<p class="ql-block"> 2025年10月12日我陪同朋友第三次来到库车，这个被称为龟兹的西域古国。当时西域有包括疏勒，龟兹，姑墨，于阗等三十六个小国，龟兹是其中一个。在这里我们先参观了龟兹博物馆，然后来到库车王府，再到库车老街，接着来到新疆第二大清真寺库车大寺，最后参观了龟兹小镇，途中路过二十世纪三十年代共产党人林基本路担任库车县长时带领各族人民修建的团结大桥，虽然是第三次，但依然有许多新收获新发现，让人觉得这一趟来得值得。</p><p class="ql-block"> 一是在我们乡党龟兹博物馆马馆长的安排下，听取博物馆讲解员详细的精彩的讲解，让我们了解了龟兹从汉代与西域十六国一起受西域都护府节制，归属汉王朝管辖，成为中国领土不可分割的一部分，唐朝设置安西都护府，龟兹、于阗、疏勒、碎叶四镇像四颗钉子锁住丝绸之路，到清朝平定大小和卓叛乱，左宗棠平定阿古柏叛乱后，1884年清政府在新疆设省，取“故土新归”之意命名“新疆”。</p><p class="ql-block"> 关于为什么从龟兹改名库车，其原因在于，回鹘汗国时期（10世纪），回鹘人建立喀喇汗王朝后，为淡化龟兹民族对佛教文化认同，将地名音译为突厥语“Kusan”，后演变为“苦叉”“曲先”等变体。到了1758年乾隆平定准噶尔叛乱后，采用“Kusan”新译音“库车”，设库车大臣，确立行政名称。目的应该是为了加强中央集权统治。 </p><p class="ql-block"> 龟兹博物馆丰富独特的藏品，讲解员熟练精彩的讲解， 博物馆内新颖别致现代化的技术手段，给人留下深刻印象！ </p><p class="ql-block"> 二是了解了鸠摩罗什这位佛教大师坎坷而富有传奇的一生。鸠摩罗什出生于东晋十六国时期的西域龟兹国，他的家境显赫，祖辈更是天竺国的宰相。鸠摩罗什的父亲鸠摩罗炎是一位清心寡欲的佛教僧人，不愿继承家族的权力，最终离开天竺，游历西域。他在龟兹国传播佛法，深得当地民众的尊敬，甚至龟兹国王都亲自宴请他。这位受人敬仰的僧人，在偶然的情况下与国王的妹妹耆婆结为夫妻。虽然鸠摩罗什是一位僧人，本不该娶妻生子，但在国王的压力下，他最终迎娶了耆婆，并与她生下了儿子鸠摩罗什。然而，与父亲的影响相比，母亲耆婆对鸠摩罗什的成长有着更为深远的影响。耆婆从小就崇信佛教，对佛法十分虔诚。她认为丈夫虽然是佛学大师，但仍有许多不足之处，因此她决定将儿子培养成一位真正的佛学伟人。为了给鸠摩罗什最好的教育，耆婆带着他前往各地，向多位大师请教，学习小乘和大乘佛法。她还带着他四处求经，穿越沙漠，走遍西域，直至鸠摩罗什18岁时，他已经成为一位出类拔萃的佛法大师。鸠摩罗什的名声很快传遍了整个西域，并最终传入了当时战乱不断的中原。此时，中原的北方大地处于前秦苻坚的统治下，苻坚统一了北方，立志要将西域纳入自己的版图。于是，他派遣大将吕光西征，攻占了龟兹国，并将鸠摩罗什带回。</p><p class="ql-block"> 吕光对鸠摩罗什并不感兴趣，反而一再羞辱他，甚至逼迫他破戒。鸠摩罗什在极度痛苦的折磨下，终于破了戒，但他并没有因此动摇自己的佛法信仰。反而，他公然宣布自己破戒的行为，并表示自己的内心仍然坚定。慢慢地，吕光被鸠摩罗什的行为感动，开始对佛教产生敬意，并为他修建了寺庙，供他继续弘法。</p><p class="ql-block"> 此后，鸠摩罗什在凉州度过了十七年，直到后秦的姚苌统一了中原，并对佛法抱有极高的崇敬之情。姚苌邀请鸠摩罗什到长安传教，并在长安为他设立了大型的佛经翻译场所。鸠摩罗什全身心投入到翻译工作中，用了十多年的时间，翻译了近三百卷佛经，其中许多经典至今仍在流传，像《金刚经》就是他翻译的经典之一。</p><p class="ql-block"> 随着时间的推移，鸠摩罗什的影响力不断扩大，他不仅翻译佛经，还经常为信徒讲解佛法，吸引了大量的高僧前来聆听。然而，随着他声望的日益提高，姚苌对鸠摩罗什的态度也发生了变化。姚苌开始视他为“国宝”，并希望他能为国家传承“圣种”。因此，他强迫鸠摩罗什接受宫女的宠幸，生下了两个孩子</p><p class="ql-block">这一行为再次引起了广泛的争议，许多寺庙的僧人效仿鸠摩罗什，佛门风气变得浑浊。鸠摩罗什对此深感痛心，他以极端的方式示范，吞下一根钢针，最终将其完好无损地吐出，向众人表明自己的信念与清净未曾改变。</p><p class="ql-block"> 公元413年鸠摩罗什去世，享年七十岁。临终前，他曾表示，如果自己一生传经无误，心中对佛法虔诚，那么死后舌头不会被焚毁。果然，他的遗体被火化后，舌头依然完好无损，成为历史上唯一的“舌舍利”，这一奇迹证明了他一生对佛法的忠诚。</p><p class="ql-block"> 三是游览参观了新整修的库车王府，感觉实际上应该叫库车亲王府。因为清乾隆二十四年（1759年）朝乾隆皇帝为表彰当地维吾尔族首领鄂对协助平定大小和卓叛乱的功绩，封其为亲王，并专门派遣内地汉族工匠融合中原地区和伊斯兰风格而逐修建的宫殿。清朝道光八年（1828年），建设库车王府。12代世袭“库车王”在这里生活了190年，1937年被军阀盛世才破坏，2004年，根据末代库车王达吾提·买合苏提的回忆，库车县政府投资1300万元，在原址重建“库车王府”。里面主要有王府展区、龟兹博物馆展区、古城墙等展区组成。王府内还有“王府客栈”“王府家访”“篝火互动晚会”“宴艺厅”“旅游购物”“王府歌舞团”等配套设施和部门。平时还有末代王妃，但今天没有见到。</p><p class="ql-block"> 四是这次游览了龟兹小镇，里面有许多富有特色的巷子，民居，小院，等我们从小镇出来时，还看到了精彩文艺演出，让人流连忘返，难以忘怀。总之，今天虽然很累，但很愉快开心！</p>