包河仰清祠，千年照“标尺”——包公祠探访札记

姚先生

　　合肥，这座浸润着江淮水汽的城市，从不缺厚重故事。若说街巷里的烟火气藏着它的市井温情，那城南包河之畔的包公祠，便是它刻在骨血里的精神坐标。作为享誉中外的“包公故里”，这里不仅是承载千年清官文化的历史遗存，更是如今人们追寻“清白”初心的精神殿堂——既是各级反腐倡廉教育的研学基地，是海内外游客打卡的文化地标，亦成了合肥市民闲时漫步的清幽去处。

　　10月3日的合肥，节日的欢快氛围正浓，深秋的清冽已悄悄袭来。街市人声被南淝河的水波轻轻滤去浮躁，只余一缕暖意漫到包公祠朱红门前。我和家人怀着按捺不住的迫切心情，脚步轻快地踩着青石板穿过“包孝肃公祠”石牌坊，抬头便见檐角铜铃被秋风一撩，叮当作响间，竟像是把千年前的光阴，都揉进了这方庭院的光影褶皱里。

　　祠前的包河应该是最懂这份清正雅洁，水面浮着成片的菱角叶，碧得像被染过的绸缎，偶有游艇划开涟漪，尾迹里漾着的金光都透着干净。据导游介绍，这河里的藕是“无丝”的——“无丝”谐音“无私”，是百姓把对清官的念想，悄悄融进了水里。我蹲在岸边观察，柳叶垂到水面，沾湿了指尖的凉意，竟像是从千年前淌来的，带着包公那股不掺杂质的刚直。

　　迈进仪门，包公铜像立在秋阳里。他身着宋代朝服，双手交叠于身前，目光没有戏文里的威严赫赫，反倒带着温润的坚毅——仿佛下一秒就要接过百姓递来的状纸，耐心听一段寻常人家的委屈。铜像底座“宋枢密副使包孝肃公像”的刻字清晰，“孝肃”二字是他的谥号，更是后人给这位清官最重的注脚。

　　站在像前，导游带着敬意介绍包公“不持一砚归”的往事：当年他任满离端州，百姓念其清廉，悄悄将一方端砚藏进他的行李。可船至江心，包公发现后，当即斥责随从，亲手将砚台掷入江中。那砚石落水的声响，似一记重锤敲碎私相授受的潜规则，自此端州砚石再无私人敢私携出境。那一刻我似乎悟透，真正的清廉并不是口号，而是如这方沉江的砚台——在岁月里沉淀成传奇，深深落进百姓心底，凝成一枚烙着“清白”二字、永远挪不开的印记。

　　大殿里的香火不算鼎盛，却自有一股肃穆气息萦绕。正中的包公塑像端坐案后，案上文房四宝与惊堂木泛着岁月沉淀的旧光；两侧的“龙头铡”“虎头铡”“狗头铡”虽为复制品，刃口处仿佛仍凝着当年震慑奸邪的凛然。塑像上方悬着“色正芒寒”匾额，黑底金字在微光里静静闪烁，宛若一枚穿越千年的勋章。我伫立良久，默默吟诵殿内楹联：“照耀千秋，念当年铁面冰心，建谠言不希后福；闻风百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生”，字句间满是百姓的赤诚——比起史书中的笔墨记载，这份代代口耳相传的敬重，才是对这位清官最动人的褒奖。

　　转至偏殿，展柜里的《乞不用赃吏疏》拓本铺在灯下，“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”的墨迹遒劲有力，仿佛能透过纸页，触到包公当年落笔时的坚定。旁边陈列着他任开封府尹时的复原场景：打破“凡诉讼不得径造庭下”的旧规，让百姓可直接递状申诉；弹劾权贵时，哪怕是皇亲国戚也绝不姑息，留下“关节不到，有阎罗包老”的美名。原来清官从不是舞台上的符号，而是用一件一件实事，在百姓心里筑起了永不坍塌的碑。

　　往后院走去，廉泉亭隐在树荫里，亭下古井泛着清冽的光。传说清官饮这泉水甘甜清润，贪官饮之则头痛欲裂——我扒在井边俯身探寻特别之处，只见井水里映着亭顶的飞檐，也映着蓝天的流云，倒像是把天地间的清白，都收在了这一方水中。井旁石碑刻着廉泉的来历，碑上青苔带着湿气，仿佛在默默守护这份跨越千年的约定。

　　离开时已近午后，秋阳把包公祠的红墙染成了暖金色。我沿着包河往回走，思绪不自觉飘向古往今来那些因贪婪而身败名裂的官员——他们或曾权倾一时，在朝堂上呼风唤雨；或曾智谋过人，能为棘手难题寻得破解之法，可当他们将私利凌驾于公义之上，用权力交换欲望的那一刻，便从“能人”沦为了“蛀虫”，在百姓的唾弃与历史的审视中显得格外渺小，最终被牢牢钉在耻辱柱上，连姓名都成了警示的符号。

　　站在包河岸边，望着包公祠的倒影，我用手机为家人分别拍下这一美景，然后特意看向儿女，语重心长地说：“千年来百姓始终念着包公，并不是因为他官居高位，而是他把‘清白’二字，活成了人人心中的一杆秤。你们要记着——不管时代如何变迁，不管面对多大诱惑，这份不贪不占、为民做主的初心，永远是人心所向。你们在工作中，要把这份‘清白’刻在心里，守好初心、忠于职守，这样才对得起自己的工作，也对得起百姓的期待。

　　微风掠过包河水面，藕叶的清香便随涟漪悠悠散开。我在恍惚间意识到，同是这片合肥土地孕育的人物，历史名臣李鸿章与包公的境遇、声名，竟有着天壤之别。

　　包公以大公无私的胸襟、清正廉明的风骨立身，早已成为跨越千年的道德标杆。恰如这包河之水，经时光冲刷仍自清冽；而包公祠更似一面明镜，始终映照人心，指引着世人对正义与清白的永恒向往。