山东之旅(三) 走进孔庙

乌龙茶香

美篇号：11113650

“一人之力养一城之气”，概括了孔子与曲阜的深厚关系。孔子作为儒家学派创始人，其思想和学说赋予曲阜的文化底蕴、对城市气质产生了深远影响。曲阜因孔子成为儒家文化的发源地和传承地。孔庙、孔府、孔林的文化遗产承载着孔子的精神遗产，曲阜成为“东方圣城”。

孔子的思想塑造了曲阜的文化灵魂，深深影响着这座城市的教育、礼仪及社会风貌。





孔庙始建于鲁哀公十七年，经历代增修扩建。汉武帝罢黜百家，独尊儒术，儒家思想被历朝历代所尊崇。儒家创始人孔子的地位也日益提升，历代帝王不断为他加封谥号，孔庙的规模也越来越大。

曲阜孔庙是全国规模最大的，占地327亩，前后九进院落，建筑绝大部分为明清两代，庙内有殿堂、坛阁及门坊等464间。





孔庙与隔壁的孔府、城北的孔林并称“三孔”，于1994年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”；与北京故宫、承德避暑山庄并列为中国三大古建筑群；与南京夫子庙、北京孔庙和吉林文庙并称为中国四大文庙。

　　曲阜一大早就下着雨，却避不开朝圣人群。孔庙早上的开城仪式，晚上的闭城仪式，因下了一整天雨没能欣赏到。



孔庙四周城墙，四角配角楼，城墙外一排银杏。高高的"万仞宫墙" 四个字映入眼帘，孔庙城墙的气场，有走近故宫的感觉，进入孔庙这感觉越来越强烈....

 万仞宫墙：《论语·子张第十九》：“叔孙武叔语大夫于朝曰：‘子贡贤于仲尼。’子服景伯以告子贡。子贡曰：‘譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎？





孔庙沿中轴线对称，穿过“万仞宫墙”就是牌坊“金声玉振”“棂星门”“太和元气”“至圣庙”，大气庄严的压迫感迎面而来。



　　金声玉振：《孟子·万章下》：“孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。集大成也者，金声而玉振之也。”



　　

"太和元气" ，是易传里的至高无上，踏入弘道门便走上一条 "人能弘道, 非道弘人" 的大道。



棂星门：棂星即灵星，为28星宿之一，被视为天上的文星，棂星门寓意孔子为文星下凡。



孔庙的主要建筑有奎文阁、大成殿、杏坛等。奎文阁位于孔庙的中部，大成殿之前，是藏书的一座楼阁。中国古代以奎星为二十八宿之一，主文章。阁始建于宋天禧二年（1018年），明成化十九年（1483年）改建。奎文阁三重飞檐，四层斗拱，面阔七间，进深五间，阁的内部有二层阁，中间夹有暗层，结构独特，工艺奇巧。据说，奎文阁的藏书并非束之高阁，而是开放供士子学生阅读，具有公共图书馆的特性，是中国古代藏书楼的典型。



走进奎文阁 ，似乎也就借来了一缕 "奎主文章" 的才气。

儒学的开枝散叶，让 "杏坛" 这两字光彩夺目。



　　

奎文阁之后是杏坛，是孔子讲学的地方，“独有杏坛春意早，年年花发旧时红”，杏坛之后就是大成殿。



　 大成殿前，一场场祭孔的仪式，赋予了更广泛而深刻的意义。



在很多文庙的大成殿，都没有孔庙的恢弘。大成殿，有浮雕云龙纹的柱子，有乾隆手书的楹联，有“万世师表”“斯文在兹”等十方巨匾，殿中央供奉着孔子的塑像，七十二弟子及儒家的历代先贤塑像分侍左右。





历朝历代对孔子的尊崇、加封，已经使他比肩帝王。台湾传统建筑研究学者李乾朗在《穿墙透壁：剖视中国经典古建筑》中，将孔庙的奎文阁特別放在“帝王的国度”里。将古建筑分为三个篇章:神灵的殿堂、帝王的国度、众生的居所。



孔庙三碑： 是存放于曲阜汉魏碑刻陈列馆的三块古碑，分别为 乙瑛碑，礼器碑，史晨碑，于1998年移入展陈，均入选第一批古代名碑名刻文物名录。





后记：

孔庙的碑林，保存着汉代以来1000多块碑刻，有封建皇帝追谥、加封、祭祀孔子和修建孔庙的记录。庙内碑刻上至两汉、下迄民国，真草隶篆，各家书法具备。除汉字外，还有满文、蒙古文和八思巴文，是中国大型碑林之一。

孔庙中那几方明朝皇帝御书的碑，在孔子博物馆有拓片陈列，看的更清晰。孔庙还有鲁壁藏书的那个鲁壁，据说秦始皇焚书时孔子九代孙孔鲋将《论语》、《孝经》、《尚书》等儒家经典简册砌于孔子故宅墙壁中。汉武帝时，鲁共王刘余扩建宫室苑囿，拆毁孔子故宅，始发现这批简册。后人为纪念此事，于孔庙院内另砌一壁，称“鲁壁”并勒石以志。



摄影：乌龙茶香

制作撰稿：乌龙茶香

取景：孔庙