长治国保古建: 崔府君庙 天王寺

博文约礼

<p class="ql-block">2025.10.7</p><p class="ql-block"> 崔府君庙坐落于山西省长治市长子县丹朱镇东大街长子一中校内。</p> <p class="ql-block">  崔府君庙是全国现存为数不多、且保存较为完整的崔府君专祀庙宇之一。</p> <p class="ql-block">  崔判官,又称崔府君,是中国民间俗神和道教崇拜对象,也是酆都天子殿四大判官之一 。</p><p class="ql-block"> 崔判官是执掌生死簿的阴律司判官,负责根据众生的善恶行为来判定其寿命长短,为善者添寿,让恶者归阴。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">西游记中崔府君的故事:</p><p class="ql-block"> 泾河龙王因私改降雨时辰和点数,触犯天条,将被唐太宗的臣子、人曹官魏征处斩。龙王向太宗求救,太宗答应救他。与魏征下棋想错过时间,但最终魏征在梦中还是斩了龙王。龙王魂魄怨恨太宗食言,于是在地府告状,导致唐太宗魂魄被勾入阴司对质。</p><p class="ql-block"> 唐太宗的魂魄来到阴间,首先遇到的就是担任酆都判官的崔珏(即崔府君)。崔珏生前是魏征的好友。崔珏查看生死簿,发现太宗阳寿已尽,本当于此日身亡。为了帮助太宗还阳,他大笔一挥,在“一”字上添了两画,将“武德九年”(公元626年)改成了“武德三十三年”,凭空为唐太宗增添了二十年阳寿。</p><p class="ql-block"> 崔珏不仅帮太宗改了寿命,还亲自引导他游览地府,见识了十八层地狱等各种景象,并最终安全地将太宗的魂魄送返阳间。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 这个情节是《西游记》中一个重要的过渡章节,解释了唐太宗为何后来要举办“水陆法会”,并派遣唐僧去西天取经的缘由——就是为了超度那些在地府中见到的无主冤魂,祈求江山永固。</p> <p class="ql-block">正殿为金代建筑。</p><p class="ql-block"> 大殿坐落于高大台基上,面阔五间,进深四间,单檐歇山顶,筒板瓦屋面。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">前檐使用八棱抹角砂石柱,柱身有明显收分(即柱子上细下粗),下设覆莲柱础,体现了宋金时期建筑对柱式美学的追求。</p> <p class="ql-block">外檐柱头斗拱为五铺作出双杪,采用琴面假昂头,耍头斜杀内凹,形制独特,具有较高的结构装饰性。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">梁架结构为厅堂式做法,采用六架椽屋前乳栿承四椽栿用三柱,平梁上施蜀柱、叉手,与丁华抹颏栱相交承托脊槫,整体结构严谨、用材规整。</p> <p class="ql-block">崔府君像</p> <p class="ql-block">  典型形象:戴软翅纱帽,穿圆领红袍,束犀角大带,踏歪头皂靴,长一脸落腮胡须,瞪一双圆眼,左手拿善恶簿,右手执生死笔。</p> <p class="ql-block">明代石狮子</p> <p class="ql-block">文庙</p> <p class="ql-block">天王寺</p><p class="ql-block"> 始建于唐永徽年间(650-655年),因唐宋"毗沙门天王"军神崇拜而兴,曾是本地唯一的"军神庙"。</p><p class="ql-block">现存主体为金代的中殿与后殿。</p> <p class="ql-block">中殿:面阔三间,进深三间,单檐歇山顶,柱头斗栱五铺作单杪单下昂。梁架为六椽栿通搭。明间内柱居中的"分心槽"样式,在长子县现存宋金木构中为孤例。</p> <p class="ql-block">爬梁</p> <p class="ql-block">后殿为四铺作单昂,出檐深远,屋坡平缓,整体风格雄浑大气,是金代建筑的典型特征。</p> <p class="ql-block">后殿面阔五间,进深三间,单檐悬山顶。</p> <p class="ql-block">梁架四椽栿对后乳栿。</p> <p class="ql-block">大殿异常开阔,发现竟然没有拍出来。</p>