<p class="ql-block">文字/开心益博</p><p class="ql-block">图片/网络下载</p><p class="ql-block">音乐/墨笔江山</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">紫盖连延接天柱,石廪腾掷堆祝融</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">( 四 )</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">七律·咏南岳石禀峰</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">一峰石廪美名传,粟米丰盈百姓牵。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">仓盖幽明随昼夜,囷门启闭任神天。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">云池凝碧藏农食,翠岫流霞隐列仙。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">日月星辉萦秀岭,群峦拱抱袅青烟。</span></p>  <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  石廪峰,俗称擂钵底,或叶大岭。俗称总是大行其道,而学名往往不为人所知。禀者,仓也。米仓叫廪,谷仓叫囷。南岳七十二峰,另有一峰名石囷,廪和囷共同的特征就是上尖下圆,像倒置的漏斗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">        石廪峰东侧的石壁上,有两个斜突的峰尖,从下面望去,像高耸云天的大米仓。于是,围绕这个特征的传说绘声绘色地产生了。有的说,这个石峰不但长得像米仓,而且还有两扇门,门边立着石像,关着的一扇清清楚楚地挂着锁。每到暴风雷雨之夜,山下人会听到关门闭户的声音。这两扇门,平常一扇打开,一扇闭合。每当仓门全部关闭,就预示着大地的丰收;而当全部打开,就会带来饥荒。有的说,石仓里有的不只是粮食,而且还有蜜。晋代衡阳县令毛景得到这个消息,焚香祷告之后,前往探寻,取蜜而食,得以成仙。</span></p>  <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">七律·咏南岳芙蓉峰</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">非晴不露面摩天,宛若芙蓉锁翠烟。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">雨过危峰山色重,岚浮盘坳草花鲜。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">铜松瞰世招云雁,素练垂空漱玉泉。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">晚送湘江荆楚去,晨迎日出耀康年。</span></p>  <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  南岳大庙后不远处的芙蓉峰,峰峦俊秀,远处眺望,宛如芙蓉,峰上有毗庐洞,洞周围五十里,相传禹王城。峰上飞流如绢,掩映青林,直挂山下。峰上讲经石,上镌“天下太平”四字。</span></p>  <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">七律·咏南岳岳麓山</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">衡山余脉岭绵延,驻马星城瞰绿川。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">目送湘江铺素练,峰营云麓绕晴烟。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">飞来石上听松语,爱晚亭边忆旧年。</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">惟楚有才薪火继,润之伟业耀坤乾。</span></p>  <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  为何远离南岳大本营,位于长沙市湘江西岸的岳麓山,归属南岳衡山七十二峰之例。麓,足也,旧志称岳麓山为衡山之足。麓,林,属于山为麓,意为山脚下的林木,后引申为“山足”(即山脚)故为麓名。岳麓山其山脉属南岳衡山,古人把岳麓山列为南岳七十二峰之一,与衡山在地质、气候、生物多样性、历史、宗教等方面有着密切联系。</span></p>  <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  从地缘上来说,岳麓山即南岳之足,故以麓为名。正是这种山脉的地理文化延伸,使岳麓山与衡山之间有着隔不断的渊源。从历史文化来看,岳麓山与衡山也同为一宗,一脉相承。湖湘学派主要学者胡安国、胡安、张栻最早都在衡山活动,至南宋时期执教岳麓书院基地才逐渐北移。并且,在岳麓山云麓峰上有一飞来石,因其可瞻望南岳而拜,故又名拜岳石。宋代赵忭有诗云:“片石倚中天,云深鸟道闲。人多祝尧寿,登此拜南山。”并且,在岳麓书院内还有一幅对联:地接衡湘,大泽深山龙虎气;学宗邹鲁,孔门义路圣贤心。这也表明了岳麓山与衡山有着密切的联系。据传,在湖南境内,道教由衡山传到岳麓山,而佛教则由岳麓山传到衡山。</span></p><p class="ql-block">(资料均来源于网络)</p>