毫端”。

一、接地气而见真淳

龚合祥兄之绝句，质朴如田家语，真淳似野老歌。其作不事雕琢，而自然生彩，尤以《白鹭与我为邻》《八雅（茶）》《美丽乡村（一）》《农村新貌》《农民种田政府补钱》《清贫也乐》六首可得陶渊明“一语天然万古新”之旨，至若《农村留守老小》“一栋新楼舍，全留老小看”，《良田变庄园》,都以白描笔法写尽乡愁，许多作品接地气而见真淳。

白鹭邻家，天真之趣。《白鹭与我为邻》诗中“成群白鹭我为邻，形态千姿喜煞人”，直白如口语，却活现人与自然的亲昵。白鹭“展翅欲飞停草地”，本是寻常景，偏道“看来好像是家珍”，以俗喻雅，不仅顿生童趣，而且更添乡野气息。

茶味人生，真淳之理。《八雅之茶》诗中“人生本似一杯茶，如水清平无有奢”，以茶喻世，深得古典诗教“平淡见真”之髓。后两句“艰苦征程磨历久，幽香还是老农家”，虽转句跳跃过大，看似有些脱，但能将哲理落于泥土，所谓"豪华落尽见真淳"者，此之谓也。

黄花菜田，乡土之美。《美丽乡村之一》“黄花浪起望无边，美景乡村观菜田”，不假修饰，直摄田园之景。后联“别墅洋楼沿岸建，游船上水泊门前”，以现代元素入诗，生活鲜活，却无违和，反显时代真貌。

田园新景，真淳之画。“山村荒地建新庄，红瓦白墙花草香”，直白如俚语，却活现脱贫之喜。后联“百姓脱贫歌颂党，惠农政策谢中央”，以俗语写时政，不避直露，反显赤子之心，可见“豪华落尽见真淳”。

农事补钱，泥土之香。“历来养崽要供娘，自古耕田纳税粮”，以农谚起兴，道千年赋税之重；“补钱种地谷盈仓”七字，则如老农咧嘴而笑，将政策实惠凝于口语，较之杜甫"稻米流脂粟米白"更见当下鲜活而直接白描。

清贫自乐，返璞之真。“种田得豆亦心欢，搬运酬薪也乐观”，以白话写安贫之乐；末句“天南地北笑贪官”，更似酒酣拍案之语，酣畅淋漓中自见风骨，深得讽喻诗之髓。

二、守格律而创新声

读龚合祥兄之诗集，不少诗也大有看点的。守律则平仄森严似岳峙，创新则意象峥嵘如龙翔。于规矩中见自由，于传统中开新境。主要特点有：

守格律之典范，严谨平仄与精工对仗。以《胞兄千古》“八秩兄台随驾去，一生往事涌心肠”为例，平仄交替如杜鹃啼血，沉郁顿挫间见功力；而《爱晚亭感怀》“坐观世上兴衰事，俯视人间贫富情”则以双联对仗如刀劈斧凿，尽显律诗之筋骨。

创新声之突破，现代意象与时代主题。龚诗之创新，在于将现代元素融入古典形式。例如《火星着陆》以“铁甲洪流惊四海，重器如山横列”振千钧之势，航天术语“火星着陆”自然嵌入起句，赋予传统七律以科技史诗感；《不夜钢城》“弧光闪烁灿星空，铁水奔流醉晚红”则以“醉”字点铁成金，将工业场景升华为宇宙意象，钢花与星斗共耀苍穹，暗合科技匠心。更妙的是《拜年想重圆》：“正月初三寻道德，龙年首次论忠贞”，以俗常探亲事升华礼乐之思，人间烟火承千载伦常，实现从生活琐事到伦理探讨的雅化升华。

赋比者之匠心，主客互证与艺术张力。龚兄诗以“旧瓶新酿九霄露”喻格律传承与内容创新，如《青山湖观荷花》“枝上含苞红锦露，叶中藏雨白珠莹”，以“红锦”“白珠”写荷苞露珠，以微观视角，妆点生态新境；又一首以“铁律龙吟时代声”点明守正出新的核心价值，如《鹧鸪天·战瘟神》中“鬼魔肆虐全城漫，病毒疯狂九域横”，化用“鬼魔”“病毒”等现代医学词汇，重构抗疫史诗，令瘟神词史顿生寒刃霜锋。末句“戴着脚镣舞雷霆”化用西方诗论，以“脚镣”喻格律约束，以“雷霆”喻创新活力，中西互证间、主客观互鉴上凸显了艺术张力，实现“金声玉振间，古韵载新章”的审美境界。

三、融古今而显襟怀

龚合祥兄的不少散曲创作以“融古今而显襟怀”为鲜明特色，其作品既扎根历史土壤，又紧扣时代脉搏，在传统曲牌框架中注入现代精神，形成独特的艺术张力。这种创作理念集中体现于三类主题：

有历史记忆的当代回响。“主席平时着旧装，一生朴素很寻常。五枚扣子三颜色，补丁犹沁布衣霜。”这一首作品中“旧装”指的是毛主席常年穿着的旧衣服；“朴素”反映了毛主席俭朴的生活作风；“五枚扣子三颜色”描述了毛主席衣服上五颗扣子有三种不同颜色的细节；“布衣霜”中的“布衣”既指粗布衣服，也暗示平民领袖身份，“霜”则象征岁月沧桑。补丁成为“与人民共甘苦”的象征，主席曾说“省一件新衣，前线多颗子弹。”这是反映平民领袖具有历史记忆的当代回响，告诉我们要继续发扬艰苦奋斗的优良传统。在《【双调•得胜令】庆祝抗日胜利八十周年》中，“国共并肩战，军民联手夺”以凝练笔触勾勒全民抗战图景，将八十年前的历史胜利转化为民族复兴的精神动力。而《【双调•步步娇】祝贺航天英雄胜利归来》中“半载天宫三人笑，常走星河道”的浪漫想象，则通过航天壮举重构古人对星空的仰望，实现从“嫦娥奔月”神话到航天现实的诗意跨越。这种时空对话，使历史记忆成为照亮当下的精神火炬。

有赈灾书写的家国情怀。面对自然灾害，诗人以《【双调•沉醉东风】支援定日地震》“定日山川裂崩，国家立马援兵”展现举国体制的应急效能，又以《【正宫•白鹤子】声援甘肃青海抗震救灾》“党员带头冲，民众伤员抱”刻画军民鱼水情。这些作品突破传统灾难文学的悲情叙事，在废墟中升腾起生命至上的价值光辉，彰显“一方有难，八方支援”的文化基因。

有时代精神的古典表达。诗人善用传统意象承载现代理念：《【双调•折桂令】纪念八一建军节》“驾东风、敌人远赶，乘轰六、欧美生寒”以“东风”“轰六”等武器命名，将古典诗的豪情转化为科技强军的自信；《【正宫•叨叨令】佩洛西窜台》“狂风巨浪平安止，飞机大舰空忙使”则借自然意象解构霸权行径，在传统曲牌中注入捍卫主权的时代强音。这种创新使古典形式成为传播现代价值观的有效载体。龚合祥的散曲创作证明，传统艺术形式非但未被时代淘汰，反而在历史与现实的碰撞中焕发新生。其作品通过“以古鉴今”的叙事策略、“由情及理”的抒情逻辑、“化典为新”的语言艺术，构建起连接过去与现在的精神桥梁，既守护了文化根脉，又拓展了时代内涵。

龚合祥兄的诗、词、曲、联的内容主要聚焦现实事件与家国情怀，还有较多作品，我就不一一圈点了。还是留给诸君去赏读吧。

这个集子，熔铸了龚兄一生的心血，主要是他退休后近二十年写的作品。我匆匆浏览后，感觉有一些主题内容的构建还可进一步完善；格律上虽遵循传统但创新有限；艺术手法较为质朴，意象与修辞的丰富性、手段与语言的多样化及思想深度尚有提升的空间。

想象是真实的皇后，想象是希望的源泉。白石老人曾经论艺，有“似与不似之间”的名言，艺术上的形象思维和个人特色很重要。今观此集，于传统与现代、雅言与俗语、个人与时代之融合，至少从一些作品中也可得之三昧。

是为序。

乙巳初秋 于娄底回轩斋

简介：郭军民，字鸿文，网名龙山牧童，笔名高坡，副处级退休干部，与龚合祥兄同为高坪村人。系中华诗词学会会员，中华诗词文化研究所研究员，中国文联、文化部、湖南省政府主办的第一届中国百诗百联大赛评委。2024年湖南优秀散曲作家。原《中国当代散曲》编委，现为中国红馆研学中心导师、常务副主编，潇湘曲苑《曲林鉴赏》主编，湖南省诗词协会理事，湖南省诗协（散曲工委）潇湘散曲社副秘书长，湖南涟源市诗联书画家协会副会长，涟水散曲社社长。著有存稿《几微集》《高坡词》《回轩曲》等。

《闲哈诗草集》作者简介:龚合祥，1949年1月生，湖南涟源市人。湖南华菱涟源钢铁集团中层干部退休。中共党员。系中华诗词学会会员、湖南诗词协会会员、湖南楹联家协会会员、湖南诗协潇湘散曲社会员、娄星区诗词协会员、涟水散曲社会员、涟钢诗词协会员。作品入选《湖南诗词》，《中华散曲》，中华诗词学会散曲工作委员会策划“人世情散曲丛书”等诗词书刋，并在全国十多家诗词网络平台发表作品。