汉中兴汉胜境乙巳秋魅力川陕行

沧海一粟

景区游客中心 　　兴汉胜境景区是位于陕西省汉中市汉台区诸汉路中段的景点。 兴汉胜境主展楼 　　兴汉胜境景区以自然生态的汉水之源为根，以中华民族的汉文化之源为魂，以汉朝初兴的历史辉煌为底色，建成集汉风景点群、汉风商街群、汉风博物馆群、汉风酒店群、汉风餐饮、汉风演艺等于一体的汉文化旅游景区。 兴汉城市展览馆 汉阙牌楼 馆前银古树均一株双生 　　金瓯玉盆的设计理念综合了汉中历史文化诸多元素于一体，双龙耳，盆口一圈连山纹，四象头足，代表江山永固。盆体主图案为群山飞云，艺术形态借鉴河南郑州博物馆汉铜壶及韩国国家博物馆所藏汉砖画风格。中儿图案为凤凰展翅，代表汉文化特色的朱鹮、汉中圣桂、武侯旱莲，均刻画于其中。底座为四方形，四足为双身虎，上有四瑞凤。底座中间主纹“虎跃”“凤翔”均为镂空设计，营造艺术氛围。 倬彼云汉木雕壁画 大漆作品 展厅穹顶星瀚 茶马古道 馆内宽屏影视厅 　　“鬲”是中国古代煮饭的炊具，亦是一种礼器，常为三足鬲。本件艺术品的原型是迄今为止唯一—件四足鬲，它是出土于1981年汉中城固县龙头镇的商代晚期青铜四足鬲，其原型通高23.41cm，直口，宽沿外折，无盖，四足。 　　作品“鎏金四足鬲”是由掐丝珐琅传承人，工艺美术大师王金林领衔创作，鬲身四瓣，形成袋足，每瓣浮雕兽面纹，大气浑厚，鬲颈一圈汉代双龙纹，精致典雅，底座为六方形，寓意天下六合同春；每个面主体为饕餮纹，顶饰瑞凤，两旁缠绕螭龙，灵动飞扬，寓意吉祥美好：底座正中有一圆孔，四周蛰伏三螭龙，映衬高体，神圣空灵。 汉朝服饰 汉文化博物馆 匾:汉源，兴汉胜境主展楼。 入由主馆地下进入展厅 汉文化博物馆铜雕大门材质：黄铜左扇门：重2吨展现西汉四大记事右扇门：重2吨展现东汉四大记事该铜雕艺术品是由我国铜雕技艺国家级非物质文化遗产唯一传承人——朱炳仁大师创作。整幅作品采用竖向双列构图法，将西汉“汉秦兴替”、“休养生息”、“汉武盛世”、“昭宣文治”和东汉“光武中兴”、“明章之治”、“汉末事变”、“蜀汉续统”八大记事通过3D建模技术创作为浮雕形式展现出来，并用烟、云、山丘、土地、宫阙等物“之”形迁回分割画面，将八大记事相互贯联自成一体。作品以两汉历史为背景，烘托主题，衬托构图效果，将铜雕技艺和历史故事巧妙融合。 先祖堂前走廊 进入先祖堂 匾:泽披万世 先祖堂 正匾:表正四方 炎黄先祖 祖龛的整体构造以炎黄二帝为文化核心，黄帝和炎帝的结盟，宣示着华夏民族的诞生。始祖炎黄为了人民安居乐业所进行的一系列探索自然、发明创造，最终为华夏民族的悠久文明奠定了最为牢固的基础。 炎帝手中抱着粮食，寓意着他始作来耜，发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；黄帝身穿轩冕，腰挎宝剑，寓意着他一统华夏，画野分疆，建立古国体制。各个部落在炎黄二帝的带领下，融合在一起，发明医药、制作陶器、开辟集市、始制文字、建房屋、制衣裳、搭车船、创阵法、定音律，为悠悠灿烂的中华文明奠定的扎实的基础。 《吕氏春秋·君守篇》记载有：“奚仲作车，仓颉作书，后稷作稼，皋陶作刑，昆吾作陶。”加上首创种桑养蚕之法的嫘祖、发明律吕的伶伦、最早的兵法家大鸿、研究阵法八卦的风后、华夏中医始祖的岐伯、中国司法鼻祖的皋陶、教民稼穑，树艺五谷的后稷、制造车辆的力牧、教民造屋、凿木为舟的共鼓和货狄，详尽的展示炎黄周围群臣在各个领域所独创的伟大功勋，使后人得以洞悉远古圣人的开创之功。 匾:华夏起源 左侧匾:协和万邦，三皇。 中华先祖八大君主: 八大君主龛中的主要人物为尧帝、舜帝、禹帝、汤帝、文王、武王、成王、康王。尧帝确认了时节历法，让百姓懂得了春耕夏耘、秋收冬藏的四时变化，为农耕奠定了基础；舜帝重用八恺，驱逐四凶，以孝心仁德治理天下，让四方百姓聚集归心；禹帝治理了为祸中原许久的水患，让百姓能够在这片大地上繁荣发展。三位帝王的禅让推贤，更是在中华文化中留下了“任人唯贤，以德王天下”的德本位思想。汤帝的桑林求雨，文王的演化周易，武王的礼乐平世。“君子一言，驷马难追”的诚信美德和明德慎罚铸就了“成康盛世”。同时在龛中还展现了辅佐武王取得天下的姜尚、太颠，开创清平盛世的周公及率领诸侯辅佐的召公奭、毕公高等群臣。透过这些塑像去追思他们传承的精神，感受他们杰出思想及制度体系对中华文明发展的重要贡献。 匾:上古四圣 穹顶藻井 匾:昭明天下，汉代三皇。 汉代三祖: 《后汉书·南匈奴列传》中建武二十八年班固给刘秀的奏章中有“汉秉威信，总率万国，日月所照，皆为臣妾。”后有“凡日月所照，江河所至，皆为汉土”之说，尽显大汉霸气雄风。 汉高祖刘邦建立了西汉，汉光武帝刘秀建立了东汉，东汉末年汉室没落，进入三国时期，汉室后裔刘备建立蜀汉，即汉昭烈帝。刘邦、刘秀、刘备是汉朝历史中，三个历史性节点上的君主，作为继秦朝之后的大一统王朝，汉朝可以说是中国最强盛的王朝。汉朝在国威上，达到了四方咸服，战功赫赫。 分列在两边的是曾经跟随三祖的汉初三杰，云台二十八将，四方将军等功臣。在《史记·高祖本纪》中记载，刘邦论及自己为何得天下时说到：“夫运筹策帷帐之中，决胜於千里之外，吾不如子房。镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何。连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信，此三者。皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。左下是助刘秀安定天下中云台二十八将其中四位，“既定河北，复平关中”的邓禹；平定铜马、青犊的吴汉；平定关中的冯异；平定南方的岑彭。右下为光复汉室尽心竭力的诸葛亮及四方将军关羽、张飞、马超、黄忠。整副作品贯穿汉朝四百多年历史，成就华夏大地五千年文明的重要文化根脉，为我国汉文化奠定雄厚而坚实的基础。 匾:万国日月 匾:礼乐治世 去先圣堂的廊内 研学学子 先圣堂 先秦诸子人物铜像: 从左至右分别是老子、庄子、孔子、孟子、韩非子、墨子、孙子、荀子。分别是道家、儒家、法家、墨家、兵家等不同学派文化思想的奠基者、雕塑造型神态各异而又呼应互动，生动形象地展示了中国学术文化争芳斗艳、百花齐放。 老子，姓李名耳，字聃，春秋末期人，道家学派创始人，代表著作《道德经》。他在政治上，主张无为而治、不言之教；在权术上，讲究物极必反之理；在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持。 庄子，姓庄名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。他创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物、是道家学派的主要代表人物之一，与老子并称为老庄。 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，儒家学派创始人。他开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信，晚年修订《诗》《书》《花》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成临家经典《论语》。 孟子，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国（今山东济宁邹城）人。儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想，概括道德规范，开创性的提出了“人本善”思想。 韩非，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。他继承和总结了战国时期法家的思想和实践，提出了君主专制中央集权的理论。 墨子，名翟，东周春秋未期战国初期宋国人，是中国历史上唯—一个农民出身的哲学家。他创立的墨家学说在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。他提出了“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”、“天志”“明鬼”、“非命”、“非乐”、“节葬”、“节用”等观点。 孙子即孙武，字长卿，中国春秋时期齐国乐安（今山东广饶）人、著名军事家、政治家。其著作《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首，被译为英文、法文、德文、日文，成为国际间最著名的兵学典范之书·… 荀子，名况，字卿，战国未期赵国人，著名思想家、文学家、政治家、时人尊称”荀卿”。荀子对儒家思想有所发展，在人性问题上，提倡性恶论，主张人性有恶，否认天赋的道德观念，强调后天环境和教育对人的影响。 诸子百家木雕 诸子百家木雕、兴汉胜境。 诸子百家木雕工艺为“浙江三雕”之一的“东阳木雕”，其内容叙述了诸子圣人的八大重点故事。分别为“孙子练兵斩姬”、“韩非子孤愤著书”、孟子劝君仁政”、“孔子问礼于老子”、“荀子樱下祭酒”、“庄子濠梁之辩”、墨子兼爱非攻”、“列子学射穷困不移”。体现在中国历史上，春秋战国时期思想和文化群星璀璨、百家争鸣。 去先贤堂廊内 先贤堂 创汉兴汉六贤 从左至右分别是——张良、萧何、韩信、张骞、蔡伦、诸葛亮。 张良是秦未汉初谋士、大臣，多次为刘邦出谋划策，以出色的智谋协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，被封为“留候”； 萧何是西汉初期杰出的政治家，早年任沛县狱吏，秦未辅佐刘邦起义，刘邦为汉王，萧何为丞相，思想上主张无为，对汉代建立起到了至关重要的作用； 韩信是西汉开国功臣，在公元前206年，汉王刘邦定都南郑，韩信到南郑投奔刘邦，后献计“明修栈道暗度陈仓”，为平定三秦，建立汉王朝立下了汗马功劳。此三人并称为“创汉三贤”。 建元三年，张骞奉汉武帝之命，出使西域，合纵联营，历时十三年，期间打通了汉王朝通往西域的南北通道，即赫赫有名的“丝绸之路”，汉武帝以其军功封其为“博望候”，著名史学家司马迁誉其西域之行是“凿空”之举，由此促进了东西方文明的交流，元鼎三年病逝长安，归葬汉中故里； 东汉桂阳郡蔡伦，成功改进西汉造纸的工艺，用树皮、麻头、破布、破渔网等原料，造出物美价廉的纸，获得朝廷认可并推广，命名为“蔡侯纸”，蔡伦的造纸术被列为“中国古代四大发明”，对人类文化的传播和世界文明的进步作出了杰出的贡献，因其功绩，被当时朝廷奉为“龙亭侯”，封地位于现今汉中洋县龙亭，并在其逝世后葬于封地； 三国时期蜀汉丞相诸葛亮是一名杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家，其代表作有《出师表》、《诫子书》等，曾发明木牛流马、诸葛连弩、八阵图等，诸葛亮为实现兴复汉室的目的长达八年时间以汉中为基地，先后六出祁山、北伐曹魏，后于建兴十二年在五丈原逝世，葬于勉县定军山，刘禅追益其为“忠武侯”。此三人并称为“兴汉三贤”。 汉六贤图壁画 汉六贤图 画面由两个部分组成，右边是三贤创汉，左边是三贤兴汉。主要展示了以下内容：左上方为张骞凿空（开通丝绸之路）之迹；左下方为诸葛亮向汉后主刘禅奏《出师表》的场景；中间下方展现了蔡伦在洛河造纸的工艺流程；中上方和右侧主要反映了汉初三杰张良运筹帷幄、韩信统兵率将联手上演明修栈道暗渡陈仓、萧何镇国治世为前方不断输送物资的场景。 整幅作品通过对创汉三贤和兴汉三贤重要事迹的描绘，反映了汉代杰出人物对汉民族建立和汉文化发展奠基做出的杰出贡献。 玉珪 二楼廊阶上掐丝云图 二楼观先祖堂 世界汉文化永久会址 汉文化博物馆平面索引图 主展馆外，主展楼二层出展馆，过汉白玉桥，西去三号展馆。 玉玺展览馆 九方印简介 传国玉玺（正中）传闻是秦代丞相李斯奉始皇帝之命，用和氏璧镌刻而成，是中国历代正统皇帝的凭证。正面刻有李斯所书“受命于天，既寿永昌”八个篆字，以作为“皇根天泽，正统合法"之信物。另有几枚方为皇后之玺（中左）丞相印（中左上）和皇帝六玺：即天子行玺（左下）、皇帝之玺（左中下）、皇帝信玺（右下）、天子行玺（右中）、天子之玺(右上）、天子信玺（中上）。 　　兴汉胜境景区是按照国家5A级景区标准建设的一个以汉文化为核心的全方位景区，承袭千年汉文化浓缩于此。兴汉胜境景区现为国家AAAA级旅游景区。 汉文化街 汉艺大舞台 时空穿越 汉人老家坊 歌风.福牌楼 汉中旅游城市雕塑 2025.10.13.於汉中