在青铜白玉间，穿越千年时光，辽宁省博物馆观展记

红旗飘飘

辽宁省博物馆位于沈阳市，是新中国建立的第一座博物馆。其前身为1949年开放的东北博物馆，以丰富藏品和鲜明特色享誉海内外。馆藏近十二万件文物，涵盖历史、考古、书画、碑志等多个门类。其中，晋唐宋元书画、红山文化玉器、商周青铜器、历代碑志、辽代陶瓷等特色收藏尤为著名，其中更是有许多国宝级珍品。 博物馆常设“古代辽宁”等系列展览，系统展示辽宁地区从史前至明清的历史画卷。作为国家一级博物馆，它不仅是重要的文物收藏、研究和展示中心，也是公众了解中华文明与东北地域文化的重要窗口。 辽宁省博物馆的图标 一、陶器展 　　石湾制陶历史久远，可追溯到新石器时代，发展到唐宋时期，以烧制日用陶瓷器为主。到了明清两代，石湾的艺术陶瓷异军突起，成为主流。因其产品题材广泛、造型传神、色彩瑰丽，使石湾成为岭南地区独树一帜的陶瓷重镇。 遵循恢复传统工艺美术方面提的"保护、发展、提高"方针，国家组织优秀的陶瓷工匠，恢复古代名窑的传统工艺，使石湾和景德镇得到恢复发展，重获新生。 彩茶姑娘粉彩 昭君出塞粉彩 怀抱朝鲜儿童的志愿军战士白釉 英雄刘胡兰绿釉 许云峰（红岩小说人物）白釉 木兰读书粉彩 西施浣纱粉彩 工农兵绿釉 头顶果篮的朝鲜族妇女粉彩 舞蹈中的维吾尔族少女素烧瓷 吹笛子的牧童白釉 缝衣服的少先队员粉彩 采茶姑娘粉彩 双螭耳刻花瓶粉彩 飞鱼型笔插白釉 橄榄瓶青釉 羊头尊翠毛釉 二、明清瓷器精品展 　　博物馆的“明清瓷器展”荟萃了两代景德镇官窑及地方窑口的精品佳作，系统展现了十四至二十世纪初中国瓷业的辉煌。展览以青花、五彩、粉彩、颜色釉等经典品类为主线，突出青花的浓艳、成化斗彩的秀雅、康雍乾三朝的创新技艺。代表性展品包括精美的皇家陈设瓷、文房用具等，体现了制瓷工艺的巅峰成就。此展是探寻中国古代瓷器艺术脉络与文化价值的精彩窗口。 明清瓷器精品展 青花人物纹盖罐明天启 青花洗口云龙纹双耳尊清顺治 青花五彩人物纹碗清顺治 五彩人物纹碗明崇祯 五彩云龙纹盖罐明万历 黄地五彩双龙纹盘明万历 红绿彩人物纹诸葛碗明嘉靖 青花人物纹罐明万历 青花云龙纹葫芦瓶明万历 青花婴戏纹高足碗明嘉靖 青花人物纹尊明崇祯 青花人物纹三足炉明弘治 素三彩缠枝莲纹双螭耳瓶明正德 黄釉青花栀子花纹盘明正德 青花绶带纹菱口盘明永乐 青花蔬果纹执壶眀宣德 青花八仙纹香炉清康熙 青花芭蕉竹石纹玉壶春瓶清雍正 青花勾莲纹贯耳瓶清乾隆 青花缠枝莲纹六连瓶清乾隆 青花云雷纹双环耳豆清乾隆 青花云鹤纹爵杯清乾隆 青花八吉祥纹盉式壶清乾隆 青花五彩十二月花卉杯清康熙 青花五彩鱼藻纹盘清康熙 釉里红云龙纹盖罐清乾隆 粉彩堆贴螭龙纹瓶清嘉庆 粉彩百华尊清乾隆 粉彩鹤鹿同春纹螭耳扁壶清嘉庆 粉彩缠枝蕃莲纹葫芦型壁瓶清乾隆 白釉矾红彩蕃莲纹甘露瓶清乾隆 素三彩虎皮斑纹碗清康熙 黄地素三彩双龙纹盘清康熙 黄地绿龙纹花式碟清乾隆 冬青釉凸雕螭龙纹尊清乾隆 霁蓝釉象耳琮式瓶清光绪 天蓝釉螭耳椭圆洗清乾隆 仿哥釉四连瓶清乾隆 冬青釉鼓式罐清乾隆 冬青釉三连葫芦瓶清乾隆 炉钧釉双耳炉清乾隆 仿古铜彩出脊方鼎清亁隆 仿竹刻人物纹笔筒清道光 绿地粉彩蕃人抱简香插清乾隆 三、明清玉器展 　　中国古代玉器艺术发轫于新石器时代，历经商周、两汉、唐宋等几个发展高潮，至明清时期达到鼎盛。明清时期玉器沿袭唐宋以来世俗化、生活化的风格并加以发扬，尤其是乾隆时期，因玉料资源充足，玉材质地精良，玉器造型规矩，琢磨精致，集历代之大成，达到了玉器史的巅峰。 辽宁省博物馆收藏的明清玉器数量多，质量佳，品种全，比较全面地反映了明清时期玉器的基本面貌。本次展览从玉材种类、器型种类、装饰技法、使用功能等多角度对明清玉器进行诠释，希望能够帮助观众更好地认识和欣赏明清时期的玉器艺术。 染色玉佩清代 玛瑙双螭洗明代 水晶印民国 孔雀石印民国 青玉渔舟清代 白玉执盒人形嵌饰清代 白王贴金花式碗痕都斯坦 Hindustan 的音译，意为"印度之地"。在清朝时期，它的范围大致相当于今天的印度北部、巴基斯坦以及阿富汗的部分地区。 这个词在考古和艺术史中非常著名，主要是因为它与一种极具特色的玉器工艺紧密相连。 玛瑙巧琢人物骏马鼻烟壶清代 青玉透雕八宝纹饰清代 青玉浮雕山水人物山子清代 青玉透雕双龙耳扁壶明代 翡翠浮雕山水人物插屏清代 黄玉耳杯清代 白玉桃式砚滴清代 青玉灵芝式杯清末民国 青玉荷叶式花插明代 碧玉碗清代 白玉花式高足杯痕都斯坦 青玉梅花式洗明代 白玉鹌鹑式盒清代 青玉浮雕仙山楼阁如意铜镶玉如意清代 玛瑙巧琢蟋蟀纹鼻烟壶清代 翡翠鼻烟壶 青玉圭璧清代 仿战国白玉龙形佩清代 碧玉兽面纹簋清代 青玉兽面纹觚明代 青玉兽衔环耳簋清代 青玉浮雕云螭纹翎管清代 青玉苍龙教子带钩明代 青玉马上封侯带钩清代 白玉鱼 白玉佛手清末 青玉巧琢马上封侯清代 玉龙 伪古墨玉龙形佩清代 伪汉玉螭首带钩清代 四、中国历代玺印展 　　中国的玺印有着三千年左右的历史，其与政治、经济、军事、文化、艺术、宗教等密不可分，在各个领域都发挥着独特的作用，成为中华民族悠久历史文化的重要组成部分。宋之前，玺印虽是一种以实用为主的征信器物，但也形成了不同的艺术风格。宋元时期，玺印的作用逐步扩大到书画艺术领域和欣赏领域。明代中叶起，文人治印之风渐盛，篆刻又和文人书画相结合，于是出现了明清至近代具有革新精神的文人篆刻艺术，改变了玺印历史的漫长进程。 辽宁省博物馆收藏有丰富的历代玺印，能够较为完善的展示从先秦至近代的各类样式与流派。观众能从本展览中欣赏中国玺印篆刻艺术的流传与演变，体味中华文化的博大精深。 先秦玺印 先秦玺印发现于商周之际，春秋战国时期盛行，主要作为行施职权及征信凭证存在。古玺文字的章法自然，结体多样，并出现了印钮和印文具有差异的地域特点。春秋以后玺印的使用已十分普遍，官玺的形制和文字具有规范性，私玺制作更注重便利和美观，有的极为精工，并出现图形玺、吉语印等多种品式。 战国三晋时期 战国时期 当时军队中不同职位的人的印章 印章的字样 印章 印章的字样 人骑兽钮押印元代 印章字样 偶思小饮报花开 造型奇特的印章 狮钮寿山石印 张学良将军的印 印章的刻字： 张学良印 汉卿 雕刻了毛主席诗词的印章 沁园春雪 五、辽代陶瓷展 　　辽代陶瓷造型装饰和工艺技法在保留契丹传统元素的同时，亦广泛吸纳了中原及其他域外文化的优秀成果。著名的鸡冠壶、长颈瓶、鸡腿坛、海棠盘等，造型独特，工艺质朴，是辽代陶瓷中的代表性品种；常见的碗、盘、碟、盏等，既反映出中原诸窑系的特征，又富含率真自然、粗犷大气的本土风格；承袭唐三彩工艺传统的"辽三彩"，图案简洁，彩釉明丽，将中国古代低温釉陶技术推向了又一高峰。辽代陶瓷被誉为"中国陶瓷史上的一枝奇葩"，其内蕴的契丹民族的文化审美、装饰韵味和精神力量，对草原文明的进程产生了深远影响。 绿釉单孔鸡冠壶 鸡冠壶，因其提系部位形似鸡冠而得名，又称皮囊壶、马镫壶，源于北方游牧民族使用的皮囊制品。从造型上看，鸡冠壶一般分为穿孔式和提梁式两个系列，穿孔系列是契丹族固有的造型，便于穿绳链固定在马背上；提梁系列的最早样式见于中原，后被输入移植到辽境，并得以流行。早期的鸡冠壶仍清晰地保留着仿皮页、皮穗、皮条、皮扣的痕迹，晚期这种装饰逐渐消失。随着定居生活方式的形成，两个系列的鸡冠壶最终被提梁式取代。 绿釉划番草纹双孔鸡冠壶 黄釉捏梁鸡冠壶 三彩釉划花鸡捏梁冠壶 绿釉贴塑番人火珠纹双孔鸡冠壶 黄釉葫芦形执壶 茶末绿釉鸡腿坛 黄釉印牡丹纹碗 白瓷印童子驭马穿花纹方碟 白釉黑彩鸡形倒流壶 三彩釉印牡丹纹方碟 彩釉印水波三花纹海棠盘 灰陶印花三足鏊（ao）一种古老的炊具，用于摊煎饼等。 三彩釉鸳鸯形水壶 酱釉花口碗 六、中国古代货币展 　　中国早期货币以海贝为主，商周时期贝币的使用达到鼎盛期，无文铜贝是中国最早的金属铸币。春秋战国时期，列国争霸，各国铸刀、布、圆钱等多种形式的货币。秦统一六国，半两钱为法定的唯一货币，方孔圆钱推广全国，从此成为中国古代货币的主要形式，一直延续至民国初年。北宋时期出现了世界上最早的纸币﹣交子。清代晚期受西方影响，中国开始铸造机制币，并发行银行纸钞，货币制度逐渐发生变革。在几千年的历史长河中，中国形成了以铜质为主，多元化的货币体系，直接影响周边国家的钱币铸造和流通。 海贝货币 三孔布（左）锐角布（右） 春秋战国货币﹣﹣刀币 刀币状如刀，可能起源于手工工具"削",即用于刮削木料的小刀。刀币多为凸背凹刃，柄端有环，柄身有裂沟。刀币的流通范围不如布币广，最初在齐、燕国内行用，其后赵国等国家也铸行刀币。 春秋战国货币—圜钱 圜钱，顾名思义圆形带孔的钱币，取象于史前陶纺轮或玉璧。圜钱就其形制而言，有圆形圆孔和圆形方孔之分。圆钱出现较晚，战国晚期较为普及，流行于楚国以外的广大地区，是承上启下的一个重要货币体系。 马蹄金汉代 孝建四铢（左）南朝宋永通万国（右）北朝周 北宋通宝 　　南宋黄金货币因为价值高，并不直接参与日常的商业流通，主要用于兑换钞引、缴纳赋税、赏赐、上供、军费和国费开支等。该铤铭文"陈二郎"是金银匠名，"十分金"表示黄金成色，即足色。 清代制钱 公元1616年，女真首领努尔哈赤建后金政权，1636年皇太极改国号为清。1644年顺治入关定都北京，共历10帝，各朝皆铸钱币，为后世留下了丰富的钱币实物。清代钱币行使区域非常广阔，西北到喀什、伊犁，西南到打箭炉（今四川省康定县）,南及南海诸岛。 清代晚期新型铸币—铜元 晚清时期，随着制钱制度的崩溃，铜元作为一种新型的辅币迅速取代制钱。新式铜元主要有"光绪元宝"和"大清铜币"两大类，面值仍延用"制钱"体制。形制以无孔圆钱取代延用两千多年的方孔圆钱，标志着我国铜铸币形制进入一个新阶段。 晚清纸币 太平天国爆发后，清政府的财政难以支撑，不得不再次发行纸币。咸丰三年（1853年），咸丰皇帝正式下旨发行纸币﹣﹣户部官票和大清宝钞。光绪年间为了解决财政困难，改革图强，清政府设立了国家银行﹣﹣大清银行，发行兑换券。除中央政府发行的纸币外，晚清社会上流通的纸币种类繁多，有钱铺、银号、当铺、票号等民间金融机构发行的纸币；有官钱铺、官银局等地方银行性质的金融机构和地方官府发行的纸币。 钱范（造铜币的模具） 五铢钱范南北朝 大清铜币的钢模 钱支子清代 民俗钱 民俗钱又可称为压胜钱或花钱，是我国古代钱币的一个支流，自西汉始铸以来，历代均有铸制。它不是流通钱，大都是民间为压邪取吉制作，主要用于馈赠、喜庆、供养、佩戴、玩赏、占卜等。 七、中国古代铜镜展 玉匣聊开镜，轻灰暂拭尘。光如一片水，影照两边人。月生无有桂，花开不逐春。试挂淮南竹，堪能见四邻。 人类自从有了美的观念，对自身容貌举止就越发地重视。由最早的止水照容到铸鉴盛水，直至齐家文化出现铜镜，在长达四千多年的时间里，铜镜一直是人们生活中不可或缺的用具。清代中期，随着西方玻璃镜大量传入中国，铜镜的历史使命宣告完成。今天，只有铜镜背面精美的纹饰依然向我们讲述着不同历史时期的社会生活，传递着那个时代人们的思想观念和生活方式。 云雷纹地连弧纹镜战国 斜线三角纹镜春秋 蟠螭纹镜战国 上泰山见仙人四神博局镜东汉这面铜镜的花纹太精美了！还讲述了一个故事呢。 永平七年七乳神兽尚方镜东汉 八瑞兽葡萄纹镜唐代 双凤纹方镜唐代 雀绕花枝纹菱花镜唐代 穿花四凤纹镜宋代 鱼龙纹折角方镜宋代 仙人纹带柄镜宋代 “匪鉴斯镜”钟形镜宋代“匪鉴斯镜”字面直译的意思：匪：通"非"，意思是"不是"。鉴：在古代，"鉴"最初指盛水的铜盆，为"照影、审视"的意思。斯：代词，意思是"这"、"这个"。镜：在这里是关键词，它不仅仅是"镜子"的意思，更是一个动词，意为"照见、鉴察、引以为戒"。所以，字面直译是："（这）不是一面普通的镜子（匪鉴），而是能深刻鉴察的镜子（斯镜）。" 轩辕镜宋代 双剑桃形纹镜宋代 抚琴人物挂镜金朝 五子登科铭文镜明代 隆庆三年铭文镜明代 　　走进辽博，瞬间便被其庄重恢弘的现代建筑所吸引。馆内展陈脉络清晰，从史前红山文化的深邃玉龙，到商周青铜的凝重典丽，再到辽金契丹、女真的马背风华，一路走来，仿佛在时光长河中溯流而上。 尤其震撼于那些带有浓郁地域特色的文物，它们无声却有力地诉说着这片土地上的文明交融与历史变迁。站在千年前的瓷器与壁画前，能真切感受到先民的生活气息与艺术匠心。 这样的参观不仅是一次知识的汲取，更是一场心灵的洗礼，深感中华文明的博大与辽宁历史底蕴的深厚，真的不虚此行。 感谢您的观赏！